鐘 雯
(武漢音樂(lè)學(xué)院,湖北 武漢 430060)
音樂(lè)教育中的情感培養(yǎng)
鐘 雯
(武漢音樂(lè)學(xué)院,湖北 武漢 430060)
文本探析通過(guò)在音樂(lè)教育中,對(duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng),對(duì)音樂(lè)進(jìn)行唱、奏等形式的模仿,對(duì)音樂(lè)的賞析以及挖掘生活中讓人印象深刻的音樂(lè),使學(xué)生耳濡目染,潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的情感,帶動(dòng)學(xué)生的積極性。
興趣;模仿;影響;積極
音樂(lè)教育應(yīng)以學(xué)生掌握系統(tǒng)的音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)為基本教學(xué)目標(biāo),以音樂(lè)活動(dòng)為主要教學(xué)內(nèi)容,以實(shí)現(xiàn)自主感情體驗(yàn)為基本教學(xué)要求,以?xún)?nèi)心音樂(lè)為重要的音樂(lè)能力,有“讓音樂(lè)屬于每一個(gè)人”的教育理念。
(一)從學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)來(lái)看
最早開(kāi)始學(xué)習(xí)音樂(lè)的人群在3-4歲,往往家長(zhǎng)會(huì)先讓孩子先學(xué)習(xí)一樣樂(lè)器,但這需要對(duì)樂(lè)器或者歌曲等音樂(lè)形式的模仿和長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)。由于幼齡兒童的好奇心較強(qiáng),自制能力稍弱,更加好動(dòng)的原因,往往難以堅(jiān)持下來(lái)。如果家長(zhǎng)此時(shí)強(qiáng)迫學(xué)生,使學(xué)生被迫學(xué)習(xí)音樂(lè),就會(huì)形成一種機(jī)械刻板的技能訓(xùn)練,這樣揠苗助長(zhǎng),會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生逆反心理,效果適得其反。所以,如果想讓孩子主動(dòng)地去學(xué)習(xí)和練習(xí)音樂(lè),必須有一個(gè)好的引導(dǎo)方式,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的積極性,使學(xué)生自發(fā)地學(xué)習(xí)音樂(lè)。
(二)從興趣培養(yǎng)來(lái)看
我國(guó)先秦時(shí)期的《樂(lè)記》中提出“樂(lè)者樂(lè)也”,也就是音樂(lè)可以使得人快樂(lè),音樂(lè)教育的愉悅是審美教育發(fā)生情感體驗(yàn)和優(yōu)化效應(yīng)的心理機(jī)制。舉例說(shuō)明,幼齡學(xué)生喜歡看動(dòng)畫(huà)片《貓和老鼠》,而這部動(dòng)畫(huà)片中的配樂(lè)十分經(jīng)典,精妙之處也在于人物動(dòng)作與音樂(lè)的統(tǒng)一配合,比如他們?cè)谧分鸬臅r(shí)候音樂(lè)突然變成了速度很快的木管組音階,在Tom匍匐前進(jìn)準(zhǔn)備埋伏的時(shí)候又突然變成了慢拍子的弦樂(lè)撥奏,湯姆被打了一下就會(huì)同時(shí)有一個(gè)镲的聲音……這種人物情緒與音樂(lè)的配合會(huì)很好地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的情緒進(jìn)行體驗(yàn),對(duì)將來(lái)學(xué)習(xí)作曲或者配器會(huì)起到一個(gè)十分有益的啟蒙作用。同時(shí),這部動(dòng)畫(huà)片中還引用了大量的古典樂(lè)名曲,比如,Jerry在Tom彈鋼琴時(shí)搗亂所用的曲子是李斯特的《升c小調(diào)匈牙利狂想曲2號(hào)》,曲中的每一個(gè)音也是正確無(wú)誤地落在畫(huà)面中真正的琴鍵,Tom和Jerry爭(zhēng)做指揮的那集,全集引用施特勞斯的《蝙蝠》序曲,動(dòng)作起伏隨著音樂(lè)的起伏變化,還有Jerry反擊是柴可夫斯基的《胡桃?jiàn)A子進(jìn)行曲》,抓著氣球逃跑時(shí)是《花之圓舞曲》,還有許多細(xì)節(jié)引用的肖邦的《革命》和圓舞曲集中的曲子,有《藍(lán)色多瑙河》,《塞爾維亞理發(fā)師》,《皇帝圓舞曲》,《春之聲圓舞曲》,《閑聊波爾卡》……
(三)從動(dòng)畫(huà)片對(duì)學(xué)生的影響來(lái)看
