基于文化安全的文化產(chǎn)業(yè)對(duì)外開放戰(zhàn)略探析

胡 煒

西北政法大學(xué)，陜西 西安 710122

基于文化安全的文化產(chǎn)業(yè)對(duì)外開放戰(zhàn)略探析

胡 煒

西北政法大學(xué)，陜西 西安 710122

維護(hù)文化安全是我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)對(duì)外開放必須堅(jiān)守的陣線，在經(jīng)濟(jì)全球化背景之下，實(shí)行文化對(duì)外開放對(duì)中國(guó)文化來說是一把雙刃劍，既有優(yōu)勢(shì)也有憂慮。中國(guó)文化引進(jìn)來和走出去能夠帶給本土文化新鮮的血液，活躍本國(guó)文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)，但如若堅(jiān)守不住陣線，中國(guó)文化安全就會(huì)遭受侵襲，受到泊來文化的破壞，喪失本我，喪失民族風(fēng)格，有被外國(guó)文化顛覆的危險(xiǎn)。

文化安全；對(duì)外開放；戰(zhàn)略部署

近年來，屢屢出臺(tái)的相關(guān)文化政策為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了有力的支持，同時(shí)也下達(dá)了我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)對(duì)外開放過程中發(fā)展文化要基于文化安全的任務(wù)和要求。如何在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的浪潮中實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化對(duì)外開放的平穩(wěn)過渡，面臨國(guó)內(nèi)外緊俏的政治時(shí)局帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，國(guó)人應(yīng)當(dāng)如何把握，政府在實(shí)行中國(guó)文化對(duì)外開放政策時(shí)要如何實(shí)行戰(zhàn)略部署都是首要考慮的問題。維護(hù)國(guó)家文化安全，防止泊來文化文化的侵蝕，是我們要重視且亟待解決的問題。

一、我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)對(duì)外開放的現(xiàn)狀

從漢武帝時(shí)期的絲綢之路到今天的“一帶一路”，事實(shí)上中國(guó)的對(duì)外開放起源甚早，歷時(shí)久遠(yuǎn)。絲綢之路之時(shí)中國(guó)屬于產(chǎn)品輸出國(guó)，在進(jìn)出口雙方中處于有利地位，出口貿(mào)易多于進(jìn)口貿(mào)易，對(duì)外開放的本質(zhì)也在于宣揚(yáng)國(guó)威，宣揚(yáng)中國(guó)絲綢文化和茶文化。反之今日的中國(guó)在對(duì)外貿(mào)易中存在嚴(yán)重的逆差。資料顯示，2007年中國(guó)進(jìn)口國(guó)外文化產(chǎn)品包括圖書期刊在內(nèi)等數(shù)十余種讀物進(jìn)口值高達(dá)21100萬美元，出口產(chǎn)值僅有3700萬美元[1]。顯著的進(jìn)出口逆差直接影響了我國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值，更為嚴(yán)重的是，國(guó)外文化對(duì)中國(guó)文化的滲透越來越難以把控。

我國(guó)文化在對(duì)外開放中處于弱勢(shì)地位，不容忽視的一個(gè)原因在于中國(guó)文化缺少強(qiáng)大的自主品牌。放眼全球，但凡是文化強(qiáng)國(guó)，必然有自己廣為人知的文化品牌：美國(guó)好萊塢電影文化、日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)、印度歌舞劇文化等。不論是哪一種都在世人心中留下深深的不可磨滅的印象，一提起就知道出自哪里，有著文化的根。而我國(guó)文化雖然源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深，但都是老祖宗留下的，在蒸汽機(jī)時(shí)代尚未到來之前，中國(guó)可以倚仗先進(jìn)文明的農(nóng)耕文化和紡織文化走在世界前段，屹立于文化強(qiáng)國(guó)之首。新世紀(jì)到來之后，中國(guó)文化一直以來都在模仿，少有能夠打入國(guó)際市場(chǎng)的自主文化品牌。老祖宗留下來的珍貴文化難以在風(fēng)云變幻的新世紀(jì)立足，更難以帶領(lǐng)中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)重新煥發(fā)生機(jī)。國(guó)外受眾對(duì)我國(guó)本土文化知之甚少，僅有的印象停留在中國(guó)造紙術(shù)和指南針的發(fā)明上，憑借這樣的影響力很難在國(guó)際上爭(zhēng)奪話語權(quán)，這對(duì)擴(kuò)大我國(guó)文化號(hào)召力和凝聚力、提高我國(guó)文化在國(guó)外受眾群里的認(rèn)可度十分不利，因而也影響我國(guó)文化的對(duì)外出口。

