華 楊
吉首大學(xué)張家界學(xué)院,湖南 張家界 427000
對獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育測評體系的探討
華 楊
吉首大學(xué)張家界學(xué)院,湖南 張家界 427000
大學(xué)生思想政治教育測評是大學(xué)生思想教育過程的重要環(huán)節(jié),需要建立一套科學(xué)有效、實(shí)事求是的測評體系。獨(dú)立學(xué)院是普通本科高校按新機(jī)制、新模式舉辦的本科層次的二級學(xué)院,獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生存在著獨(dú)特的、不同于傳統(tǒng)本科院校學(xué)生的特點(diǎn),本文將分析獨(dú)立學(xué)院學(xué)生思想政治教育測評體系的現(xiàn)狀,并針對性地提出一些觀點(diǎn)。
獨(dú)立學(xué)院;思想政治教育;測評體系
中共中央、國務(wù)院16號文件《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中明確指出:要把大學(xué)生思想政治教育工作作為對高等學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和水平評估考核的重要指標(biāo),納入高等學(xué)校黨的建設(shè)和教育教學(xué)評估體系。大學(xué)生思想政治教育測評是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要建立一套科學(xué)有效、實(shí)事求是的測評體系。這就需要我們必須以中央文件精神為核心,深入了解大學(xué)生思想政治教育測評的發(fā)展歷程、存在問題和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),引導(dǎo)我們善于在實(shí)際教學(xué)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),克服不足,不斷完善,最終發(fā)揮思想政治教育在高校人才培養(yǎng)中的重要作用。
獨(dú)立學(xué)院是指普通本科高校依法按照新的機(jī)制和新的模式創(chuàng)辦的一種本科層次的二級學(xué)院,是高等教育改革發(fā)展的一項(xiàng)重大創(chuàng)新。獨(dú)立學(xué)院順應(yīng)國家教育高速發(fā)展的需要,一方面優(yōu)化了高等教育的結(jié)構(gòu)布局,提高了高等教育資源的利用率,擴(kuò)大了高等教育的規(guī)模,滿足了人民群眾對高等教育多樣化的需求;另一方面也拓展了我國高等教育辦學(xué)多樣化的新途徑和新思路,推動了我國應(yīng)用型人才培養(yǎng)和促進(jìn)了高等教育大眾化。
獨(dú)立學(xué)院學(xué)生在思想表現(xiàn)上既有當(dāng)代大學(xué)生的共性,會碰到當(dāng)代大學(xué)生們普遍遭遇的各種問題;同時(shí)又有它自有的特殊性,要承受比其他普通本科院校大學(xué)生更為沉重的認(rèn)同壓力、學(xué)習(xí)壓力、經(jīng)濟(jì)壓力和就業(yè)壓力等。因此,對正在發(fā)展轉(zhuǎn)型的獨(dú)立學(xué)院來說,加強(qiáng)思想政治教育是學(xué)校追求可持續(xù)性發(fā)展的必然要求。加強(qiáng)對獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育測評體系的研究,既是推動獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育發(fā)展的訴求,也是營造獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育適應(yīng)全新環(huán)境的需求,更是開拓獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育理論創(chuàng)新的需求,具有非常重要的實(shí)踐意義。
高校思想政治教育目標(biāo)體現(xiàn)了社會對高等教育發(fā)展的普遍要求,作為我國高等教育重要組成部分的獨(dú)立學(xué)院同樣要為社會培養(yǎng)和造就人才,為社會發(fā)展服務(wù)同樣也是其重要職能之一。獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育伴隨著獨(dú)立學(xué)院的發(fā)展過程形成了一條鮮明特色的發(fā)展軌跡,在大學(xué)生思想政治教育理論的研究和模式方法中也取得了一些成績。當(dāng)前,國內(nèi)外教育環(huán)境發(fā)生了深刻變化,給思想政治教育的內(nèi)容和方式也賦予了新的內(nèi)涵。