擁江帆
四川音樂(lè)學(xué)院,四川 成都 610000
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高校民族聲樂(lè)教學(xué)的多元化發(fā)展分析
擁江帆*
四川音樂(lè)學(xué)院,四川 成都 610000
民族聲樂(lè)是一個(gè)民族的藝術(shù)文化表現(xiàn),其表現(xiàn)的手法比較獨(dú)特,帶有一定的民族特色。民族聲樂(lè)具有很強(qiáng)的民族風(fēng)格,通常利用自身的民族語(yǔ)言來(lái)表達(dá)民族的情感。我國(guó)的民族聲樂(lè)是通過(guò)歷代的勞動(dòng)人民,經(jīng)過(guò)一定的民俗環(huán)境,不斷地積累和創(chuàng)造而成的。但是在我國(guó)的民族聲樂(lè)教學(xué)中還有一定的不足,下文筆者將對(duì)高校民族聲樂(lè)教學(xué)的多元化發(fā)展展開分析。
高校;民族聲樂(lè);民族藝術(shù);多元化
在科技和經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,多元化的教學(xué)、發(fā)展已經(jīng)成為了一種趨勢(shì),社會(huì)在不停地改變,人們的思想觀念也在漸漸地發(fā)生了變化。而對(duì)于民族聲樂(lè)的教學(xué),教師也要順應(yīng)時(shí)代的變化,充分借鑒多元化教學(xué)的思想,努力跟上時(shí)代的發(fā)展,在教學(xué)過(guò)程中,教師還要注意民族聲樂(lè)不僅要體現(xiàn)出其民族性,還要體現(xiàn)出其藝術(shù)性、科學(xué)性,立足于生活實(shí)際的情況,運(yùn)用科學(xué)的發(fā)展觀來(lái)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)于聲樂(lè)的學(xué)習(xí),提高教學(xué)的效率和質(zhì)量,從而提升學(xué)生的全面素質(zhì)。
現(xiàn)在很多高校在民族聲樂(lè)的教學(xué)中,都只用曲譜來(lái)充當(dāng)教材,在很大程度上忽視了民族聲樂(lè)的相關(guān)音像材料,從而形成了一種比較尷尬的場(chǎng)面。在民族聲樂(lè)的教學(xué)中,要想讓教學(xué)的質(zhì)量更加高效,教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容,選擇和本節(jié)課內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的音像材料、其他教材、圖片資料等,充分豐富民族聲樂(lè)的教學(xué)內(nèi)容,增加民族聲樂(lè)的廣度,拓寬學(xué)生的知識(shí)面。教師在教學(xué)過(guò)程中,再對(duì)民族聲樂(lè)的演唱技巧和表達(dá)內(nèi)容、演唱內(nèi)容、表達(dá)感情來(lái)對(duì)民族聲樂(lè)進(jìn)行一定的分析,促進(jìn)學(xué)生對(duì)民族的全面了解,從而讓學(xué)生充分體會(huì)到民族聲樂(lè)的魅力。
一個(gè)成功的課堂離不開有組織的課前設(shè)計(jì),教師在進(jìn)行教學(xué)之前,需要對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行一定的設(shè)計(jì),通過(guò)合理的課程設(shè)置,明確學(xué)校進(jìn)行民族聲樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的目標(biāo)。教師自己一定要了解民族聲樂(lè)課堂開設(shè)的目的——把帶有民族色彩的音樂(lè)發(fā)揚(yáng)光大,將中國(guó)民族的文化通過(guò)音樂(lè)的形式傳向世界,所以在教學(xué)過(guò)程中,教師要注重民族聲樂(lè)教學(xué)的民族化,學(xué)校在另一方面也要適當(dāng)增加開設(shè)民族音樂(lè)教學(xué)的課程的比重,開設(shè)比較專業(yè)的民族聲樂(lè)教學(xué),通過(guò)多元化教學(xué)方式的使用,促進(jìn)學(xué)生的參與,從而讓學(xué)生了解多種多樣的民族聲樂(lè),豐富學(xué)生的民族文化。高校的教師還需要有比較高的專業(yè)民族聲樂(lè)素養(yǎng),擁有比較專業(yè)的聲樂(lè)教學(xué)技能,只有這樣才能提高民族聲樂(lè)的教學(xué)效率和質(zhì)量,從而提高學(xué)生的全面素養(yǎng)。