此外，致使中國(guó)文化在國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)貿(mào)易中處于弱勢(shì)的原因還在于中國(guó)對(duì)外開放受到長(zhǎng)期以來民族傳統(tǒng)思想影響，注重文化交流，輕視文化貿(mào)易。自漢代的絲綢之路興始，我國(guó)文化的對(duì)外開放就主要將眼光放在文化交流之上，宣揚(yáng)國(guó)威，帶領(lǐng)中國(guó)文化走出去，沒有引進(jìn)來的意識(shí)，以至到了玄奘法師的天竺取真經(jīng)，鄭和下西洋開始才有了將國(guó)外文化引進(jìn)來的意識(shí)，但是這個(gè)時(shí)候依然沒有產(chǎn)生文化產(chǎn)業(yè)貿(mào)易的思想。時(shí)至今日，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)對(duì)外開放依然停留在文化交流層面，這勢(shì)必會(huì)對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)對(duì)外貿(mào)易形成阻礙。

二、我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)對(duì)外開放戰(zhàn)略依據(jù)

(一)以維護(hù)國(guó)家文化安全為根本目標(biāo)

對(duì)外開放的主要目的是達(dá)到我國(guó)文化和他國(guó)文化的相互交流互動(dòng)，從而產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，形成長(zhǎng)久的戰(zhàn)略合作伙伴，成為在文化基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)共贏的共生體。但是所有的偉大構(gòu)想都要建立在國(guó)家文化長(zhǎng)治久安的文化方針上，只有保證中國(guó)文化的安全，才能保證中國(guó)文化的健康發(fā)展。民族文化是民族之魂，中國(guó)文化是中國(guó)人賴以生存的精神食糧，只有保障文化安全才能保障國(guó)人擁戴國(guó)家愛護(hù)國(guó)家的迫切心情。我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)對(duì)外開放的所有戰(zhàn)略部署應(yīng)當(dāng)立足于國(guó)家文化安全至上，圍繞著國(guó)家文化安全這一主題展開。

(二)文化產(chǎn)業(yè)對(duì)外開放與國(guó)家發(fā)展總的方針政策

文化與經(jīng)濟(jì)政治對(duì)一個(gè)國(guó)家而言有著緊密的裙帶關(guān)系，一榮俱榮一損俱損。經(jīng)濟(jì)政治影響著文化發(fā)展，文化發(fā)展作用與經(jīng)濟(jì)政治，只有三者共榮才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族的偉大復(fù)興，才能提升國(guó)家的綜合國(guó)力[2]。因而，文化產(chǎn)業(yè)的對(duì)外開放不僅僅關(guān)乎于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，更是提升我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的有力助益。文化產(chǎn)業(yè)與國(guó)家整體發(fā)展相輔相成，融為一體。文化產(chǎn)業(yè)對(duì)外開放也是我國(guó)總的發(fā)展戰(zhàn)略當(dāng)中的一部分，因而文化產(chǎn)業(yè)對(duì)外開放要在一定程度上配合國(guó)家整體的發(fā)展方針，必要時(shí)候舍小家為大家，與國(guó)家整體發(fā)展相適應(yīng)。文化產(chǎn)業(yè)與文化對(duì)外開放發(fā)展戰(zhàn)略，與國(guó)家整體發(fā)展戰(zhàn)略三者要緊密配合，為文化產(chǎn)業(yè)對(duì)外開放營(yíng)造良好的時(shí)機(jī)，創(chuàng)造開放的政治環(huán)境和安全的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。

(三)我國(guó)現(xiàn)有文化水平

制定文化產(chǎn)業(yè)對(duì)外開放應(yīng)當(dāng)要立足實(shí)際、戒驕戒躁、放眼全局，切實(shí)把握我國(guó)現(xiàn)有文化的發(fā)展水平制定文化產(chǎn)業(yè)對(duì)外開往戰(zhàn)略措施。我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)為免受泊來文化的惡意侵占，在文化產(chǎn)業(yè)水平相對(duì)較弱的情況下應(yīng)適當(dāng)開放國(guó)門，嚴(yán)謹(jǐn)把關(guān)，實(shí)現(xiàn)我國(guó)文化與國(guó)外文化和平共處，不可急功近利，將我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)要讓利給國(guó)外強(qiáng)勢(shì)文化產(chǎn)業(yè)國(guó)家。在我國(guó)文化水平具備一定競(jìng)爭(zhēng)力的情況下，國(guó)家不宜采取保守措施，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)帶領(lǐng)中國(guó)文化走出國(guó)門走向國(guó)際，與國(guó)外文化產(chǎn)業(yè)公平競(jìng)爭(zhēng)，爭(zhēng)取斬獲有利的國(guó)外文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)。但無論是哪一種情況都應(yīng)該首要保護(hù)中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的安全，穩(wěn)中取勝，實(shí)現(xiàn)我國(guó)文化的又好又快發(fā)展。

