杜菁菁
(山西傳媒學(xué)院,山西 晉中 030619)
影視作品中反面人物形象塑造的審美認(rèn)知情感研究
杜菁菁
(山西傳媒學(xué)院,山西 晉中 030619)
在影視作品中“反面人物”對(duì)社會(huì)和歷史發(fā)展產(chǎn)生的負(fù)能量與“正面人物”的影響是對(duì)應(yīng)的,正是通過(guò)否定作品中的假丑惡反襯真善美的崇高。否定性藝術(shù)實(shí)現(xiàn)了社會(huì)價(jià)值觀、道德教育價(jià)值、生活情感價(jià)值的高度統(tǒng)一,深刻激發(fā)了藝術(shù)美。
反面人物;理性;情感分離;審美誤區(qū)
影視作品中通過(guò)塑造反面人物形象來(lái)反襯正面人物的真善美,反面人物形象的描繪應(yīng)當(dāng)遵循客觀原則,否則對(duì)受眾者的審美產(chǎn)生誤差,影響人們理性思考。
近年來(lái),一些影視作品出現(xiàn)了對(duì)“反面人物”的描繪不合常規(guī),有違否定反面人物反襯正面人物高尚的傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)手法,造成觀眾審美的誤差。在現(xiàn)實(shí)的影視作品中有實(shí)例為證,電視劇《無(wú)間道》中主角倪永孝是一個(gè)十惡不赦的黑幫老大,但在其它方面他為人和善,孝順父母,擁有獨(dú)特的人格魅力,這個(gè)“好好先生”受到了觀眾的崇拜,在其被捕行刑前引起了觀眾的同情,反而表現(xiàn)出警察的能力不足、性格缺陷,引起了觀眾的不滿。國(guó)外電影《速度與激情》中一個(gè)叫德卡特·肖身手敏捷、計(jì)劃周全,講述為了給他犯罪被捕的弟弟復(fù)仇而報(bào)復(fù)警察的故事,最后結(jié)局復(fù)仇失敗被捕,受到應(yīng)有的懲罰,但是觀眾反而對(duì)他的結(jié)局深表遺憾。這些不是好的現(xiàn)象,一些作品故意刻畫(huà)出有爭(zhēng)議的“反面人物”,淡化其否定自身反襯真善美的職能。
這種現(xiàn)象出現(xiàn)原因是復(fù)雜的,主要分為歷史原因和追求商業(yè)最大化。歷史條件影響下,文字作品中的角色創(chuàng)造“模版化”,人物性格、經(jīng)歷、結(jié)局過(guò)于雷同,為了擺脫這一僵局的文藝作品反而“用力過(guò)度”,將人物刻畫(huà)推向另一個(gè)極端。現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),為了追求利益最大化、博得眼球,故意刻畫(huà)“反面人物”的多重性,也將“正面人物”陰暗面表現(xiàn)出來(lái),滿足觀眾的獵奇心里。
影視作品的職能是弘揚(yáng)社會(huì)正能量,觀眾看完之后收獲的是理性的生活態(tài)度,但對(duì)于用力過(guò)度的人物刻畫(huà),只是增加了觀眾心里陰暗面,這種情緒百害無(wú)一利。
這里先列舉一個(gè)實(shí)例,記者采訪《速度與激情》導(dǎo)演弗雷德·齊納曼的一段對(duì)話:
記者:很多觀眾在看到一個(gè)身手敏捷,計(jì)劃周全的殺手沒(méi)有行刺成功其而感到遺憾。
齊納曼:殺手確實(shí)不是一個(gè)普通人,可以說(shuō)具有高度專業(yè)化,但是他的目的是報(bào)復(fù)警察,這本身就是不能同情的。
一個(gè)影視作品的情感基調(diào)是作者賦予的,作者可以站在一個(gè)宏觀的角度創(chuàng)作,作品基調(diào)是比較理性的,作者考慮的是作品情節(jié),不能按現(xiàn)實(shí)生活創(chuàng)作,更不能為了滿足觀眾心里陰暗面改變作品的基調(diào)??偟膩?lái)說(shuō),既不能涇渭分明,又不能黑白不分。倪永孝是個(gè)十惡不赦的黑幫,但是又描繪他優(yōu)秀的一面,其目的是在刻畫(huà)一個(gè)豐滿的人物形象,從結(jié)果來(lái)看是失敗的,這種人物塑造方式“用力過(guò)度”達(dá)到了相反效果。但不可否認(rèn)的是,作品的情感基調(diào)是理性的,壞人被繩之以法,正義最終戰(zhàn)勝了邪惡。