動(dòng)畫(huà)片情節(jié)幽默風(fēng)趣,人物性格十分喜劇,劇情精彩,吸引無(wú)數(shù)幼齡的孩子,學(xué)生在看動(dòng)畫(huà)片時(shí)也會(huì)受到潛移默化的影響,使學(xué)生耳濡目染,對(duì)學(xué)生有審美教育意義。可將動(dòng)畫(huà)片作為對(duì)學(xué)生音樂(lè)教育的切入點(diǎn),從學(xué)生的興趣入手,教學(xué)生審美音樂(lè),感受音樂(lè)的情緒,同時(shí)舉一反三,運(yùn)用到學(xué)生自身彈琴或唱歌時(shí)對(duì)音樂(lè)情緒的理解和抒發(fā)。包括對(duì)學(xué)生今后器樂(lè)或聲樂(lè)作品的感情處理,或是音樂(lè)的創(chuàng)作,或是學(xué)習(xí)配器,都有很大的幫助。
(四)從欣賞音樂(lè)來(lái)看
也可教學(xué)生識(shí)別音樂(lè)譜面中的樂(lè)節(jié)﹑樂(lè)句﹑樂(lè)段﹑樂(lè)匯,還有曲目的引子﹑呈示部分﹑展開(kāi)部分﹑高潮部分和結(jié)尾。這樣更加有利于學(xué)生今后對(duì)音樂(lè)的欣賞甚至寫(xiě)作,對(duì)曲式這門(mén)學(xué)科來(lái)說(shuō)也奠定了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。但這些內(nèi)容相對(duì)于純粹聽(tīng)旋律來(lái)說(shuō)更加繁瑣枯燥,老師或家長(zhǎng)不應(yīng)該太刻意地讓學(xué)生識(shí)別這些,以免削弱學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣。我們始終都要以培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)情感為主要目的。
(五)學(xué)生也應(yīng)從在民族音樂(lè)方面重視
比如傳統(tǒng)的五聲調(diào)式音樂(lè),民族管弦樂(lè)器的作品,《春江花月夜》﹑《紅梅贊》﹑《喜相逢》﹑《帕米爾的春天》這些有名的民族音樂(lè)作品也可以讓學(xué)生很好地賞析音樂(lè),培養(yǎng)對(duì)民族音樂(lè)的喜愛(ài)。西洋樂(lè)注重對(duì)節(jié)奏拍子力度的掌握,而民族音樂(lè)更能培養(yǎng)學(xué)生的樂(lè)感。民族樂(lè)器的演奏有更多揉弦﹑滑音﹑顫音等技巧,發(fā)聲婉轉(zhuǎn)優(yōu)柔,更有一種中國(guó)傳統(tǒng)文化的韻味在其中。還可以讓學(xué)生熟悉不同地域的民歌,知曉其中的差別,一個(gè)地方的民歌含著許多當(dāng)?shù)氐奈幕?。以北方為例,陜北民歌《蘭花花》旋律屬于信天游的詠嘆唱,并用陜北方言演唱,堅(jiān)硬明亮,展現(xiàn)了陜北豪爽樸實(shí)的性格特征。再看南方的上海民歌《茉莉花》,曲調(diào)婉轉(zhuǎn)柔和,像極了水花一波一波的緩緩涌入,展現(xiàn)了江南地區(qū)的細(xì)膩溫和端詳?shù)奶匦?。新疆民歌更有?dú)特的調(diào)式和極高的辨識(shí)度,例如《阿拉木汗》﹑《吐魯番的葡萄熟了》﹑《伊犁河畔的花兒與少年》等。里面往往有很多新疆彈撥樂(lè)器和打擊樂(lè),手鼓,冬不拉,熱瓦甫等。旋律歡快,熱情活潑,具有鮮明的舞蹈性,凸顯了新疆人能歌善舞,熱情洋溢的性格特征。華中地區(qū)的湖北民歌《龍船調(diào)》,唱詞中有很多“咿”,“喲”,“喂”等,字里行間也透著這個(gè)魚(yú)米之鄉(xiāng)濃厚的生活氣息,旋律高亢婉轉(zhuǎn),更具有湖北少數(shù)民族土家族的曲調(diào)。每一種音樂(lè)都有著不同的深厚文化,往往通過(guò)音樂(lè)也可以看到更多吸引人的文化風(fēng)情。
在大環(huán)境下,學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的學(xué)習(xí)不僅僅局限于專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)課堂,在生活中音樂(lè)隨處可見(jiàn),要學(xué)會(huì)細(xì)心觀察,例如在同一時(shí)空共同實(shí)施的兩件事也可看作為復(fù)調(diào)音樂(lè)的思維,從而舉一反三地賞析巴赫的作品。也可從家鄉(xiāng)的民歌及傳統(tǒng)節(jié)日祭祀音樂(lè)開(kāi)始了解,多帶學(xué)生聽(tīng)一些感興趣的音樂(lè)會(huì)或歌舞劇。讓學(xué)生充分理解作品后再表達(dá)自己的情感,并結(jié)合自身對(duì)生活的理解和經(jīng)驗(yàn),在對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和熱情交融中,培養(yǎng)對(duì)事物情感的認(rèn)知。由此提高學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,效果事半功倍的陶冶情操,提高音樂(lè)素養(yǎng)。
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