論“以文化人”的文化品性和化人方式*

孟迎新

菏澤學(xué)院?jiǎn)慰h分校區(qū)，山東 菏澤 274300

論“以文化人”的文化品性和化人方式*

孟迎新*

菏澤學(xué)院?jiǎn)慰h分校區(qū)，山東 菏澤 274300

十八大以來，習(xí)近平總書記多次提出要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓人們?cè)诔掷m(xù)的“以文化人”中提升素養(yǎng)，讓傳統(tǒng)文化為人類的進(jìn)步助力，為高校思想政治教育工作服務(wù)。如何理解“以文化人”？筆者認(rèn)為，在高校思想政治教育過程中，以文化人是將傳統(tǒng)文化融入課程、教材、課堂教學(xué)、班風(fēng)建設(shè)、課外活動(dòng)、校園文化建設(shè)等環(huán)節(jié)，形成濃厚的文化氛圍，對(duì)大學(xué)生起到教化作用，讓大學(xué)生形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀，成長為品學(xué)兼優(yōu)的社會(huì)主義建設(shè)人才，從而達(dá)成立德樹人的根本目的。要實(shí)現(xiàn)以文化人的功效，要對(duì)傳統(tǒng)文化的品性和化人的方式有準(zhǔn)確的認(rèn)知。

一、對(duì)傳統(tǒng)文化品性的界定

把傳統(tǒng)文化納入高校思想政治教育工作體系時(shí)，應(yīng)從博大精深的文化寶庫中選擇具有如下品性的文化作為育人內(nèi)容：

(一)文化應(yīng)具有先進(jìn)性

習(xí)近平總書記指出：“堅(jiān)守我們的價(jià)值體系，堅(jiān)守我們的核心價(jià)值觀，必須發(fā)揮文化的作用。”文化在學(xué)生精神成長過程中具有舉足輕重的地位，學(xué)校要把好文化品質(zhì)關(guān)，從紛繁蕪雜的文化積淀中選擇具有引領(lǐng)作用的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、進(jìn)步的紅色文化和革命文化、中國現(xiàn)當(dāng)代先進(jìn)文化、有益的西方文化等作為教育資源。這些文化蘊(yùn)含著真善美的基因，凝聚著優(yōu)質(zhì)道德元素，能幫助大學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀；能賦予大學(xué)生一雙慧眼，幫助他們分清是非美丑的界限，看清錯(cuò)誤思想意識(shí)給自己帶來的危害；能引領(lǐng)大學(xué)生沿著正確的人生方向行走，讓他們的思想觀念、價(jià)值取向、行為方式都朝著正確的方向邁進(jìn)。因而要選擇具有先進(jìn)性和導(dǎo)向性的文化作為教育資源，通過以文化人的教育過程，助推大學(xué)生健康成長。

(二)文化應(yīng)具有人文性

教育部思想政治工作司司長馮剛認(rèn)為：“以文化人，實(shí)質(zhì)上就是重視人文教育、隱形教育，注重精神成長、思想提升?！辫b于以文化人的這些特質(zhì)，要求文化不僅要具有鮮明的道德價(jià)值取向，還要具有人文性和審美性，要有濃郁的人文美感和殷切的人文關(guān)懷，應(yīng)該是讓大學(xué)生易于親近和接受的文化，而不是空洞的理論、枯燥的說教。從具體的文化形式來講，應(yīng)是文質(zhì)兼美的詩詞文章，形式多樣的藝術(shù)門類，豐富多彩的活動(dòng)樣式，學(xué)生喜聞樂見，愿意參與，參與后能夠感受到真善美的特質(zhì)，得到靈魂的陶冶、心靈的洗禮和感情的愉悅。總之，“以文化人”應(yīng)該選擇具有人文意蘊(yùn)的文化，通過文化自身的感染力對(duì)大學(xué)生進(jìn)行感性教育和文化關(guān)懷，讓大學(xué)生的思想境界、道德情操、審美情趣在對(duì)高雅文化的感受中得到提升。

