陳 天
(河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院,河南 鄭州 450000)
淺析鋼琴教學(xué)中鋼琴技術(shù)與藝術(shù)表演的關(guān)系
陳 天
(河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院,河南 鄭州 450000)
在鋼琴老師對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的時候,不僅要傳授學(xué)生鋼琴技術(shù)還要教會學(xué)生進(jìn)行鋼琴表演,也就是鋼琴藝術(shù)的表現(xiàn),兩者是緊密聯(lián)系的。這就要求鋼琴老師不僅掌握鋼琴教學(xué)的方法,還要對鋼琴藝術(shù)也要十分了解,同時傳授學(xué)生鋼琴的技術(shù)和如何進(jìn)行鋼琴藝術(shù)表演,這才是鋼琴教學(xué)的關(guān)鍵所在。
鋼琴技術(shù);藝術(shù)表演;教學(xué)
鋼琴這個樂器已經(jīng)有三百多年的歷史了,在這三百年間,涌現(xiàn)了非常多優(yōu)秀的鋼琴曲目。然而鋼琴教學(xué)卻仍然存在許多問題,其中最重要的問題就是很多老師在教學(xué)的時候,都只注重教授學(xué)生鋼琴技術(shù)。忽略了鋼琴藝術(shù)表演的講授,這樣的教學(xué)方法是錯誤的。這樣教出來的學(xué)生,對鋼琴曲目的詮釋有形無神。也有一部分老師只注重教授鋼琴藝術(shù)表演,導(dǎo)致學(xué)生的鋼琴表演有神而無形。現(xiàn)階段的鋼琴教師,有很多都不是專業(yè)的,或者資歷太淺,對鋼琴教學(xué)中鋼琴技術(shù)和鋼琴藝術(shù)表演之間所存在的聯(lián)系理解不深,從而導(dǎo)致了鋼琴教學(xué)目前存在的問題。本文從鋼琴教學(xué)的這個方面來進(jìn)行分析,通過對鋼琴教學(xué)理論的分析和對目前鋼琴教學(xué)存在的問題進(jìn)行研討,指出鋼琴教學(xué)中鋼琴技術(shù)和藝術(shù)表演之間存在的緊密聯(lián)系。
(一)鋼琴教學(xué)一直穩(wěn)步向前推進(jìn)
現(xiàn)今,鋼琴教學(xué)從對幼兒的啟蒙教育到大學(xué)的高等鋼琴教學(xué)都有,而且發(fā)展的非常迅速。但是,鋼琴教學(xué)在大部分學(xué)校和機(jī)構(gòu)中,都存在著很多問題。其中教師教學(xué)水平的不足和鋼琴教育理論方法存在的缺陷都引起了人們廣泛的關(guān)注,在鋼琴教育行業(yè),教育專家比較欠缺的大背景中,學(xué)生們在鋼琴學(xué)習(xí)的時候,常常是形神無法結(jié)合的,難以達(dá)到人們對鋼琴家所要求的藝術(shù)境界。
(二)鋼琴教學(xué)中技術(shù)和藝術(shù)表演之間的聯(lián)系
鋼琴教學(xué)中,技術(shù)是外在基礎(chǔ),而藝術(shù)表演是鋼琴演奏的內(nèi)在要求。鋼琴教學(xué)中,鋼琴技術(shù)和藝術(shù)表演的聯(lián)系非常密切,和中國功夫相對比,鋼琴技術(shù)就是中國功夫中的外功,主要是鍛煉筋骨。鋼琴教學(xué)就是中國功夫中的內(nèi)功,主要是練一口氣。鋼琴教學(xué)中,內(nèi)功和外功都是非常重要的,只有內(nèi)功外功都修煉好,鋼琴教學(xué)才能達(dá)到其目的,使學(xué)生的鋼琴表演形神兼具。鋼琴表演是學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴的最終目的,也是鋼琴教學(xué)的最終追求。鋼琴的教學(xué),就是要以對學(xué)生進(jìn)行鋼琴的表演教授為最終目的。對于普通的學(xué)生來講,只需要掌握鋼琴表演的技術(shù)就已經(jīng)能夠進(jìn)行鋼琴表演了,但是對于有很高的鋼琴演奏天賦的學(xué)生來說就還需要錘煉他們對曲目的理解,增強(qiáng)表演的藝術(shù)性,他們不僅需要掌握鋼琴表演技巧,還要能夠達(dá)到更高的境界,也就是掌握鋼琴表演的藝術(shù)。對教師來說,掌握鋼琴技術(shù)的教授和鋼琴藝術(shù)表演的教授是基本的要求,而且這兩個方面不能分割,需要統(tǒng)一在一起。并將鋼琴表演的各種意境準(zhǔn)確的傳授給學(xué)生,讓學(xué)生掌握的更加純熟。鋼琴技術(shù)和藝術(shù)的結(jié)合,對鋼琴教學(xué)而言是不可或缺的。從另一個角度來說,鋼琴技術(shù)和鋼琴的藝術(shù)表演在鋼琴教學(xué)中是分不出誰更重要的。如果只重視鋼琴技術(shù)的傳授,鋼琴表演就會變的死板而無趣,如果只對藝術(shù)表演進(jìn)行針對性訓(xùn)練,又無法完整的演奏鋼琴曲目,最終學(xué)生學(xué)到的鋼琴表演將無法登上世界性的舞臺,只能淪為普通的表演。