問(wèn)題出來(lái)觀眾情感接受,觀眾的情感接受沒(méi)有作者理性,二者接受情感出現(xiàn)差異。觀眾在觀看過(guò)程中出現(xiàn)困惑,是由于作者在文藝創(chuàng)作時(shí)不能直接流露,只能通過(guò)一系列藝術(shù)手法表現(xiàn)出來(lái),這種隱性的情感流露使觀眾難以完全接受。觀眾影視作品觀賞是站在微觀的角度,因此很容易進(jìn)入其中,成為這虛擬世界的一員,情感會(huì)隨情節(jié)發(fā)展起落?,F(xiàn)實(shí)世界不能得到滿足的,在虛擬的影視作品世界中一一得到滿足,這也是觀眾情感變化的原因。待觀看完影視作品,觀眾在虛擬世界中醒來(lái),理性才會(huì)慢慢占據(jù)上風(fēng),作品帶來(lái)的消極情緒影響逐漸消退,才能開(kāi)始理性的思考。
以上擔(dān)憂是合理的,觀眾受到的負(fù)面影響是確實(shí)存在的,現(xiàn)實(shí)生活中這樣的實(shí)例比比皆是,一些人受到作品消極方面影響下做出極端行為,對(duì)他人和社會(huì)造成傷害。但我們要明白,任何事都是兩面性,不能單獨(dú)在影視作品上找原因,往往忽視另一面。從藝術(shù)產(chǎn)生的原因就是人精神情感的寄托,反過(guò)來(lái)在觀賞影視藝術(shù)作品時(shí),影響人的情感,引發(fā)人的思考,在這個(gè)觀看時(shí)和觀看之后產(chǎn)生的“情感意識(shí)”,有時(shí)不是理性的:希望倪永孝能逃脫警察追捕、希望德卡特·肖能復(fù)仇成功。但是人的理性從來(lái)都沒(méi)有消失過(guò),情感因素不會(huì)成為支配人的行為的主因,最終理性會(huì)從幕后出現(xiàn),引發(fā)人的理性思考,而能引發(fā)理性思考的前提是作品的情感表達(dá)能引起觀眾的情感共鳴,看完作品之后的觀眾心中毫無(wú)波動(dòng),這樣的作品不能稱之為優(yōu)秀的作品。
作者創(chuàng)作作品的初衷是引導(dǎo)觀眾積極向上地生活,而不是讓觀眾在意作品中的陰暗面,產(chǎn)生負(fù)面影響。在這個(gè)信息大爆炸時(shí)代,作品質(zhì)量良莠不齊,但這并不妨礙觀眾的娛樂(lè)性,因?yàn)橛^眾大多是以?shī)蕵?lè)的態(tài)度觀賞影視作品,受教、理性思考不是他們的主要目的,這也是作者的擔(dān)憂,他們希望改變藝術(shù)表達(dá)方式來(lái)吸引觀眾,讓他們得到理性思考。有時(shí)出現(xiàn)“用力過(guò)度”的例子,達(dá)到了與預(yù)期相反的效果,引發(fā)了觀眾審美誤差,雖然每個(gè)人的分析能力、人生經(jīng)歷不相同,思維方式各異,但是人們?cè)跔?zhēng)取實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值,更加理性生活。從人性方面分析,觀眾對(duì)于“反面人物”的同情、崇拜,正是謙虛包容地看到了任何人都是有優(yōu)點(diǎn)的,從這點(diǎn)可以看出,人們是有辨別黑白的能力,在大是大非面前有原則,只是這種能力因人而異、各不相同,需要藝術(shù)作品創(chuàng)作者去提升、鞏固。
在文藝作品中,沒(méi)有具體的限定,應(yīng)該怎么樣、不應(yīng)該怎樣是不固定的,只要設(shè)定一個(gè)下限即可,應(yīng)該倡導(dǎo)自由開(kāi)放,形成百花齊放的和諧局面。對(duì)于受眾性格應(yīng)提升、鞏固理性思考的能力,創(chuàng)作者盡量避免涇渭分明的刻畫(huà),也不能黑白顛倒不分的描繪,應(yīng)該達(dá)到客觀性?!?/p>
[1] 孔新姿.影視作品中反面人物形象塑造的審美認(rèn)知情感研究[J].電影評(píng)介,2015,09.