論流氓無產(chǎn)階級

周心怡

西北大學(xué)哲學(xué)與社會學(xué)學(xué)院，陜西 西安 710127

論流氓無產(chǎn)階級

周心怡*

西北大學(xué)哲學(xué)與社會學(xué)學(xué)院，陜西 西安 710127

流氓無產(chǎn)階級是馬克思在詮釋馬克思主義無產(chǎn)階級學(xué)說時創(chuàng)建的一個復(fù)合概念，而隨著馬克思主義在全世界范圍內(nèi)的傳播，越來越多的研究者開始關(guān)注流氓無產(chǎn)階級這一概念，在馬克思主義者和非馬克思主義者的理論中都開始引用這一概念。然而隨著時代的變遷和現(xiàn)實大環(huán)境的轉(zhuǎn)移，流氓無產(chǎn)階級這一概念所指和能指的范疇也隨之發(fā)生改變，從而引起了學(xué)術(shù)界的爭論。本文旨在對流氓無產(chǎn)階級的定義、對革命的作用以及當(dāng)代流氓無產(chǎn)階級的存在狀況進(jìn)行論述。

一、流氓無產(chǎn)階級的定義

“流氓無產(chǎn)階級”是一個復(fù)合型概念，它由“流氓”和“無產(chǎn)階級”兩個傳統(tǒng)詞語結(jié)合而成，它包含著這兩個詞匯的語義。要搞清楚流氓無產(chǎn)階級的概念，首先我們先研究一下流氓和無產(chǎn)階級分別的概念意義。

在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思講到流氓無產(chǎn)階級時寫道：“流氓無產(chǎn)階級是舊社會最下層中消極的腐化的部分，他們在一些地方也被無產(chǎn)階級革命卷到運動里來，但是，由于他們的整個生活狀況，他們更甘心于被人收買，去干反動的勾當(dāng)。”也就是說，流氓無產(chǎn)階級大都是破產(chǎn)的農(nóng)民和失業(yè)的手工業(yè)者，由于他們長期受壓迫和剝削的生活狀態(tài)，常常以偷盜、欺騙、恐嚇等謀生。流氓無產(chǎn)階級不是一個獨立的階級，它是隸屬于無產(chǎn)階級的一個階層。他們有極強的報復(fù)心理，無視操守與信仰，逃脫各種道德秩序以及文化規(guī)范的約束。

二、流氓無產(chǎn)階級的特性

(一)經(jīng)濟上的赤貧性

無產(chǎn)階級主要劃分為流氓無產(chǎn)階級和產(chǎn)業(yè)(工業(yè))無產(chǎn)階級，這兩類無產(chǎn)階級都不占有生產(chǎn)資料。產(chǎn)業(yè)無產(chǎn)階級與流氓無產(chǎn)階級最鮮明的不同點在于：產(chǎn)業(yè)無產(chǎn)階級，例如工人階級是靠出賣自己的勞動力為生被雇傭的一群人。他們有共產(chǎn)主義理想，自食其力并且反對剝削他人不勞而獲，代表社會的前進(jìn)方向，寄托了馬克思和恩格斯革命理想的。雖然流氓無產(chǎn)階級本身也不占有任何生產(chǎn)資料，但他們寧愿在盜竊、欺騙、無所事事中消磨時間，也不愿意出去勞動，不愿自食其力。所以造成了流氓無產(chǎn)階級具有經(jīng)濟上的赤貧性。

(二)逐利性

由于經(jīng)濟上的赤貧性，經(jīng)濟利益成了他們生活的原動力。這一階層為了生存是可以忽視道德規(guī)范、政治立場的。他們由于被眼前的經(jīng)濟利益所吸引，是一個易于被煽動的階級。經(jīng)濟利益會驅(qū)使他們往積極或者消極的社會事業(yè)中有所作用。為了追求利益最大化，他們的道德底線可以一再打破，原本應(yīng)有的社會責(zé)任也可以棄之不顧，更談不上堅定的政治立場。

(三)寄生性

流氓無產(chǎn)階級的前兩個特性也決定了他們具有一定的寄生性。他們沒有固定的經(jīng)濟來源，也不是社會財富的生產(chǎn)者，為了生活從而寄希望于施舍和救濟。他們對富人的態(tài)度很復(fù)雜，既對他們懷著強烈的嫉妒之情，同時又離不開富人的施舍。他們就像是富人周圍的寄生蟲，依靠富人的施舍與救濟生活，并且被富人利用。他們出賣自己人格，充當(dāng)保鏢與打手，喪失了應(yīng)有的立場和道德準(zhǔn)則，惡化了社會風(fēng)氣。