為了切實(shí)提高學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)民族聲樂(lè)的興趣,更好地發(fā)揮其應(yīng)有的功效,教師必須要?jiǎng)?chuàng)新自己的教學(xué)觀念,可以適當(dāng)?shù)仄刚?qǐng)現(xiàn)代原生態(tài)的歌手,讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中親身體驗(yàn)到民族聲樂(lè)的魅力,充分發(fā)展原生態(tài)的民歌,高效地把民族藝術(shù)傳承、發(fā)揚(yáng)下去。教師要以現(xiàn)在的民族音樂(lè)為基礎(chǔ),在教學(xué)過(guò)程中,不斷加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于原生態(tài)音樂(lè)文化學(xué)習(xí)的技巧,充分發(fā)揚(yáng)光大民族聲樂(lè),把民族聲樂(lè)的文化繼承下去。在教學(xué)過(guò)程中,教師要充分注重保護(hù)民族聲樂(lè)的原生態(tài),避免將其他現(xiàn)代化的因素加入民族聲樂(lè)中,充分利用聘請(qǐng)?jiān)鷳B(tài)歌手的機(jī)會(huì),引導(dǎo)學(xué)生欣賞原生態(tài)音樂(lè),并且請(qǐng)歌手對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的指導(dǎo)。
同時(shí),高校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行招收時(shí),為了發(fā)展原生態(tài)歌曲,還可以對(duì)原生態(tài)歌特長(zhǎng)生進(jìn)行一定的特權(quán),降低一定的標(biāo)準(zhǔn),有效地促進(jìn)我國(guó)民族聲樂(lè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。招收原生態(tài)歌特長(zhǎng)生還可以從偏遠(yuǎn)的山區(qū)進(jìn)行一定的選擇,因?yàn)檫@類學(xué)生從小就接受了民歌的熏陶,在豐富的民族文化中成長(zhǎng),含有著一定的傳統(tǒng)民歌的優(yōu)秀的藝術(shù)風(fēng)格,而且在這些學(xué)生內(nèi)心深處對(duì)于民族音樂(lè)的感受不同于其他的特長(zhǎng)生,一般這類學(xué)生對(duì)于民族聲樂(lè)充滿著熱愛(ài),他們一旦進(jìn)入學(xué)校,進(jìn)行了一定的培養(yǎng),一定會(huì)充分發(fā)揮出他們的潛能,促進(jìn)他們藝術(shù)才華的發(fā)揮,并且這些學(xué)生進(jìn)入學(xué)校在一定方面就是對(duì)原生態(tài)作品進(jìn)行了傳播,開創(chuàng)了民族音樂(lè)新的局面,這對(duì)多元化的教學(xué)起了一定的促進(jìn)作用。
現(xiàn)代的社會(huì)文化藝術(shù)不斷地在進(jìn)行發(fā)展,在民族聲樂(lè)的教學(xué)過(guò)程中,教師也要不斷地對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新,不斷更新自己的教學(xué)理念,在發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的民族聲樂(lè)文化時(shí),不斷提升自己的聲樂(lè)技巧,及時(shí)對(duì)先進(jìn)的聲樂(lè)技巧進(jìn)行學(xué)習(xí),有機(jī)地將西方的文化和傳統(tǒng)的民族聲樂(lè)文化進(jìn)行一定的融合,吸收西方的音樂(lè)元素,讓民族聲樂(lè)在社會(huì)的發(fā)展中不斷得到發(fā)展和豐富,讓其在世界民族文化的發(fā)展中屹立不倒。聲樂(lè)的教學(xué)具有一定的實(shí)踐性特點(diǎn),所以教師在教學(xué)過(guò)程中,注意聯(lián)系實(shí)際,把理論聯(lián)系于實(shí)際情況,提升學(xué)生的創(chuàng)新思維,將創(chuàng)新精神和本民族音樂(lè)、世界音樂(lè)有機(jī)的融合起來(lái),充分在課堂上調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,從而提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)、全面素質(zhì)。
總的來(lái)說(shuō),在民族聲樂(lè)教學(xué)中,教師要利用多元化發(fā)展的教學(xué)思路,通過(guò)不斷完善自身的專業(yè)技能,為民族聲樂(lè)教學(xué)添上一定的時(shí)代特征,為學(xué)生樹立正確的音樂(lè)價(jià)值觀,有機(jī)地將世界音樂(lè)文化和本民族文化結(jié)合在一起,讓民族聲樂(lè)健康發(fā)展和弘揚(yáng)。
[1]賴月娟.關(guān)于高校民族聲樂(lè)教學(xué)的多元化發(fā)展研究[J].音樂(lè)時(shí)空,2016(7):106-108.
[2]舒心.高校民族聲樂(lè)教學(xué)的多元化發(fā)展研究[J].大眾文藝,2016(11):48-49.
擁江帆(1986-),女,碩士,四川音樂(lè)學(xué)院,助教,研究方向:民族聲樂(lè)。
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1006-0049-(2017)07-0286-01