三、我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)對(duì)外開放具體實(shí)施

(一)利用外資，引進(jìn)來

由于中國(guó)經(jīng)歷了長(zhǎng)久的閉關(guān)鎖國(guó)和半封建半殖民統(tǒng)治，文化發(fā)展遭受了重創(chuàng)。與國(guó)外文化相比我國(guó)文化發(fā)展缺少資金幫扶，缺少系統(tǒng)的管理，新時(shí)期的到來高新文化產(chǎn)業(yè)對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生了沖擊。另外，我國(guó)缺少先進(jìn)的現(xiàn)代化高新技術(shù)，再一次阻礙了文化的發(fā)展。要想成功地突破文化產(chǎn)業(yè)對(duì)外開放的瓶頸，就要學(xué)會(huì)借用國(guó)外的先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)和信息技術(shù)，實(shí)現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)向現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的過渡，與國(guó)際接軌，與世界同步，師夷長(zhǎng)技以制夷。在學(xué)習(xí)汲取國(guó)外經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)要辯證地吸收，摒棄國(guó)外文化的糟粕，學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處，充分借助國(guó)內(nèi)外雙向平臺(tái)為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)提供資源和市場(chǎng)，促進(jìn)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的對(duì)外開放。與此同時(shí)，國(guó)家要制定保護(hù)文化產(chǎn)業(yè)安全法律法規(guī)，在將國(guó)外文化引進(jìn)來之后要堅(jiān)持以我為主，為我所用原則，打造安全的文化產(chǎn)業(yè)投資環(huán)境。

(二)以質(zhì)取勝，提供高質(zhì)量的文化產(chǎn)品與服務(wù)

東西方文化自古以來差異顯著，西方文化的現(xiàn)代文明與古老東方文化相比，西方人對(duì)東方的神秘文化更感興趣，他們對(duì)中國(guó)文化的需求源源不斷。從《西游記》、《水滸傳》、《周易》等文學(xué)著作在國(guó)外走俏可以看出，西方人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和神話色彩帶有強(qiáng)烈的好奇心。我國(guó)應(yīng)該充分利用這一特點(diǎn)，運(yùn)用先進(jìn)的技術(shù)、創(chuàng)新思維，在國(guó)際市場(chǎng)上打開中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的缺口，拉動(dòng)國(guó)內(nèi)外的雙向需求，促進(jìn)我國(guó)文化的發(fā)展。

(三)對(duì)外投資，走出去

中國(guó)文化走出國(guó)門，走向世界是中國(guó)文化立足國(guó)際的重要方針，對(duì)實(shí)現(xiàn)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的對(duì)外開放起到積極作用[3]?！白叱鋈ァ蔽幕瘧?zhàn)略要求中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)做到放眼全球，具備國(guó)際化眼光，膽大心細(xì)，在國(guó)際市場(chǎng)上借勢(shì)，打造中國(guó)的自主文化產(chǎn)業(yè)品牌。此外，還應(yīng)擴(kuò)大投資，搶占先機(jī)，實(shí)行文化產(chǎn)業(yè)跨國(guó)貿(mào)易，打破文化交流的傳統(tǒng)思維，引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)和資金利用國(guó)內(nèi)國(guó)際的兩個(gè)資源，壯大自己。政府在這一政策上應(yīng)該給予鼓勵(lì)和扶持，規(guī)范市場(chǎng)、促進(jìn)中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)由單一向多元化轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)科技興貿(mào)，保護(hù)中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)在國(guó)際安全快速的發(fā)展。

四、結(jié)語

綜上所述，要想實(shí)現(xiàn)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)在國(guó)內(nèi)外實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，就要實(shí)行文化產(chǎn)業(yè)對(duì)外開放政策。實(shí)行這一戰(zhàn)略的要點(diǎn)是，維護(hù)我國(guó)國(guó)家文化安全，保證我國(guó)文化長(zhǎng)治久安，維護(hù)國(guó)家文化主權(quán)不受侵犯。實(shí)行這一戰(zhàn)略的重要手段是引進(jìn)來和走出去相結(jié)合，著手提高我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的質(zhì)量，打入海外市場(chǎng)，在保護(hù)國(guó)家文化安全不受侵犯的前提下，提高我國(guó)文化在國(guó)際上的認(rèn)知度。參考文獻(xiàn)：

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胡煒(1981-)，男，甘肅禮縣人，研究生，西北政法大學(xué)，工程師，研究方向：經(jīng)濟(jì)、馬克思主義哲學(xué)研究。

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