《小說(shuō)鑒賞》及其局限性分析

吳 玲

沈陽(yáng)師范大學(xué)中國(guó)文化與文學(xué)研究所，遼寧 沈陽(yáng) 110034

《小說(shuō)鑒賞》及其局限性分析

吳 玲*

沈陽(yáng)師范大學(xué)中國(guó)文化與文學(xué)研究所，遼寧 沈陽(yáng) 110034

小說(shuō)鑒賞是一門(mén)極為高深的學(xué)問(wèn)，布魯克斯、沃倫合著的《小說(shuō)鑒賞》是讀者們?nèi)绾芜M(jìn)行小說(shuō)閱讀與鑒賞的專(zhuān)業(yè)文本，該書(shū)從文本結(jié)構(gòu)入手，注重細(xì)讀情節(jié)、人物性格等方面。但是，這本書(shū)本身也存在著諸多的局限與不足，本文將對(duì)《小說(shuō)鑒賞》的特征與局限性等進(jìn)行具體的分析。

《小說(shuō)鑒賞》；文本細(xì)讀；局限與反思

布魯克斯是“新批評(píng)”學(xué)派的中堅(jiān)力量，其進(jìn)行文學(xué)批評(píng)的核心方法論便是“文本細(xì)讀”。隨著各種傳播媒介的不斷繁榮，各類(lèi)電子產(chǎn)品如手機(jī)、PC閱讀器、Mp4等掌上工具應(yīng)有盡有，極大地改變了世人閱讀小說(shuō)的方式與內(nèi)容。與此同時(shí)，各種文學(xué)思潮、文學(xué)批評(píng)方法論如后現(xiàn)代主義、“跨學(xué)科”文化研究等異軍突起，研究?jī)?nèi)容被擴(kuò)展至整個(gè)文化場(chǎng)域，政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、社會(huì)等的要素被不斷地被引入小說(shuō)研究領(lǐng)域，在開(kāi)闊文學(xué)批評(píng)視野的同時(shí)也忽略了對(duì)純文本的“細(xì)讀”分析，這種方法便走到了邊緣的境地而轉(zhuǎn)入式微。

一、《小說(shuō)鑒賞》的特征

在本書(shū)中，布魯克斯和沃倫堅(jiān)持立足文本，探尋短篇小說(shuō)的意義與價(jià)值，小說(shuō)被當(dāng)成是藝術(shù)品來(lái)鑒賞而不是被當(dāng)成社會(huì)學(xué)的一份材料來(lái)加以利用。如對(duì)《萬(wàn)卡》的討論：《小說(shuō)鑒賞》認(rèn)為《萬(wàn)卡》打亂了正常的敘事邏輯而以倒敘和插敘的敘述手法另起爐灶，并以“萬(wàn)卡在圣誕節(jié)前夜給祖父寫(xiě)信”這一個(gè)動(dòng)作將所有情節(jié)連貫起來(lái)，開(kāi)篇引起讀者對(duì)萬(wàn)卡苦難命運(yùn)的關(guān)切，“地址不明的信”又在結(jié)尾與“祖父坐在灶臺(tái)上，耷拉著一雙光腳，給廚娘們念信”一起揭示出萬(wàn)卡的信只是他自己美好的幻想而形成情節(jié)上的突轉(zhuǎn)，激起讀者們對(duì)小萬(wàn)卡強(qiáng)烈的同情心。在對(duì)這篇小說(shuō)的討論中，布魯克斯和沃倫認(rèn)為，假定用另一種寫(xiě)法，只是大致按年代順序如上文所分析的正常的時(shí)間順序講述這個(gè)故事，那么“這篇小說(shuō)根本就毫無(wú)小說(shuō)味道了，充其量只不過(guò)是一篇充滿感傷氣氛的速寫(xiě)。”顯然這些討論所要表達(dá)的意圖，與原作者所要達(dá)到的藝術(shù)效果不謀而合。

再如“人物性格”一章：①對(duì)相對(duì)平庸的人物和“有個(gè)性”的人物有不同的表現(xiàn)方法：布魯克斯和沃倫認(rèn)為，作家決定何時(shí)對(duì)人物的特征和時(shí)間進(jìn)行概括，何時(shí)進(jìn)行直接表現(xiàn)，何時(shí)通過(guò)人物對(duì)話和動(dòng)作來(lái)表達(dá)人物的感情，這些取決于小說(shuō)的基本目的，取決于小說(shuō)的結(jié)構(gòu)方式，這種方式使情節(jié)得以展開(kāi)，經(jīng)過(guò)錯(cuò)綜復(fù)雜的中間階段而最終促成不可避免的結(jié)局。②人物性格與人物語(yǔ)言的一致性：布魯克斯和沃倫認(rèn)為，人物語(yǔ)言是揭示人物性格的最重要的手段之一，不同的人物性格擁有不同的語(yǔ)匯及其組合方式，要使作品可信，作家必須使他筆下人物的說(shuō)話符合為其設(shè)定的性格特征。③要把握人物之間、人物與自然之間、人物自身內(nèi)部等的沖突：布魯克斯和沃倫認(rèn)為，矛盾沖突和人物性格有著極為密切的關(guān)系。④人物行動(dòng)與人物性格需保持連貫性：布魯克斯和沃倫認(rèn)為，就小說(shuō)自身而言，我們首先要關(guān)注的是各部分是如何連貫而構(gòu)成一個(gè)有意義的整體的，對(duì)于人物而言，則是人物性格的連貫性。人物可以是罪犯、瘋子、有怪癖的人，但是，他的思想和行為必須完全連貫統(tǒng)一：如《項(xiàng)鏈》，瑪?shù)贍柕率莻€(gè)高傲、虛榮并有強(qiáng)烈自尊的女人，這種性格特征使得她不能隨隨便便去參加舞會(huì)，不能輕易對(duì)好友說(shuō)出自己丟失了借來(lái)的鉆石項(xiàng)鏈，也使得她不能去購(gòu)買(mǎi)假的鉆石項(xiàng)鏈以蒙騙朋友——這一切性格因素在人物身上是一以貫之的。

