創(chuàng)新中原文化 促進(jìn)河南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的研究

趙月霞

濟(jì)源職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 濟(jì)源 459000

創(chuàng)新中原文化 促進(jìn)河南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的研究

趙月霞

濟(jì)源職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 濟(jì)源 459000

本論文是基于河南省科技廳軟科學(xué)課題《中原文化創(chuàng)新發(fā)展問(wèn)題研究》(162400410369)的階段性研究成果，深入介紹了中原文化的概述、特點(diǎn)，其對(duì)河南省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響和制約因素，以及為適應(yīng)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)規(guī)劃的發(fā)展，在創(chuàng)新中原文化方面采取相應(yīng)措施，同時(shí)也是順應(yīng)河南省建設(shè)華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)的“五大戰(zhàn)略”之一，進(jìn)一步促進(jìn)了河南省經(jīng)濟(jì)的建設(shè)與發(fā)展，為中部崛起提供一定的借鑒意義。

創(chuàng)新；中原文化；經(jīng)濟(jì)建設(shè)

原河南省省委書(shū)記徐光春曾用“一部河南史，半部中國(guó)史”概括并評(píng)價(jià)河南文化即中原文化在中國(guó)歷史文化發(fā)展進(jìn)程中的作用和地位。河南省曾有三千年的時(shí)間是作為全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。但十一屆三中全會(huì)后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速崛起，先是南方經(jīng)濟(jì)特區(qū)、東部沿海地區(qū)改革開(kāi)放，近幾年又將經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重心放在了西部大開(kāi)發(fā)上，緊接著是振興東北老工業(yè)基地政策的實(shí)施，并被世界所矚目。唯有中原地區(qū)面臨塌陷的狀態(tài)。[1]2012年國(guó)務(wù)院正式發(fā)布《中原經(jīng)濟(jì)區(qū)規(guī)劃(2012-2020年)》，中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)開(kāi)始全面啟動(dòng)，河南省也迎來(lái)了嶄新的階段。

一、中原文化概念及特點(diǎn)

中原文化是以中原地區(qū)河南省為核心，向外延伸并影響海內(nèi)外的物質(zhì)文化和精神文化的總稱。中原地區(qū)特殊的人文歷史精神所形成的中原文化奠定了其成為中華文化的重要源頭及正統(tǒng)主流地位。[2]中原文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心組成部分，是中華文化根本之所在，其特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

(一)根源性和基礎(chǔ)性

以河南為核心的中原地區(qū)是我們中華文明的搖籃，中原文化在政治、語(yǔ)言、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)宗教、科技乃至飲食等方面發(fā)揮了它的中心地位和主導(dǎo)作用，也奠定了中原文化成為我們中華文化的重要源頭和核心組成部分的基礎(chǔ)。

(二)傳統(tǒng)性和樸實(shí)性

中原文化歷史悠久，形成于封建社會(huì)時(shí)期，受到儒家思想和道家思想的熏陶，又包容多種文化方式，最終形成這種兼容眾善、古樸厚道、勤勞節(jié)儉的傳統(tǒng)文化。

(三)發(fā)展性和開(kāi)放性

河南省時(shí)至今日仍然被稱為農(nóng)業(yè)大省，是以農(nóng)業(yè)文明為基礎(chǔ)而產(chǎn)生的中原文化，但與其他文化不斷融合發(fā)展過(guò)程中，又能發(fā)揮其輻射力和影響力的作用，并推廣到整個(gè)中國(guó)大地甚至影響傳播至海外。由此可見(jiàn)，中原文化能夠與時(shí)俱進(jìn)和不斷創(chuàng)新。

二、中原文化建設(shè)對(duì)河南省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用

(一)中原文化為河南經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展搭建平臺(tái)

在國(guó)家“十三五”規(guī)劃的背景下，河南省要建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)，作為軟實(shí)力的中原文化成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的精神動(dòng)力和智力支撐，即為河南經(jīng)濟(jì)的建設(shè)和發(fā)展搭建了互惠共贏的平臺(tái)，同時(shí)也是順應(yīng)中原崛起的需要，以文化產(chǎn)業(yè)助推經(jīng)濟(jì)發(fā)展，進(jìn)而帶動(dòng)全國(guó)發(fā)展。