(三)文化應(yīng)具有潛隱性

馮剛認(rèn)為，以文化人，主張潛移默化、潤物無聲，通過有意味的形式，長久地、默默地、逐漸地感染人、影響人、轉(zhuǎn)化人。因而要求以文化人要藏而不露，安靜柔和，如春風(fēng)化雨般將文化的涓涓細(xì)流一點(diǎn)一滴慢慢滲透到大學(xué)生的心田里，繼而內(nèi)化為他們的知識(shí)體系、價(jià)值觀念乃至生命的一部分。這要求教師首先把文化內(nèi)化到自己的知識(shí)系統(tǒng)、行為系統(tǒng)和思想系統(tǒng)中，要求教師營造優(yōu)質(zhì)、和諧的校園文化和班級(jí)文化，通過得體的言傳身教和合適的教育途徑傳遞給大學(xué)生，讓以文化人在一種平和的、安靜的、高雅的育人環(huán)境中無聲地進(jìn)行。在這種寬松、自由的文化環(huán)境中，大學(xué)生不會(huì)感覺到自己是受教育者，而是被呵護(hù)、被關(guān)愛的對(duì)象，是平等交流的朋友，他們會(huì)消除逆反心理，提高親近文化的主動(dòng)性，完成被文化洗禮后的內(nèi)化教育，增強(qiáng)以文化人的實(shí)際效果。

二、對(duì)化人方式的認(rèn)知

衡量一所大學(xué)辦學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)，是校園文化建設(shè)水平的高低。建設(shè)高質(zhì)量的校園文化，對(duì)于以文化人至關(guān)重要，高校應(yīng)注重打造合適的化人方式，以讓以文化人的效果達(dá)到最佳。

(一)打造具有書香氣息的校園文化

進(jìn)行書香校園建設(shè)，開展校園讀書活動(dòng)，優(yōu)化校園文化和育人環(huán)境，是助推文化育人效果的最有效方式。因?yàn)闀阈@是處處有經(jīng)典、處處有品味、處處有內(nèi)涵、處處有哲思、處處有文化、處處有精神的人文環(huán)境，師生浸潤在這樣的文化氛圍之中，修養(yǎng)可以得到提高，精神可以得到豐富，身心可以受到感染和熏陶。為了讓師生的精神亮起來，高校應(yīng)優(yōu)化校園閱讀生態(tài)，大量購買書籍，增建圖書館和閱覽室，增設(shè)閱讀課，搭建多媒體閱讀平臺(tái)，多搞讀書比賽活動(dòng)，創(chuàng)造性地開展閱讀實(shí)踐讀書活動(dòng)，采用多種方式引領(lǐng)師生閱讀經(jīng)典、閱讀思想、閱讀文化、閱讀精神，用閱讀引領(lǐng)成長，通過閱讀與世界、與生活、與先賢、與真理對(duì)話，營造一個(gè)健康向上、和諧愉快、全體師生得到進(jìn)步成長的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)校還應(yīng)制定宏觀讀書計(jì)劃，規(guī)定讀書任務(wù)，擴(kuò)大閱讀范圍，拓展閱讀空間，讓書香氣息從學(xué)校蔓延到家庭，伸展到社會(huì)，讓學(xué)生養(yǎng)成熱愛閱讀和終身閱讀的習(xí)慣，從閱讀中體驗(yàn)成功，收獲樂趣，豐富人生。