二、《小說(shuō)鑒賞》的局限性及反思

然而，對(duì)于《小說(shuō)鑒賞》及其傳達(dá)出來(lái)的文學(xué)批評(píng)方法，筆者認(rèn)為仍存在幾點(diǎn)局限并需要對(duì)之加以反思。首先表現(xiàn)出來(lái)的局限性便是過(guò)分強(qiáng)調(diào)“文本中心論”，將小說(shuō)視為一個(gè)封閉、獨(dú)立而自足的整體，而相應(yīng)地忽略了對(duì)小說(shuō)外部因素的考察。?？略f(shuō)，重要的不是話語(yǔ)講述的時(shí)代，而是講述話語(yǔ)的時(shí)代。如果僅僅對(duì)小說(shuō)進(jìn)行內(nèi)部各要素“細(xì)讀”，就不能理解不同時(shí)期同一人物形象的不同描述。例如葉辛的《蹉跎歲月》中對(duì)惡霸左定法的描寫(xiě)，“黑胖臉盤(pán)”在“十七年”與“文革”文學(xué)中代表一個(gè)人的忠厚老實(shí)，在這里卻變成了專(zhuān)制、落后、兇狠的表征，這就導(dǎo)致小說(shuō)研究“只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林”，會(huì)喪失對(duì)一些問(wèn)題解答權(quán)或失去解答的全面性。

其次，對(duì)“文本細(xì)讀”可行性的質(zhì)疑。首先，《小說(shuō)鑒賞》中的方法僅適用于某些特定的小說(shuō)，這些小說(shuō)有著獨(dú)特的人物、構(gòu)成情節(jié)的動(dòng)作、劇情多番轉(zhuǎn)折、巧妙的結(jié)構(gòu)等等，但是對(duì)于一些平淡的或是紀(jì)實(shí)性的小說(shuō)卻會(huì)失去其解釋的力量。比如中國(guó)“紅色經(jīng)典”系列小說(shuō)，其一致的主題、人物設(shè)置、情節(jié)節(jié)奏與敘述視角注定了對(duì)它們的分析將會(huì)千篇一律。最后，《小說(shuō)鑒賞》共選取中短篇小說(shuō)51篇，其中美國(guó)32篇，法國(guó)5篇，英國(guó)4篇，俄國(guó)4篇，意大利2篇，阿根廷2篇，愛(ài)爾蘭2篇，這幾乎是西方文學(xué)獨(dú)霸的格局，而忽略掉了對(duì)東方小說(shuō)的選取。這無(wú)疑是一種文化霸權(quán)主義，從而也使得這種文本分析方法在分析東方文學(xué)時(shí)顯出套用的色彩。

第三，對(duì)該研究方法接受上的功利性，使得“文本細(xì)讀”逐漸淪為批評(píng)的工具，失去了其獨(dú)有的地位與意義。女性主義批評(píng)、新歷史主義批評(píng)、心理分析批評(píng)等在具體實(shí)踐過(guò)程中對(duì)“文本細(xì)讀”方法的運(yùn)用，與其說(shuō)是理論借鑒與結(jié)合，不如說(shuō)是這些批評(píng)方法將其視為批評(píng)展開(kāi)的手段與工具。

但是，反思并不等于否定，文學(xué)批評(píng)界應(yīng)該保持中庸態(tài)度，將外部研究與“文本細(xì)讀”相結(jié)合，既重視對(duì)文本外部各因素的宏觀把握，也不放棄對(duì)文本內(nèi)部各要素的微觀分析。如福斯特所說(shuō)，“小說(shuō)的基本層面就是講故事的層面，對(duì)所有小說(shuō)而言這是至高無(wú)上的要素?！币虼?，對(duì)小說(shuō)鑒賞這門(mén)學(xué)科來(lái)說(shuō)，“細(xì)讀法”作為一種批評(píng)實(shí)踐，為我們提供的是一種對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行細(xì)部分析的方法論。而它本身存在的諸多局限，卻是引起批評(píng)家們不斷地尋找文學(xué)批評(píng)的新思路并改進(jìn)現(xiàn)有批評(píng)理論的動(dòng)力。這就要求批評(píng)家既要立足文本，又要與歷史、政治、宗教、民族等范疇建立密切的聯(lián)系，從而達(dá)到一種從微觀到宏觀的研究思路。這對(duì)批評(píng)家來(lái)說(shuō)是極為困難的，但也是十分必要的。

[1][美]布魯克斯·沃倫.小說(shuō)鑒賞[M].北京：世界圖書(shū)出版公司，2012：87-358.

[2][英]E.M.福斯特.小說(shuō)面面觀[M].北京：人民文學(xué)出版社，2009：22-24.

吳玲(1990-)，女，河南信陽(yáng)人，沈陽(yáng)師范大學(xué)中國(guó)文化與文學(xué)研究所，研究方向：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

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