(一)選擇合適的任課教師
對任何學(xué)校而言,促進(jìn)鋼琴教學(xué)的不斷前進(jìn),需要以提高教師的教學(xué)水平為前提,選擇和培養(yǎng)優(yōu)秀的鋼琴教師勢在必行,然而目前許多學(xué)校在職的音樂老師都缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),或者不是從事教育行業(yè)的專業(yè)的鋼琴老師,他們在為學(xué)生上鋼琴課的時候,對鋼琴的基本功過分注重,如對手勢﹑指法的要求,而對鋼琴藝術(shù)的傳授不夠重視,甚至有的音樂老師不去引導(dǎo)學(xué)生形成自己的演奏風(fēng)格,而是讓學(xué)生模仿其他鋼琴家的表演方式,以為和別人一樣的演奏就是好的演奏,這種教學(xué)方式華麗,但是沒有實(shí)際作用。由此我們可以知道,在鋼琴教學(xué)中只有保證了教學(xué)老師的教學(xué)水平,才能保證教學(xué)的質(zhì)量。因此在選擇鋼琴老師的過程中,學(xué)校不能放松對老師的要求,不能只看教師是否有相關(guān)的證書或是只看教師有沒有專業(yè)的表演能力,有優(yōu)秀鋼琴表演能力的人不一定精通鋼琴教學(xué),在選擇老師時,要對老師進(jìn)行全面的測試,考慮老師的各個方面的能力,只有這樣挑選出來的老師,才是符合要求的老師。
(二)對教材的選用
鋼琴教學(xué)選擇合適的教材也是非常重要的,優(yōu)質(zhì)的教材能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時體會到鋼琴帶給人的活力,而現(xiàn)在大部分學(xué)校使用的教材和教學(xué)大綱的編排有許多不契合的地方,甚至還出現(xiàn)了一些常識性的錯誤。學(xué)生在接觸鋼琴,學(xué)習(xí)鋼琴的時候,學(xué)習(xí)的內(nèi)容也應(yīng)該經(jīng)過老師的篩選,優(yōu)質(zhì)的教材能會將重要的知識的進(jìn)行詳細(xì)的講解,學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候,更有針對性。而有的教材沒有對重點(diǎn)知識和普通知識進(jìn)行區(qū)分,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候無法把握學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。由此可見,學(xué)校在組織鋼琴教學(xué)的時候,一定要選擇優(yōu)質(zhì)的教材,只有把好教材的關(guān),才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候更加效率。
(三)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴的興趣
現(xiàn)階段,許多家長在幼兒時期,就對孩子進(jìn)行填鴨式的教育,而忽視了對小朋友興趣愛好的培養(yǎng),許多學(xué)生對自己所學(xué)的內(nèi)容并無興趣。而且,這樣的現(xiàn)象非常普遍,并不是只存在于幼兒園中﹑在學(xué)生成長的過程中,填鴨式教育從來沒有停止過。而鋼琴教學(xué),需要老師對學(xué)生的心理有一定的了解,積極引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生對學(xué)習(xí)鋼琴有興趣和積極性。
(一)鋼琴演奏需要技巧,更要傳達(dá)情感
音樂是情感重要的載體。著名詩人托爾斯泰曾寫過這樣一句話,音樂是對情感最敏感的存在,音樂是高尚,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)性。優(yōu)秀的作曲家所創(chuàng)作的作品都融入了個人豐富的情感。用作品來表達(dá)自己的心情和心境,才是音樂創(chuàng)作的最終目的。也是藝術(shù)可以達(dá)到的最高境界,作曲者通過音樂作品,抒發(fā)自己的感情,用各種音樂符號,表達(dá)自己所領(lǐng)悟到的心得。在鋼琴教學(xué)的時候,部分老師只注重樂譜上的音樂符號,卻不去了解樂曲中想要表達(dá)的思想和情感,這樣的鋼琴教學(xué)就容易缺乏精神的表達(dá)。鋼琴教學(xué)有它的獨(dú)特之處,尤其是和別的學(xué)科相比,如果對知識的學(xué)習(xí)只停留在表面,就對鋼琴曲中所蘊(yùn)含的情感和內(nèi)涵無法理解,但演奏出鋼琴曲中的情感才是鋼琴教學(xué)應(yīng)該注重的地方。音樂作為情感的載體,老師在對學(xué)生進(jìn)行鋼琴教學(xué)時,一定要讓學(xué)生從內(nèi)心深處出發(fā),去感受鋼琴的活力,在學(xué)習(xí)鋼琴技巧的同時,不能忽視鋼琴曲目中蘊(yùn)含的情感。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中真正的理解鋼琴,才能真正的愛上鋼琴,這樣學(xué)生才能真正的懂鋼琴﹑會鋼琴。
