無產(chǎn)階級(jí)革命是曲折中磨礪出的真理
——讀恩格斯《1848年-1850年法蘭西階級(jí)斗爭》導(dǎo)言有感

張 青

重慶交通大學(xué)思想理論課教學(xué)科研部，重慶 400074

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無產(chǎn)階級(jí)革命是曲折中磨礪出的真理
——讀恩格斯《1848年-1850年法蘭西階級(jí)斗爭》導(dǎo)言有感

張 青*

重慶交通大學(xué)思想理論課教學(xué)科研部，重慶 400074

恩格斯于1895年為馬克思的《1848年-1850年法蘭西階級(jí)斗爭》一書撰寫導(dǎo)言，目的在于堅(jiān)決維護(hù)馬克思關(guān)于革命奪取政權(quán)的堅(jiān)定立場，指出無產(chǎn)階級(jí)要善于利用議會(huì)來宣揚(yáng)自己階級(jí)的政治主張，并要改變傳統(tǒng)的巷戰(zhàn)形式，順應(yīng)社會(huì)發(fā)展。他始終是站在馬克思主義堅(jiān)決的革命立場上，并與機(jī)會(huì)主義者和議會(huì)迷等作抗?fàn)帯１疚膹亩鞲袼棺珜憣?dǎo)言的目的、內(nèi)容以及恩格斯的主張出發(fā)，證明無產(chǎn)階級(jí)革命是經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的真理。

恩格斯；革命戰(zhàn)士；真理

恩格斯至1895年開始對(duì)馬克思《1848年-1850年法蘭西階級(jí)斗爭》一書撰寫導(dǎo)言，歷經(jīng)半個(gè)月完成了這部對(duì)馬克思思想觀點(diǎn)進(jìn)行闡述與解說的《導(dǎo)言》，但由于當(dāng)局社會(huì)黨人士害怕法蘭西政府因?yàn)椤秾?dǎo)言》中的部分所謂“反政府”的激烈言辭遭到當(dāng)局政府的打壓，于是，未經(jīng)恩格斯完全同意就擅自發(fā)表了部分不完整的文章。這時(shí)恩格斯無比氣憤，直至其去世也未能發(fā)表其在《導(dǎo)言》中的全部政治主張。

一、恩格斯《導(dǎo)言》發(fā)表狀況

恩格斯于1895年1月底應(yīng)理查.費(fèi)舍之求給馬克思在1850年發(fā)表的《1848-1850年的法蘭西階級(jí)斗爭》一書編寫一篇導(dǎo)言。恩格斯于2月14日-3月6日完成了該導(dǎo)言的撰寫。由于此時(shí)的德意志帝國正在討論反顛覆法草案來扼制社會(huì)黨人的活動(dòng)，鑒于恩格斯在《導(dǎo)言》中的部分言論可能會(huì)遭到德意志帝國的打壓，以至于發(fā)表出來的《導(dǎo)言》不符合恩格斯全部原意?？即幕谂c恩格斯生前的書信來往中找到了反駁了伯恩斯坦關(guān)于恩格斯已經(jīng)放棄馬克思革命理論的觀點(diǎn)，在1909年，考茨基在《取得政權(quán)的道路》一書中公布了其與恩格斯生前的兩封書信，作了聲明。并同時(shí)引用恩格斯在《取得政權(quán)的道路》一書的言論證明恩格斯并沒有像伯恩斯坦所言那樣放棄了一貫的革命立場。

二、《導(dǎo)言》的中心思想及內(nèi)容

恩格斯在《導(dǎo)言》中指出當(dāng)時(shí)無產(chǎn)階級(jí)面臨著兩個(gè)挑戰(zhàn)：1、對(duì)外：在德意志帝國強(qiáng)烈的鎮(zhèn)壓下如何進(jìn)行社會(huì)主義？2、對(duì)內(nèi)：以普魯東主義、拉薩爾主義、巴枯寧主義為首的小資產(chǎn)階級(jí)的改良主義、機(jī)會(huì)主義、無政府主義對(duì)黨內(nèi)人士思想的動(dòng)搖。為此，恩格斯在這時(shí)撰寫《導(dǎo)言》來完整的表述他作為馬克思主義者在這特殊時(shí)期內(nèi)的策略思想，他主張今后必須通過長期的耐心的準(zhǔn)備工作、盡量減少?zèng)Q戰(zhàn)時(shí)的犧牲，堅(jiān)決捍衛(wèi)馬克思主義思想。