但目前獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育測評還沒有建立起一套科學(xué)客觀有效的測評指標(biāo)和內(nèi)容體系,在較大程度上依然沿用普通高校的模式,存在目標(biāo)模糊、主體單一、內(nèi)容抽象、手段滯后、功能狹窄等問題;缺乏科學(xué)可靠的定性定量分析方法,測評工作方法和環(huán)節(jié)的分析論證不夠具體,指標(biāo)體系的確定存在隨意性等等。這些存在的問題迫切要求我們要進(jìn)一步明確獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育測評的科學(xué)機(jī)制和體系,建立起一套切實(shí)可行的適用于獨(dú)立學(xué)院大生學(xué)思想政治教育測評體系。
縱觀我國高校思想政治教育測評的發(fā)展歷程,有以下經(jīng)驗(yàn)值得獨(dú)立學(xué)院在構(gòu)建大學(xué)生思想政治教育測評體系時(shí)借鑒運(yùn)用。
第一,堅(jiān)持客觀性原則。獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育測評體系研究必須遵循客觀性原則,即測評體系要反映并呈現(xiàn)教育的實(shí)際效果。大學(xué)生思想政治教育測評體系是對思想政治教育實(shí)效性的測評,如果測評體系的建構(gòu)無視或偏離實(shí)際效果,那么體系的建設(shè)就只能表現(xiàn)出隨意性,無法去客觀地測評實(shí)際效果。具體來說,堅(jiān)持客觀性原則可以從兩方面來闡述:其一,是堅(jiān)持測評體系制定的客觀性。要找到建立測評體系的客觀依據(jù),即測評體系制定必須遵循“教什么、目標(biāo)什么,就測評什么”的原則。其二,是測評體系建立程序的客觀性。測評體系是在一定程序中建立的,所以要保證建立程序的客觀有效性,要保證建立環(huán)節(jié)的完備性。獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育測評作為一種社會實(shí)踐活動,在不同的階段有不同的發(fā)展需求,只有建立在客觀實(shí)際基礎(chǔ)上的測評工作才能具有持久的生命力。
第二,堅(jiān)持差異性原則。獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育測評體系有其自身的目標(biāo)和功能,必須面向社會需求和未來發(fā)展。首先,要確保測評體系建設(shè)的整體性,力爭做到制度化、規(guī)范化;其次,思想政治教育過程中存在個(gè)體之間的差異,測評體系應(yīng)考慮并尊重學(xué)生個(gè)體差異,同時(shí)要保證測評的嚴(yán)肅性和持續(xù)性。否則,會導(dǎo)致思想政治教育測評體系流于形式,功能得不到有效地發(fā)揮,不能滿足獨(dú)立學(xué)院人才培養(yǎng)的需要。長期以來,高校大學(xué)生思想政治測評體系在實(shí)踐中沒有充分考慮到學(xué)生的個(gè)體性差異,只是一種“概而全”的測評體系。因此,在新的歷史時(shí)期,獨(dú)立學(xué)院應(yīng)該從實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育的總體目標(biāo)出發(fā),尊重學(xué)生的個(gè)體差異和興趣愛好,實(shí)現(xiàn)特殊性與普遍性地有效統(tǒng)一。
第三,堅(jiān)持科學(xué)性原則。獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育測評體系是一種面向群體、尊重個(gè)性差異的科學(xué)實(shí)踐活動,需要堅(jiān)持科學(xué)性原則。在我國開展高校思想政治教育工作的歷程中,大量的事實(shí)都證明了堅(jiān)持科學(xué)性原則,測評體系科學(xué)則教學(xué)效果好,反之則教學(xué)效果差。因此,獨(dú)立學(xué)院在大學(xué)生思想政治教育測評體系的建立必須積極地、因地制宜地采用相關(guān)學(xué)科理論和分析技術(shù),運(yùn)用那些被實(shí)踐證明的科學(xué)有效的測評方式。測評體系要積極探索新的、科學(xué)性強(qiáng)的測評技術(shù),測評指標(biāo)體系要有可行性和可操作性,定性測評和定量測評要有機(jī)結(jié)合,用科學(xué)有效的測評方法提升獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育效果。
