張 瑤
渤海大學(xué)國(guó)際交流學(xué)院,遼寧 錦州 121000
對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中諧音字畫教學(xué)
張 瑤*
渤海大學(xué)國(guó)際交流學(xué)院,遼寧 錦州 121000
眾所周知,中國(guó)是當(dāng)之無(wú)愧的四大文明古國(guó)之一,有著悠久的歷史、深厚的文化積淀。尤其近幾年來(lái),隨著綜合國(guó)力的不斷提升,中國(guó)又一次屹立于世界民族之林,以自身燦爛奪目的文化獨(dú)領(lǐng)世界風(fēng)騷,我們無(wú)不為之自豪、無(wú)不為之驕傲。華夏祖先留給我們的巨大文化寶藏至今都閃爍著耀眼的光芒,中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案便是這些瑰寶中最美最為斑斕的一部分,它不僅是避兇趨吉的重要體現(xiàn),更是中華歷代文化藝術(shù)的重要傳承,近些年來(lái)對(duì)它的研究也與日俱增,特別是結(jié)合對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),將中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案與對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐完美結(jié)合,開(kāi)創(chuàng)了前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的新領(lǐng)域——“諧音字畫”,為廣大漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)漢語(yǔ)開(kāi)辟了一條新的捷徑。我們今天借以“諧音字畫”理論做一淺談。
中國(guó)文化;傳統(tǒng)吉祥圖案;諧音字畫;對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)
中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案是華夏民族傳統(tǒng)文化重要的組成部分,是避兇趨吉文化的重要體現(xiàn),是中華歷代文化藝術(shù)的重要傳承和結(jié)晶,無(wú)論在藝術(shù)研究領(lǐng)域還是在文化傳播領(lǐng)域都有著非比尋常的重要意義,現(xiàn)如今,新加坡南洋理工大學(xué)對(duì)外漢語(yǔ)資深講師趙華女士,以其深厚的文化功底,結(jié)合多年來(lái)的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),將中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案與對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐完美結(jié)合,開(kāi)創(chuàng)了前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的新領(lǐng)域——“諧音字畫”,并以此為契機(jī),融其十年之心血,鑄成—《諧音“畫”漢字》一書,為廣大漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)漢語(yǔ)開(kāi)辟了一條新的捷徑。
北大陸劍明陸老先生親自為之作序,并評(píng)價(jià)道:“《諧音‘畫’漢字》首先是一本別具中華文化藝術(shù)特色的專著,同時(shí)是漢語(yǔ)二語(yǔ)教材所必需的一本文化教材”,“諧音字畫,可以讓學(xué)習(xí)者在真實(shí)的圖畫中體會(huì)漢語(yǔ)、漢字的神奇作用,從而有助于他們認(rèn)識(shí)、了解漢語(yǔ)、漢字,有助于他們解除對(duì)漢字的神秘感和畏懼感”。法國(guó)國(guó)民教育部漢語(yǔ)總督學(xué)白樂(lè)桑贊道,“趙華女士的著述(《諧音“畫”漢字》)是一部力作,為我們提供了獲取復(fù)雜的象征手法的秘訣,還幫助我們獲得了文字是在三重意愿。”由此可見(jiàn)該書在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)界產(chǎn)生的巨大反響。