(二)中原文化凝聚人心，助推河南經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展

為實(shí)現(xiàn)中原崛起，全省人民能夠積極努力參與并發(fā)揮各自力量和智慧，集全省人民之力量，實(shí)現(xiàn)我們共同的愿望和目標(biāo)，也為全面建設(shè)小康社會(huì)、中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的既定戰(zhàn)略而奮斗。[3]

(三)中原文化為河南經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到引領(lǐng)和促進(jìn)作用

河南省委、省政府根據(jù)國(guó)務(wù)院發(fā)布的《中原經(jīng)濟(jì)區(qū)規(guī)劃(2012-2020年)》制定了適應(yīng)我省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“五大戰(zhàn)略”，其中之一就是建設(shè)華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)，要打造中原經(jīng)濟(jì)區(qū)，首先要發(fā)展和繁榮我們的中原文化，其次就是要對(duì)華夏歷史文明進(jìn)行傳承和創(chuàng)新，在文化產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)的同時(shí)，對(duì)促進(jìn)河南經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展做出切實(shí)的貢獻(xiàn)。

(四)中原文化是河南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要途徑

文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展兩者相輔相成，發(fā)揮中原文化的資源優(yōu)勢(shì)和引領(lǐng)作用是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有力保障。為加快推進(jìn)華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)，就要提升中原文化的品牌特色，發(fā)揮中原文化的繁榮作用，是確保實(shí)現(xiàn)河南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要途徑。[4]

三、中原文化構(gòu)建薄弱阻礙河南省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因

(一)創(chuàng)新精神不足，創(chuàng)意觀念落后

中原文化形成于農(nóng)業(yè)文明之中，有著勤勞節(jié)儉的精神，求穩(wěn)思想根深蒂固。但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，人們?cè)谧⒅貍鞒泻蛥f(xié)調(diào)發(fā)展的同時(shí)，更要注重創(chuàng)新精神的拓展，是其成為阻礙河南省經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的原因之一。

(二)科技水平整體程度較低，傳統(tǒng)工藝缺乏新突破

鄧小平早在上世紀(jì)80年代就提出科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，在信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天，科學(xué)技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起到的作用更加凸顯。然而，河南現(xiàn)有科技的水平遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)占全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展總額的比重。若工業(yè)企業(yè)不改變傳統(tǒng)工藝生產(chǎn)和思維方式，不增強(qiáng)科技意識(shí)，加之政府對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的投入不足，科技水平低下勢(shì)必成為河南整體發(fā)展的短板，并制約經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

(三)對(duì)中原文化發(fā)展的政策扶持力度不足

中原崛起是我國(guó)近年來(lái)才提出的發(fā)展戰(zhàn)略，相較于東部沿海和西北地區(qū)，在文化發(fā)展和開(kāi)發(fā)、資源配置及稅收等方面的優(yōu)惠政策上已經(jīng)落后于其他地區(qū)，又由于河南的特殊地理位置薄弱，進(jìn)而影響河南經(jīng)濟(jì)的整體發(fā)展進(jìn)程。

(四)中原文化資源開(kāi)發(fā)不充分，未發(fā)揮應(yīng)有的效力

中原文化有著獨(dú)特的資源優(yōu)勢(shì)，但這一優(yōu)勢(shì)并沒(méi)有轉(zhuǎn)化為提高經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的強(qiáng)勢(shì)，在為我所用的中原文化中優(yōu)先弘揚(yáng)其作用，在保障不破壞文化資源和生態(tài)文明的前提下，建立健全文化資源體質(zhì)，才能有效發(fā)揮中原文化的效力，進(jìn)一步大力促進(jìn)河南經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。

四、創(chuàng)新中原文化，促進(jìn)河南省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施及保障