第四,堅(jiān)持可控性原則。獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育測評體系要堅(jiān)持客觀實(shí)際,從獨(dú)立學(xué)院的教育規(guī)律和學(xué)?,F(xiàn)狀出發(fā),力求切實(shí)可行。在標(biāo)準(zhǔn)制定、方案設(shè)計(jì)、測試實(shí)施和信息反饋等各個(gè)環(huán)節(jié)充分考慮可行性、可操作性。測評目標(biāo)應(yīng)分解成具體明確、有條理、易于把握的各項(xiàng)指標(biāo),并規(guī)范準(zhǔn)確,各項(xiàng)指標(biāo)要表述明確、容易分級;評價(jià)方法應(yīng)當(dāng)科學(xué)有效、針對性強(qiáng)、易于操作,能從實(shí)際和可控性角度開展相關(guān)工作。
第五,堅(jiān)持人本性原則。獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育測評體系的設(shè)計(jì)和運(yùn)用要充分尊重和考慮大學(xué)生的主導(dǎo)地位,要考慮大學(xué)生的未來發(fā)展,注重大學(xué)生的感知及對其潛能的發(fā)掘,把大學(xué)教育所起到的教育引導(dǎo)、關(guān)懷服務(wù)、課堂學(xué)習(xí)與社會實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的、科學(xué)的世界觀和人生觀。教育大學(xué)生運(yùn)用理性的心態(tài)處理問題、解決矛盾,用積極向上的態(tài)度面對人生和未來。因此說,在確保獨(dú)立學(xué)院社會主義辦學(xué)方向的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持人本性原則是獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育測評工作的重要目標(biāo),也是更好的提高高校育人質(zhì)量,促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展的需要。
第六,堅(jiān)持發(fā)展性原則。獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育測評是一個(gè)系統(tǒng)工程,在建立中堅(jiān)持發(fā)展性原則,可以總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),及時(shí)調(diào)整測評目標(biāo),促進(jìn)測評工作日益趨向完善。掌握獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生思想政治測評的發(fā)展變化,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,能夠?yàn)樘岢鲇嗅槍π缘臏y評建議提供可靠依據(jù)。大學(xué)生思想政治素質(zhì)狀況關(guān)系到中國特色社會主義事業(yè)的成功,對中華民族的偉大復(fù)興具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。作為全面檢驗(yàn)、鑒定高校思想政治教育水平的大學(xué)生思想政治教育測評的方法理念和技術(shù)手段,經(jīng)過多年的實(shí)踐探索已基本成熟。但是獨(dú)立學(xué)院的客觀環(huán)境錯(cuò)綜復(fù)雜,個(gè)體差異明顯。因此,獨(dú)立學(xué)院要從我國高校思想政治教育的全過程和實(shí)際效果出發(fā),針對獨(dú)立學(xué)院人才培養(yǎng)的特點(diǎn),順應(yīng)獨(dú)立學(xué)院教育發(fā)展的趨勢和要求,善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),敢于創(chuàng)新測評體系,堅(jiān)持發(fā)展性原則,構(gòu)建出更加科學(xué)、更加完整的適用于獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育的測評體系,只有這樣才能更好地繼續(xù)推動獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育工作沿著可持續(xù)發(fā)展的道路前進(jìn),更好地提高獨(dú)立學(xué)院育人質(zhì)量,促進(jìn)獨(dú)立學(xué)院的健康發(fā)展。
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華楊(1977-),男,漢族,湖南常德人,吉首大學(xué)張家界學(xué)院,教師,研究方向:高等教育研究、思想政治教育研究。
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1006-0049-(2017)18-0028-02
吉首大學(xué)思想政治教育類課題《獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育測評模式探索與實(shí)踐》研究成果。