論新形勢下踐行群眾路線的必要性

王曉環(huán)

沈陽理工大學(xué)，遼寧 沈陽 110159

?

論新形勢下踐行群眾路線的必要性

王曉環(huán)*

沈陽理工大學(xué)，遼寧 沈陽 110159

集中體現(xiàn)了馬克思主義的立場、觀點及方法的群眾路線，不僅是黨在經(jīng)歷了長期的革命、建設(shè)、改革實踐活動后積累起來的寶貴經(jīng)驗，而且也是黨的生命線和根本的工作路線。只有堅持群眾路線，才能在經(jīng)濟全球化、政治多極化的歷史背景下，緊緊地抓住歷史發(fā)展帶來的機遇，積極地迎接時代帶來的新困難、新問題。

中國共產(chǎn)黨；群眾路線；群眾觀點

一、群眾路線的概述

群眾從字意上來說泛指社會大眾，是對社會各階層社會成員最大范圍的包容性稱謂。從社會構(gòu)成的角度出發(fā)，群眾來自于不同社會階層及不同社會行業(yè)，社會則是由群眾聚居構(gòu)成的人類生存模式。

群眾路線的基本內(nèi)容是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。前兩句話表明黨的群眾觀點，是馬克思主義人民群眾的世界觀；后兩句話是對前兩句話具體化的結(jié)果，是馬克思主義人民群眾的方法論。整體而言包含兩層含義：一是理論上，黨必須堅信人民群眾蘊藏著偉大的力量、人民群眾能夠自己解放自己；二是在實踐中，黨必須走進群眾生活，積極地與群眾進行交流，了解他們的真正需求、制定出準確無誤的方針、政策后，再讓群眾將這些理論轉(zhuǎn)化為實踐。

二、群眾路線的形成發(fā)展史

(一)中國古代傳統(tǒng)的“民本”思想

在周朝時期前人就提議“民為邦本，本固邦寧”，春秋戰(zhàn)國時期著名儒家學(xué)派代表人物孟子曾曰：“樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也”，而荀子亦提出“君者，舟也；庶人者，水也；水能載舟，亦能覆舟”的經(jīng)典論述。

(二)馬克思主義的群眾觀

馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“過去的一切運動都是由少數(shù)人參加的運動，或者說是為少數(shù)人謀取利益而進行的運動，而無產(chǎn)階級運動不同，它是由絕大多數(shù)人參與的，是為絕大多數(shù)人謀取利益、謀取福利的獨立運動?！贝送?，在《全俄工兵代表蘇維埃第二次代表大會文獻》中列寧曾提到：“要判斷一個國家有沒有力量完全取決于人民群眾的覺悟，只有當群眾能夠明白、判斷一切，并且能夠自覺地從事一切活動的時候，國家才能夠擁有真正的力量?！边@些關(guān)于黨和人民群眾關(guān)系的理論觀點，為日后群眾路線的提出奠定了堅實的基礎(chǔ)。

(三)中國共產(chǎn)黨繼承發(fā)展的成果

早在二十世紀初，中國共產(chǎn)黨在經(jīng)過新文化運動的磨礪后領(lǐng)導(dǎo)了新民主主義革命，而新民主主義革命的目的就是要義無反顧地推翻統(tǒng)治中國幾千年的封建帝制，再由勞動階級創(chuàng)建一個嶄新面目的國家，采用無產(chǎn)階級專政的形式，逐漸地消滅階級之間的差別，最終達到階級斗爭的終極目標-消滅階級。在歷經(jīng)了“吃人”的封建社會后，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人為了能夠早日實現(xiàn)官民平等、官兵平等的目標，在具有濃烈的封建社會氣息的中國提出了群眾路線。