(一)強(qiáng)化創(chuàng)新動(dòng)力，樹(shù)立創(chuàng)新理念

在挖掘中原歷史文化資源，傳承文化遺產(chǎn)的同時(shí)，強(qiáng)化創(chuàng)新的動(dòng)力源泉，促進(jìn)科技和技術(shù)的創(chuàng)新，才能使中原文化走向世界，才能為中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)提供有力的支撐作用。創(chuàng)新首先要樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，解放我們的思想，轉(zhuǎn)變思維方式，再付諸于實(shí)踐和行動(dòng)，[5]最終發(fā)揮創(chuàng)新的作用，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

(二)提供技術(shù)支撐，培養(yǎng)專業(yè)人才

科學(xué)技術(shù)是文化和知識(shí)進(jìn)步的主體，文化的高端人才又能提高產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，兩者在中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中都起到至關(guān)重要的作用。我們要提升中原文化的國(guó)際影響力，提升文化軟實(shí)力，培養(yǎng)和引進(jìn)高端文化人才，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步。與此同時(shí)注重新技術(shù)的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用，加強(qiáng)技術(shù)引進(jìn)和開(kāi)發(fā)，促進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新和進(jìn)步，為河南經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展提供動(dòng)力支持。

(三)完善制度環(huán)境，提高政府支持力度

近幾年，河南省也在多方的努力下使經(jīng)濟(jì)環(huán)境得到一定改善，但距離當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新要求，我省對(duì)弘揚(yáng)和傳承中原文化的支持力度還是比較薄弱。只有加大資金、優(yōu)惠政策、法律保護(hù)等政府支持力度，同時(shí)政府做好傾向文化發(fā)展建設(shè)的正確引導(dǎo)，建立和完善創(chuàng)新中原文化的支持體系，創(chuàng)新中原文化才能有序健康進(jìn)行，才能更好為經(jīng)濟(jì)和創(chuàng)業(yè)的發(fā)展提供更加良好的服務(wù)環(huán)境、法制環(huán)境以及誠(chéng)信環(huán)境。[6]

(四)科學(xué)優(yōu)化文化資源，激發(fā)內(nèi)在活力

中原文化中不乏值得我們繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承的文明，但由于多方面原因，對(duì)文化資源的開(kāi)發(fā)、規(guī)劃和利用、管理不夠科學(xué)合理。首先我們只有高效開(kāi)發(fā)好我們的文化資源，提升整體文化品質(zhì)，為現(xiàn)代科技的創(chuàng)新打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；其次提高文化資源的利用率，打破傳統(tǒng)思維，創(chuàng)新中原文化使其具有開(kāi)放性、適應(yīng)性和包容性，從創(chuàng)意開(kāi)始利用好文化資源。讓科學(xué)有效優(yōu)化文化資源與促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)與發(fā)展并舉。

五、結(jié)論

建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)，對(duì)河南省全體人民來(lái)說(shuō)是一個(gè)千載難逢的好機(jī)會(huì)，我們?cè)趫?jiān)持“兩不三新”發(fā)展路子的基礎(chǔ)上重新塑造中原文化精髓，發(fā)揮中原文化優(yōu)勢(shì)，提升中原文化的凝聚力和向心力的作用，將“大文化”的理念滲透到創(chuàng)新中原文化的建設(shè)中去，在建設(shè)華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)的過(guò)程中，為中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)、為文化強(qiáng)省建設(shè)、為河南經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和良好的發(fā)展環(huán)境。

[1]周陽(yáng)敏.興黃河文明——黃河經(jīng)濟(jì)帶國(guó)際大通道可行性研究報(bào)告.經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，2013.8.

[2]吳興南，林善煒.全球化與未來(lái)中國(guó)[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2002.

[3]劉明定.中原根文化在中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中的作用.中共云南省委黨校學(xué)報(bào)，2013.3.

[4]張阿力.區(qū)域文化發(fā)展對(duì)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的促進(jìn)作用.東方藝術(shù)，2014.

[5]張曉田.河南省文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力提升研究.鄭州大學(xué)碩士論文，2014.5.

[6]李國(guó)英.“一帶一路”背景下豫商文化傳承與創(chuàng)新研究.河南牧業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)，2016(1).

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