(一)《導(dǎo)言》堅(jiān)定了無產(chǎn)階級(jí)革命勝利信念

恩格斯引用了馬克思的大量原文指出馬克思寫《1848年-1850年法蘭西階級(jí)斗爭》的特別重大意義在于要堅(jiān)信無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義最終會(huì)贏取勝利，“在這里第一次提出了世界各國工人政黨都一致用以概述自己的經(jīng)濟(jì)改造要求的公式，即：生產(chǎn)資料歸社會(huì)占有。”指出在法蘭西階級(jí)斗爭中，雖然資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝了無產(chǎn)階級(jí)，但它又重新返回到剛被推翻的君主反動(dòng)勢力中，所以“在當(dāng)時(shí)的情勢下，我們不可能有絲毫的懷疑：偉大的決戰(zhàn)已經(jīng)開始，這個(gè)決戰(zhàn)將在很長的和充滿變遷的革命時(shí)期中進(jìn)行到底，然后結(jié)局只能是無產(chǎn)階級(jí)最終獲得勝利”。

(二)恩格斯總結(jié)法蘭西階級(jí)斗爭的是非對(duì)錯(cuò)

他指出，我們到底做錯(cuò)了什么？1、對(duì)當(dāng)時(shí)歐洲無產(chǎn)階級(jí)革命形勢估計(jì)錯(cuò)了，在1848-1850年，隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，無產(chǎn)階級(jí)試圖用一次重大的襲擊來取得勝利，鏟除資產(chǎn)階級(jí)，完成社會(huì)主義改造這根本是不可能的。歷史用經(jīng)濟(jì)革命證明了這一點(diǎn)。2、工人階級(jí)的統(tǒng)治內(nèi)部存在斗爭，使公社不團(tuán)結(jié)。社會(huì)主義公社卻由于內(nèi)部斗爭分成了多數(shù)人贊成的布朗基派和少數(shù)人贊同的普魯東派。他們都沒有堅(jiān)定馬克思的主張——無產(chǎn)階級(jí)最終會(huì)獲得勝利。

(三)結(jié)合實(shí)際，分析現(xiàn)狀，指明方向

《導(dǎo)言》闡述了無產(chǎn)階級(jí)的斗爭方式要同客觀實(shí)際相結(jié)合。

1.主張利用普選權(quán)來進(jìn)行斗爭。我們可以利用普選權(quán)估計(jì)工人階級(jí)的力量，選票數(shù)目的增長鼓舞和加強(qiáng)了工人的信心、加強(qiáng)了敵人的恐懼；同時(shí)，在進(jìn)行競選鼓動(dòng)時(shí)，工人階級(jí)可以到更遠(yuǎn)的地方去接觸人民群眾，迫使一切政黨在全體人民面前回答工人的進(jìn)攻，維護(hù)工人階級(jí)的觀點(diǎn)和行動(dòng)；此外，通過普選，在帝國國會(huì)中，工人代表可以在講壇上能更威望、更自由的向議會(huì)中的敵人和議會(huì)外的群眾講話。

2.主張改變傳統(tǒng)的巷戰(zhàn)形式。指出在1848年6月的巴黎，1848年10月的維也納以及1849年5月的德勒斯頓起義失敗的主要原因都在于沒有與時(shí)俱進(jìn)，仍然采用傳統(tǒng)的壁壘作戰(zhàn)。堡壘實(shí)際上是道義作用。但

是在資產(chǎn)階級(jí)以“教育和財(cái)產(chǎn)”犒賞鎮(zhèn)壓起義軍隊(duì)的時(shí)候，道義已經(jīng)不起任何作用了，軍隊(duì)先進(jìn)的武器輕而易舉的就可摧毀壁壘后面持傳統(tǒng)武器的起義軍。所以要采取公開進(jìn)攻方式代替消極的街壘戰(zhàn)術(shù)。聯(lián)系實(shí)際情況，不要做無準(zhǔn)備的攻擊，而要爭取廣大人民群眾的力量。

3.再次強(qiáng)調(diào)了馬克思主義關(guān)于暴力革命的根本性和必要性。恩格斯指出“不言而喻，我們的外國同志是絕不會(huì)因此放棄自己的革命權(quán)的。須知革命權(quán)是唯一真正‘歷史權(quán)利’，——是所有現(xiàn)代國家無一例外都以它為基礎(chǔ)建立起來的唯一權(quán)利”主張社會(huì)黨人利用議會(huì)普選和避開巷戰(zhàn)并不意味著放棄自己的革命權(quán)。而是要養(yǎng)兵千日，利用普選取得社會(huì)中等階級(jí)大部分，小資產(chǎn)階級(jí)和小農(nóng)發(fā)展成為國內(nèi)的一個(gè)決定力量，使其增長到超出政府的支配范圍，并保證其不在傳統(tǒng)壁壘戰(zhàn)中有所損耗。