(二)營造積極向上、溫暖和諧的班級(jí)文化

如果說高校是一個(gè)社會(huì)，那么院系和班級(jí)就是一個(gè)個(gè)家庭，給大學(xué)生提供了學(xué)習(xí)和生活的固定場(chǎng)所，班級(jí)文化的打造對(duì)于大學(xué)生的成長成人都至關(guān)重要。輔導(dǎo)員、班主任和任課教師應(yīng)該像家長一樣，用關(guān)愛鋪墊班級(jí)文化的底色，用文化填充班級(jí)文化的內(nèi)容，把班級(jí)文化點(diǎn)綴得積極向上，溫馨和諧，生動(dòng)有趣，豐富多彩，富有文化魅力，大學(xué)生會(huì)在充滿文化的氛圍中滋養(yǎng)心靈，提升品位，養(yǎng)成美德。打造班級(jí)文化時(shí)，要注重“顯性文化”和“隱性文化”的同時(shí)打造?！帮@性文化”是看得見、摸得著的物質(zhì)文化，如在合堂教室、自習(xí)室、固定教室等地方張貼勵(lì)志標(biāo)語對(duì)大學(xué)生警醒、激勵(lì)、鞭策；懸掛著名科學(xué)家、文學(xué)家、哲學(xué)家的畫像，讓大學(xué)生了解他們的事跡，以他們?yōu)榘駱?，見賢思齊，激發(fā)動(dòng)力，樹立遠(yuǎn)大理想；不斷更新圖書角、黑板報(bào)、學(xué)習(xí)園地的內(nèi)容，提升其文化品位，讓大學(xué)生在耳濡目染中習(xí)得知識(shí)，受到熏陶。“隱性文化”是制度文化和班風(fēng)建設(shè)，即結(jié)合校規(guī)校紀(jì)形成本班制度文化，打造勵(lì)志奮進(jìn)的班風(fēng)、班規(guī)、班歌等。顯性文化和隱性文化同時(shí)彌漫于教室、自習(xí)室內(nèi)，潛移默化地影響著學(xué)生，可以讓他們形成積極進(jìn)取、樂觀奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)互助的品德，可以讓他們成為有使命、有擔(dān)當(dāng)、有理想、有知識(shí)、有修為、有愛心的高素質(zhì)人才。

(三)打造具有人文情懷的制度文化

很多高校針對(duì)教師和學(xué)生制定了多種規(guī)章制度，尤其是對(duì)學(xué)生。有的學(xué)校制定了很多嚴(yán)苛細(xì)致的條例條文，有的學(xué)校用操行分對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行量化，這是僵硬的權(quán)威化、行政化管理，容易引起大學(xué)生的對(duì)立情緒和師生之間的沖突，不能稱為文化，很難起到“化人”的作用。真正的管理應(yīng)該是以人為本，具有人文精神，體現(xiàn)人文關(guān)懷，全體教師都應(yīng)參與其中，用文化作為育人載體，實(shí)行全員育人和全程育人。教師應(yīng)該先通過閱讀、培訓(xùn)等方式吸取充足的傳統(tǒng)文化營養(yǎng)，然后把傳統(tǒng)文化精髓通過課堂教學(xué)、班會(huì)、課外活動(dòng)、日常交往、言傳身教等方式傳遞給學(xué)生，幫助學(xué)生養(yǎng)成愛國、正義、仁愛、孝敬、感恩、吃苦耐勞、助人為樂等品德。在這種具有人文關(guān)懷氣息的管理文化的維護(hù)下，學(xué)校會(huì)形成文明民主、規(guī)范有序的良好局面，師生之間互相理解、互相尊重、和諧共處，學(xué)生樂于學(xué)習(xí)、健康成長，學(xué)校整體氛圍富有人文氣息，時(shí)時(shí)處處散發(fā)正能量。

[1]王振.以文化人的意蘊(yùn)和整體性研究[J].思想教育研究，2016(7).

[2]郭榆.以文化人的品性、結(jié)構(gòu)及其機(jī)理[J].新疆社科論壇，2016(5).

[3]辛世俊.以文化人的基本要求與實(shí)踐路徑[J].開封大學(xué)學(xué)報(bào)，2013(1).

*承擔(dān)2016年山東省高校人文社會(huì)科學(xué)研究計(jì)劃(思想政治教育專項(xiàng)研究)課題一項(xiàng)，題目為《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育研究》(編號(hào)：J16ZC57)，本文為課題研究階段性成果。

孟迎新(1970-)，女，山東菏澤人，碩士學(xué)位，菏澤學(xué)院?jiǎn)慰h分校區(qū)，教師，副高職稱，擅長研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和高校思想政治教育。

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