學(xué)生有幸在研究生期間拜讀了這本佳作并得趙華老師指點(diǎn),可由于資質(zhì)愚鈍,未能窺知全境,現(xiàn)在就“諧音字畫”所學(xué)所悟做一粗略之談。
“吉祥”,其意為預(yù)示好運(yùn)之征兆、祥瑞。最早出現(xiàn)在《莊子·人間世》:“虛室生白,吉祥止止?!背尚⒆⑨屨f(shuō):“吉者,福善之事。祥者,嘉慶之征。”上古將福善之事、嘉慶之征訴諸時(shí),便有將福善之事、嘉慶之征訴諸感性顯示的形式,即繪成圖畫,俗稱“吉祥圖”或“瑞應(yīng)圖”。
故名思議,吉祥畫的主題必是吉祥、祥瑞之兆,或直接表達(dá)、或隱喻含蓄,都反映著人們?cè)谏鐣?huì)生活中祈望吉祥的美好愿望,其在寓意表達(dá)方面,一般采用象征、寓意、比擬、表號(hào)、諧音、文字及其綜合運(yùn)用的方法。下面我們就諧音部分加以論述。
諧音是借用某些事物名組成同音詞表達(dá)吉祥意義的手法。中國(guó)人逢遇喜慶吉祥,偏好討個(gè)“口彩”,這其中就是應(yīng)用漢語(yǔ)的一個(gè)重要特點(diǎn):漢字有許多讀音相同,字義相異的現(xiàn)象。利用漢語(yǔ)的諧音可以作為某種吉祥寓意的表達(dá)。其舉例如下,讓我們一窺究竟。
(一)象
⒈萬(wàn)象更新或吉祥萬(wàn)年
一頭大象與背馱的一盆萬(wàn)年青,合為“萬(wàn)象”。也有的圖案在象的背毯上畫一萬(wàn)字符,以示萬(wàn)象。萬(wàn)年青為常綠吉物,又有“新”意,故為“萬(wàn)象更新”。舊時(shí)春節(jié),家家懸掛“一年復(fù)始,萬(wàn)象更新”的吉語(yǔ),祈盼回春,新年吉祥。
2.太平有象
一頭大象背馱蓮花座,座上有一寶瓶。壽命極長(zhǎng),被人視為瑞獸,寓意好的景象。寶瓶,為觀音的凈水瓶,也叫觀音瓶,內(nèi)盛圣水,滴灑得祥瑞?!捌俊迸c“平”諧音,意為太平。
3.喜象
動(dòng)作“戲”與“喜”諧音,“戲象”得“喜象”之意。
(二)鶴
六合同春。由一棵梧桐樹(shù)、一只梅花鹿和一只仙鶴組合而成?!奥埂迸c“六”諧音,“鶴”與“合”諧音,并讀為“六合”。“桐”與“同”諧音。開(kāi)花在春,合為“同春”。春者四季之始,生機(jī)盎然?!傲贤骸痹⒁馄仗煜?,欣欣向榮之意。
(三)瓶
1.四海升平
四海,在這里泛指天下?!睹献?梁惠王上》:“故推恩足以保四海?!鄙剑柑??!稘h書-梅福傳》:使孝武帝聽(tīng)用其計(jì),升平可致。”
2.歲歲平安或碎碎平安
花瓶中插放一掛鞭炮,周圍還散落著鞭炮。王安石《元旦》詩(shī):“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。前門萬(wàn)戶瞳瞳日,總把新符換舊符。”每年逢歲月末年初,燃放煙花爆竹送舊迎新,是我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗,爆竹示年年歲歲,瓶示平安,牡丹示富貴。
(四)子
榴開(kāi)百子。常由石榴和童子而成,石榴房中多籽,“籽”與“子”同音雙關(guān)?!侗笔贰酚涊d,北齊高延宗納趙郡李祖收之女為妃,岳母以兩個(gè)大石榴相贈(zèng)。大臣魏收說(shuō):“石榴房中多姿,王新婚,妃母欲子孫眾多。”民間婚嫁,常在新房放切開(kāi)的果皮,露出漿果的石榴,祝多生貴子。
由兩只露出籽的石榴組圖,寓意多生男兒。
(五)荔
聰明伶俐。由蔥、蓮藕、菱角與荔枝構(gòu)成。蔥與聰諧音。蓮藕心空明透,取意明,菱俗稱菱角,取音伶。荔枝的荔與俐諧音,合為聰明伶俐。寓意早生聰慧貴子,或用于對(duì)孩童的贊美與祝愿。
(六)蓮花
連中三元。舊時(shí)科舉考試分為鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。鄉(xiāng)試第一名稱為解元,會(huì)試第一名稱為會(huì)元,殿試第一名稱為狀元,合稱三元。明清時(shí)也以殿試前三名為三元。圖中有三童子、三銅錢、三花等多種寓意三元的元素。
由三枝荔枝、三顆桂圓及三顆核桃組合成圖。三種水果都是圓的,取連中三元之意。
四季豆三個(gè)豆形狀為圓,串聯(lián)在一起,取連中三元之意。三個(gè)金元寶疊放而成。每個(gè)元寶的名字上帶有元字,合在一起即連中三元。
(七)喜
喜報(bào)三元。圖中三個(gè)桂圓,與元諧音,與喜鵲合為“喜報(bào)三元”。
(八)甲
1.一甲一名
一只螃蟹配蘆葦組合成圖,殿試考取三等成三甲,一甲的前三名稱狀元、榜眼、探花。一甲一名即為狀元。螃蟹有甲殼,為一甲一名?;蛘哂靡恢粖A子夾住蘆葦,夾同甲,取一甲一名之意。
(徐渭魚蟹圖(天津市歷史博物館藏)自題:“鉗蘆何處去,輸與海中神?!?