中國共產(chǎn)黨靈活地將馬克思主義理論與中國具體國情相結(jié)合，在理論與實踐的結(jié)合中產(chǎn)生了群眾路線。早在1928年11月，李立三在和江浙地區(qū)負責人進行交流時就提及群眾路線，但這時群眾路線的內(nèi)涵還不太明了；1929年，在《中共中央給紅軍第四軍前委的指示信》即《九月來信》中第一次提出了“群眾路線”這個概念；1943年6月，在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》中，毛澤東就深刻地歸納、總結(jié)了群眾路線；1981年，在《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中歸納了群眾路線的基本內(nèi)容并把群眾路線，實事求是，獨立自主確定為毛澤東思想的“活的靈魂”；在改革開放新時期，以鄧小平、江澤民、胡錦濤、習近平同志為核心的黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，繼續(xù)豐富發(fā)展了黨的群眾路線，為群眾路線注入了新的活力。

三、堅持群眾路線的必要性

首先，“四大考驗”和“四大危險”的解決需要堅持群眾路線。在改革開放的今天，世情、國情、黨情都發(fā)生了顯著的變化，這些變化對黨也提出新的挑戰(zhàn)，黨不僅面臨著“四大考驗”，而且還潛伏著“四大危險”，這些問題在生活中反映為“四風”即形式主義、官僚主義、享樂主義、以及奢靡主義，而“四風”對社會具有極其惡劣的影響，黨和人民群眾的關(guān)系會被破壞，黨在優(yōu)良形象會被損害，黨的工作受到牽連。而只有始終不渝地堅持黨的群眾路線，密切與人民群眾的聯(lián)系，我們黨才能有效地應(yīng)對“四大考驗”和化解“四大危險”。

其次，多元化的主體及多樣化的需求迫切要求堅持群眾路線。群眾工作在改革開放以前比較容易做，然而目前我們正處于經(jīng)濟發(fā)展的轉(zhuǎn)型期，社會在變革，利益格局在調(diào)動，經(jīng)濟社會也面臨著空前未有的改變，出現(xiàn)了多元化的群眾主體，人民群眾的利益需求也呈現(xiàn)出多樣化的趨勢，這樣就擴大了群眾工作的難度，依照我國目前的社會發(fā)展水平，還難以滿足群眾的多元化利益訴求，比如對強化民生和法制的訴求，對公共教育、醫(yī)療保障、養(yǎng)老保障、住房保障等方面的需求以及對更高經(jīng)濟利益和精神文化需求的追求。

再次，群眾路線已然經(jīng)過革命、建設(shè)、改革三個歷史歲月的檢驗，證明其是我們黨偉大工作的成功之本，每個時期的勝利都離不開群眾的支持。黨在群眾路線的指引下，不僅擁有強大的吸引力、組織力和生命力，而且使黨的路線、方針、政策得到人民群眾的理解支持，使黨的各項工作順利進行。

最后，堅持群眾路線有助于維持黨的先進性和穩(wěn)固黨的執(zhí)政地位。保持黨的先進性具有著十分重要的作用，能使黨制定的路線、方針及綱領(lǐng)更加得民心、更加正確、更好實施，使得黨員和黨的干部在實際生活更好地發(fā)揮帶頭表率的作用，充當人民群眾行為的領(lǐng)頭羊。因此，只有堅持群眾路線，與群眾心連心、同呼吸、共命運，才能保持黨的先進性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)及執(zhí)政地位。

四、總結(jié)

綜上所述，群眾路線在民主革命、社會主義建設(shè)、改革時期，都發(fā)揮了重要的作用。具體而言：堅持黨的群眾路線，能更為有效地解決問題，提高人民群眾的生活質(zhì)量、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。因此，我們黨應(yīng)始終堅持貫徹落實群眾路線，堅持全心全意為人民群眾服務(wù)。

[1]毛澤東選集：第二卷[M].北京：人民出版社，1991：479-480.

[2]陳晉.為什么說群眾路線是個“法寶”[J].黨建，2013(07).

[3]孔國保.新時期貫徹落實群眾路線的思考[J].理論探索，2010(01).

王曉環(huán)(1994-)，女，山西晉中人，沈陽理工大學(xué)，馬克思主義中國化專業(yè)，研究方向：馬克思主義中國化。

A

A

1006-0049-(2017)11-0276-01