(二)用技巧來表達(dá)鋼琴曲的內(nèi)在情感
鋼琴教學(xué)的時候,我們一直在強(qiáng)調(diào)教學(xué)需要藝術(shù)性和感情性,這并不是說,鋼琴教學(xué)的技術(shù)性就不重要了。要完美的詮釋鋼琴曲,鋼琴彈奏技術(shù)是必須掌握的。因此老師在教學(xué)的時候,應(yīng)該協(xié)助學(xué)生對作品的內(nèi)在進(jìn)行分析﹑品味作品想要表達(dá)的情感,這是學(xué)習(xí)鋼琴內(nèi)在的前提。學(xué)生在鋼琴學(xué)習(xí)的時候不能顧此失彼,鋼琴的內(nèi)在和外在學(xué)生都需要掌握。教師在進(jìn)行鋼琴教學(xué)的時候,應(yīng)該先培養(yǎng)學(xué)生鋼琴演奏的基本技能,在學(xué)生對鋼琴的基本技能掌握好了以后,再進(jìn)行鋼琴藝術(shù)的教學(xué),但鋼琴的技術(shù)不是短期培養(yǎng)就可以掌握的,需要在整個鋼琴教學(xué)的過程中都給予足夠的重視,換句話說,鋼琴的技術(shù)的掌握是鋼琴藝術(shù)表演的前提,只有基本功扎實(shí)了,才能夠進(jìn)一步的去學(xué)習(xí)鋼琴的藝術(shù)表演。教師的教學(xué)也不能只注重鋼琴技術(shù)的培養(yǎng),在學(xué)生對技術(shù)有了一定程度的掌握了以后,就要讓學(xué)生逐漸接觸和了解鋼琴曲的內(nèi)涵,在鍛煉學(xué)生鋼琴技術(shù)的同時,提高學(xué)生品味鋼琴曲的能力。
(三)技術(shù)與藝術(shù)表演同時進(jìn)行培養(yǎng)
在鋼琴教學(xué)中,有一個問題一直都備受爭議,那就是技術(shù)和藝術(shù)表演到底哪一個在鋼琴教學(xué)中更重要。有的人認(rèn)為,學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴,就只用學(xué)習(xí)鋼琴的彈奏技術(shù),只要掌握了鋼琴的彈奏技術(shù),就能進(jìn)行鋼琴表演,因此鋼琴技術(shù)更重要。而有的人則覺得,學(xué)生在學(xué)習(xí)鋼琴的時候,要更注重學(xué)習(xí)鋼琴曲的情感和內(nèi)涵,在學(xué)習(xí)中不斷的了解鋼琴曲的魅力。其實(shí),這兩種認(rèn)為都是不夠全面的,在鋼琴教學(xué)的時候,技術(shù)是鋼琴表演的基礎(chǔ),藝術(shù)是鋼琴表演的靈魂,只有兩者都重視,將兩者緊密的聯(lián)系起來,才能真正的學(xué)好鋼琴。技術(shù)與藝術(shù)表演之間不是對立的,是辯證統(tǒng)一的,兩者雖然有矛盾,但是又相互依賴,不可或缺。不能去掉技術(shù)只談藝術(shù)性,也不能只注重藝術(shù)。在鋼琴教學(xué)的時候,要將技術(shù)與藝術(shù)表演兩手一起抓,才能達(dá)到鋼琴教學(xué)的最終目的,學(xué)生的鋼琴藝術(shù)演出才會更加出色。
總之,在鋼琴教學(xué),不論是演奏的技術(shù)還是演奏的藝術(shù)性都是很重要的,錘煉鋼琴技術(shù)是流暢的演奏鋼琴曲的外在前提,而藝術(shù)表演是表現(xiàn)鋼琴曲內(nèi)在精神的內(nèi)在要求。兩者是有矛盾的,但是又是可以相互轉(zhuǎn)化,互相依存的。只有將兩者結(jié)合起來,才能將鋼琴表演提升到一定的境界,只進(jìn)行鋼琴技術(shù)的教授,會使表演金玉其外,敗絮其中。而只重視鋼琴演奏的藝術(shù)性,會使鋼琴曲目的表演不夠流暢。本文旨在對鋼琴教學(xué)中的技術(shù)和藝術(shù)表演的聯(lián)系進(jìn)行分析,研究影響這對聯(lián)系的相關(guān)因素,從全方位的角度論述了鋼琴技術(shù)與藝術(shù)表演在鋼琴教學(xué)中的地位,希望在日后的鋼琴教學(xué)時,老師在教學(xué)時能同等的重視鋼琴的技術(shù)與藝術(shù)表演,讓學(xué)生真正學(xué)到鋼琴的真諦。才能使鋼琴教學(xué)和鋼琴事業(yè)取得更好的發(fā)展。
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陳天(1987—),女,漢族,河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院,助教,研究方向:音樂教育器樂。