2.二甲傳臚
有關(guān)蟹的“二甲傳臚”的寓意更讓多少文人趨之若鶩。古代文房用品中會(huì)出現(xiàn)螃蟹用雙螯鉗夾一根蘆葦?shù)男蜗?,其?shí)是取其諧音“二夾傳蘆”來(lái)寓意“二甲傳臚”?!皞髋F”即“金殿傳臚”,是皇帝宣布登第進(jìn)士名次的典禮,“二甲傳臚”的藝術(shù)題材,是古代讀書人對(duì)金榜題名、功名利祿的美好祈愿。
明代畫家沈周曾專門創(chuàng)作過(guò)《郭索圖》一軸(臺(tái)北故宮博物院藏),繪一螃蟹雙螯鉗著一根蘆穗,八爪橫行,瞪著的雙目下是一個(gè)圓圓的背甲,上面的雙凹就像撅著的嘴,使得整只螃蟹看上去倒像一張人的臉,無(wú)奈之中又有幾分滑稽。畫家自題詩(shī)云:“郭索郭索,還用草縛。不敢橫行,沙水夜落?!?/p>
蟹有四名,以其橫行,曰螃蟹;以其行聲,曰郭索;以其外骨,曰介士;以其內(nèi)空,曰無(wú)腸。畫家筆下的蟹,或墨色淋漓,或濃淡相宜,訴說(shuō)著文人的得意與失意,諷刺與自嘲。
一只鴨子嘴銜蘆葦,鴨有甲的偏旁,或因?yàn)閕a同jia,又僅此一只,寓狀元及第。
一只鴨子游于蘆葦蕩中,又叫一名一甲。
(九)科
五子登科。有公雞母雞帶著五只小雞組圖,寓意五子登科。公雞母雞與小雞登在雞巢上或者高處。巢與窠同義,窠與科同音相關(guān),雞立窠上,即寓意登科。
(十)上
作為現(xiàn)代建筑施工期間的關(guān)鍵技術(shù),BIM技術(shù)可以被應(yīng)用至整個(gè)建筑的生命周期中,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)工作的多維化,有效提升了建筑工程的功能性與服務(wù)性。在鋼結(jié)構(gòu)施工過(guò)程中,技術(shù)人員可以利用BIM技術(shù)獲得更大的經(jīng)濟(jì)效益。但實(shí)際應(yīng)用過(guò)程中卻存在軟件掌握不良問(wèn)題,以致應(yīng)用效果較差,拉低了鋼結(jié)構(gòu)工程的質(zhì)量水平。本文針對(duì)性的分析了鋼結(jié)構(gòu)工程建設(shè)期間BIM技術(shù)的應(yīng)用問(wèn)題,針對(duì)性的指出了相關(guān)的解決技術(shù),以期為此后的鋼結(jié)構(gòu)工程建設(shè)工作提供更多的借鑒依據(jù)。
紅星尚書。由一盆紅杏與另外一本古書組合成圖,古書為上古所傳,上與尚同,古書寓尚書?!凹t杏枝頭春意鬧”是宋代曾官為工部尚書的宋祁所做,人稱紅杏尚書,又逢每年進(jìn)士之年,正值早春二月杏花綻放之時(shí),故又把杏花稱為及第花,借書與紅杏表示科舉順利,官運(yùn)亨通。
(十一)冠
1.官上加官
由一只雄雞與雞冠組成。雄雞有冠,與雞冠花共同組成“官上加官”圖案,以表示官運(yùn)亨通,步步高升。
一朵盛開(kāi)的雞冠花上落著一只蟈蟈。雞冠花,夏秋開(kāi)紫色的花,成雞冠狀,以冠示官。蟈蟈叫聲動(dòng)聽(tīng),蟈與官諧音,蟈蟈落在雞冠花上,寓意官上加官。
由雞冠花與螃蟹組合成圖,螃蟹有甲,寓古代科舉考試之三甲,又甲與加諧音雙關(guān),寓升遷。
2.冠帶流傳
一船形車上載官帽玉帶與石榴。官冠和玉帶是古代官位品級(jí)的象征,寓意五福中的祿,即高官厚祿。石榴的榴與流諧音,船形車的船與傳諧音,合為冠帶流傳。表示期望祖父輩立下的功績(jī)或得到的爵位,能世世代代永遠(yuǎn)流傳下去。
(十二)猴