4.指出反顛覆法草案終將失敗。德意志帝國是君主與人民契約的產(chǎn)物，倘若其破壞憲法中運(yùn)用普選法，那么這整個(gè)契約也就從源頭被毀約了，換言之則是，如果德意志帝國通過對(duì)普選法的干涉對(duì)社會(huì)黨人合法行為進(jìn)行鎮(zhèn)壓，那么德意志帝國就會(huì)被破壞，君主封建制度也會(huì)還原。所以為了維護(hù)的意志帝國的統(tǒng)治，反顛覆法草案是不會(huì)被通過的。

總之，恩格斯在導(dǎo)言中闡述了無產(chǎn)階級(jí)的斗爭要和實(shí)際情況相結(jié)合，要合理利用法律進(jìn)行革命宣傳，充分利用普選權(quán)進(jìn)行合理斗爭。

三、恩格斯在捍衛(wèi)馬克思主義純粹性上做的斗爭

自1850年馬克思在1848-1849年革命失敗后流亡英國倫敦時(shí)總結(jié)革命失敗原因，撰寫并發(fā)表了《1848-1850年法蘭西階級(jí)斗爭》一書以來，一直有不少意志不堅(jiān)的共產(chǎn)黨人士對(duì)其進(jìn)行曲解。恩格斯便一直與此類觀點(diǎn)者作激烈的斗爭。1、不顧德國社會(huì)民主黨內(nèi)拉薩爾分子的反對(duì)和某些領(lǐng)導(dǎo)人的反對(duì)，公布了馬克思1875年發(fā)表的批判拉薩爾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤的《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》，表明他并不是所謂的反暴力革命者，更不是議會(huì)迷，而是同馬克思一樣一貫反對(duì)機(jī)會(huì)主義。2、堅(jiān)決捍衛(wèi)巴黎公社的革命原則，在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)導(dǎo)言》中揭露了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國的實(shí)質(zhì)，批判了社會(huì)民主黨內(nèi)議會(huì)迷對(duì)資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)民主的頂禮膜拜。3、對(duì)愛爾福特黨代會(huì)討論的草案中無視馬克思恩格斯對(duì)《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》指出的批判作了警告，并于1891年6月發(fā)表了《愛爾福特綱領(lǐng)草案批判》對(duì)該草案進(jìn)行了詳細(xì)的分析和批判；4、最后，在1892年7月，恩格斯針對(duì)考茨基散布的“和平長入論和革命不一定非采用暴力手段或流血手段”進(jìn)行了批判。

四、結(jié)語

恩格斯的《導(dǎo)言》，從馬克思1850撰寫《1848年-1850年法蘭西階級(jí)斗爭》以來到其1895年為其撰寫導(dǎo)言直至1930年完整發(fā)表導(dǎo)言以來，25年中歷經(jīng)無數(shù)次不完整得發(fā)表，以致人們未能完整的理解其政治主張，但是，真理總是經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)的，《導(dǎo)言》旗幟鮮明的體現(xiàn)了馬克思主義解放思想，事實(shí)求是的精神和與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。在學(xué)習(xí)馬克思主義思想理論時(shí)，要從整體出發(fā)，聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史背景，準(zhǔn)確的掌握馬克思主義的精髓；在建設(shè)中國社會(huì)主義的進(jìn)程中，我們應(yīng)該以堅(jiān)定的馬克思主義在實(shí)踐中創(chuàng)新，根據(jù)客觀條件的變化而果斷的調(diào)整、改變策略和路線。解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，積極創(chuàng)新，堅(jiān)定信念，更好地建設(shè)中國特色社會(huì)主義道路。

[1]段敘彝.這是恩格斯的政治遺囑嗎？——恩格斯《卡·馬克思(1848年至1850年的法蘭西階級(jí)斗爭>一書導(dǎo)言》發(fā)表的前前后后[J].2008(14).

[2]馬克思恩格斯全集6(第22卷).人民出版社，1965：599.

[3]梅榮政，李靜.革命權(quán)是唯一的真正/歷史權(quán)利——恩格斯《1848年至1850年的法蘭西階級(jí)斗爭4導(dǎo)言6研究》[J].政治學(xué)研究，2007(1).

張青(1993-)，女，漢族，貴州人，重慶交通大學(xué)思想理論課教學(xué)科研部，碩士研究生在讀，研究方向：思想政治教育。

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