三、流氓無產(chǎn)階級對革命的作用

在《路易波拿巴的霧月十八日》中，馬克思總結(jié)出關(guān)于流氓無產(chǎn)階級的五大特征：第一，流氓無產(chǎn)階級是不靠出賣自己勞動力為生的人；第二，是立場搖擺不定的“危險的階級”；第三，流氓無產(chǎn)階級也包括金融貴族，他們的道德水準(zhǔn)和生活方式相同；第四，是從先前所屬的階級中被排擠出來的階層；第五，是犯罪的源泉。從而我們看出馬克思認(rèn)為：在大多數(shù)情況下，流氓無產(chǎn)者對革命起阻礙的作用。在他的原文中，他認(rèn)為流氓無產(chǎn)階級是?？可鐣妥郎系臍埜ｏ埳畹姆肿?、無固定職業(yè)的人、游民……所以可以看出，馬克思也是看不起流氓無產(chǎn)階級的，認(rèn)為他們對革命的阻礙作用不可小覷。

但是不同偉人對流氓無產(chǎn)階級的態(tài)度不同，偉大領(lǐng)袖毛澤東則在自己早期的著作中肯定流氓無產(chǎn)階級對革命的推動作用。毛澤東同志的著作《湖南農(nóng)民運動考察報告》不僅明確指出了在農(nóng)村建立革命政權(quán)和農(nóng)民武裝的必要性，而且科學(xué)分析了農(nóng)民的各個階層，確立了農(nóng)民中無產(chǎn)者為革命基本力量的問題，著重的肯定了農(nóng)民在中國民主革命中的偉大作用，并且從此以后的各次階級斗爭、政治運動都要遵循這一準(zhǔn)則。我們可以看出毛澤東對流氓無產(chǎn)階級是持肯定態(tài)度的。在當(dāng)時的湖南，許多流氓無產(chǎn)階級加入農(nóng)民協(xié)會并進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)層并非少數(shù)。毛澤東在《湖南農(nóng)民運動考察報告》中說到衡山縣的農(nóng)民協(xié)會中赤貧階層占百分之五十。按他這個說法，流氓無產(chǎn)階級是革命基本力量之重要組成部分。在實踐中，毛澤東尤其看準(zhǔn)了流氓無產(chǎn)階級好勇斗狠、不怕死等積極品質(zhì)，在《中國社會各階級的分析》中，他這樣說道：“游民無產(chǎn)者……很能勇敢奮斗，但有破壞性，如引導(dǎo)得法，可以變成一種革命力量?！彼⒉环裾J(rèn)痞子運動的作用，甚至認(rèn)為是一股可以利用的力量。所以我們更可以看出毛澤東認(rèn)為流氓無產(chǎn)階級對革命起到了積極推動作用。

四、流氓無產(chǎn)階級的當(dāng)代狀況

流氓無產(chǎn)階級由于它自身的性質(zhì)，他們在任何年代都是存在的?，F(xiàn)代社會的底層依舊存在著流氓無產(chǎn)階級，他們的存在是社會潛在的負(fù)擔(dān)。例如流氓無產(chǎn)階級就存在于“黑社會性質(zhì)的團(tuán)伙”中，這對社會的危害是不容小視的。

毫無疑問，流氓無產(chǎn)階級對社會的發(fā)展存在著重要影響，我們應(yīng)當(dāng)合理安排其發(fā)展，采取妥善措施管理。國家在經(jīng)濟上給與他們補助的同時，也要注重滿足他們的精神需求，向他們宣傳主流意識形態(tài)和法律法規(guī)，讓他們知道遵守法律的必須性和違反法律之后處罰的嚴(yán)格性。從精神層面進(jìn)行教育感化，最大程度的減少社會中流氓無產(chǎn)階級的群體。

總之，流氓無產(chǎn)階級不是一日形成的，所以也不可能在一朝一夕間退出歷史舞臺。將流氓無產(chǎn)階級遏制在最小程度、最小的范圍之中是一個艱苦漫長的過程，需要我們堅持踐行下去。

[1]馬克思.路易波拿巴的霧月十八日[M].2001.

[2]毛澤東.湖南農(nóng)民運動考察報告[M].

[3]毛澤東.中國社會各階級的分析[M].2000.

周心怡(1992-)，女，漢族，陜西西安人，西北大學(xué)哲學(xué)與社會學(xué)學(xué)院，研究生在讀，研究方向：中國哲學(xué)。

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