封侯授印。一猴攀登在楓樹(shù)上取印綬。《漢書—朱買臣傳》:“拜為太守,買臣衣故衣,懷其印綬,步歸郡邸。”印綬是官吏的印章。圖中楓樹(shù)的楓和封諧音。猴與侯諧音,印掛在樹(shù)上為掛印,封侯掛印為加官進(jìn)爵。
(十三)棠
玉堂富貴。由牡丹、海棠、玉蘭花組合。玉蘭有玉字,棠諧音堂,玉堂是漢代宮殿,又指神仙所居之所,也指富貴之家。牡丹花又名富貴花。玉堂富貴多用于贊頌府第輝煌富貴。
(十四)朝
一品當(dāng)朝:鶴立于松樹(shù)之頂。《國(guó)語(yǔ)-周語(yǔ)》:“外官不過(guò)九品。”皇帝以下文武百官分為九品,一品最高,一品文官服飾為鶴。其是羽族之長(zhǎng),地位僅次于鳳,故一品官當(dāng)居人臣之極。常伴有朝陽(yáng)或潮水以示朝廷,寓意位居最高官階。
官居一品。蟈蟈位于菊花之上,蟈、菊二字諧音意味官居。古代管理的等級(jí),始于魏晉時(shí)的九品中正制,從一品到九品,共分九等。一品為最高,官居一品示官位最高。
(十五)芙蓉
由芙蓉花和桂花組合成圖。蘇東坡《和述拒霜花》:“千林掃作一番黃,只有芙蓉獨(dú)自芳。喚作拒霜知未稱,看來(lái)卻是最宜霜?!避饺嘏c夫榮諧音,七簇桂花象征妻貴,寓意夫妻間榮辱與共,比翼雙飛。
長(zhǎng)春白頭。由白頭翁鳥與月季花組合成圖?!度悍甲V》稱月季:“一名長(zhǎng)春花,一名月月紅。”這里取其長(zhǎng)春之意。比喻夫妻和睦,白頭偕老。
(十六)荷
因和得藕。由荷花、荷蓬、荷藕組合而成圖。荷與和諧音,寓意良緣玉成。
并蒂同心。百花中,只有蓮花能花果種并存。一莖雙花并蒂蓮,是純真愛(ài)情的象征。并蒂同心寓意夫妻相得連心。
同偕到老。由銅鏡和鞋組成。鏡最初稱鑒。古鏡多用銅制作,稱銅鏡。圖中銅鏡有龍鳳祥紋,銅與同諧音,鞋與偕諧音,合為同偕到老。
中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案是華夏民族傳統(tǒng)文化重要的組成部分,是避兇趨吉文化的重要體現(xiàn),是中華歷代文化藝術(shù)的重要傳承和結(jié)晶,無(wú)論在藝術(shù)研究領(lǐng)域還是在文化傳播領(lǐng)域都有著非比尋常的重要意義?!爸C音字畫”,可以讓學(xué)習(xí)者在真實(shí)的圖畫中體會(huì)漢語(yǔ)、漢字的神奇作用,從而有助于他們認(rèn)識(shí)、了解漢語(yǔ)、漢字,有助于他們解除對(duì)漢字的神秘感和畏懼感”。中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案寓意豐富,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),本文只是例舉了滄海一粟,不少好的新的領(lǐng)域還有待于我們進(jìn)一步探索總結(jié)與開(kāi)發(fā),希望本文能夠起到拋磚引玉的作用,通過(guò)年輕學(xué)者的不斷努力,能讓中國(guó)各方面的傳統(tǒng)文化更好地加以傳承,并且與對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)結(jié)合起來(lái),傳播中華文化。
[1]趙華.諧音畫漢字[M].北京大學(xué)出版社,2012.
張瑤(1991-),女,漢族,河北邯鄲人,渤海大學(xué)國(guó)際交流學(xué)院,漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)碩士在讀。
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