論中國(guó)民族調(diào)式和聲在音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用

萬(wàn)建剛

（偃師市教師進(jìn)修學(xué)校，河南 洛陽(yáng) 471900）

論中國(guó)民族調(diào)式和聲在音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用

萬(wàn)建剛

（偃師市教師進(jìn)修學(xué)校，河南 洛陽(yáng) 471900）

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和教育體制改革進(jìn)程的不斷深化，為中等職業(yè)學(xué)校教育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供了重要契機(jī)與良好的社會(huì)環(huán)境，音樂(lè)教學(xué)是中等職業(yè)學(xué)校教育體系的重要組成部分，對(duì)培養(yǎng)全面發(fā)展的藝術(shù)型人才具有極為重要的推動(dòng)與促進(jìn)作用，將中國(guó)民族調(diào)試和聲與中等職業(yè)學(xué)校音樂(lè)教學(xué)相結(jié)合，能夠促進(jìn)中等職業(yè)學(xué)校音樂(lè)教學(xué)改革的新發(fā)展，引導(dǎo)中等職業(yè)學(xué)校音樂(lè)教學(xué)事業(yè)朝著民族化、科學(xué)化的方向發(fā)展?；诖?，本文以中國(guó)民族調(diào)式和聲在音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用價(jià)值為主要出發(fā)點(diǎn)，著重探討中國(guó)民族調(diào)式和聲在音樂(lè)教學(xué)的應(yīng)用方案。

中國(guó)民族調(diào)式和聲；音樂(lè)教學(xué)；運(yùn)用

前言

和聲教學(xué)是中等職業(yè)學(xué)校音樂(lè)教育專業(yè)的重要組成部分，也是中等職業(yè)學(xué)校音樂(lè)專業(yè)學(xué)生的必修課程，對(duì)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的提升、演唱技巧的培養(yǎng)具有至關(guān)重要的現(xiàn)實(shí)意義。中國(guó)民族調(diào)式和聲是一個(gè)綜合性的內(nèi)容，在素質(zhì)教育改革的形勢(shì)之下，和聲教學(xué)的內(nèi)容和體系日趨完善，特別是在眾多多聲部音樂(lè)作品的影響之下，中國(guó)民族調(diào)式和聲得到了全新的發(fā)展，對(duì)聲學(xué)理論的可持續(xù)發(fā)展起到了重要的推動(dòng)與促進(jìn)作用。在社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的背景之下，大量音樂(lè)作曲家紛紛投身到音樂(lè)創(chuàng)作之中，將自身的感悟力和表達(dá)力與音樂(lè)藝術(shù)事業(yè)相結(jié)合，為和聲的新發(fā)展提供了更為廣闊的空間，使其更加具有民族性特征。對(duì)此，將中國(guó)民族調(diào)式和聲與音樂(lè)教學(xué)相結(jié)合，能夠?qū)崿F(xiàn)音樂(lè)語(yǔ)言的民族化發(fā)展，更加突出中華民族藝術(shù)文化的博大精深。

一、中國(guó)民族調(diào)式和聲在音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用價(jià)值

中國(guó)民族調(diào)式和聲在音樂(lè)教學(xué)中具有極高的運(yùn)用價(jià)值，能夠提高中等職業(yè)學(xué)校音樂(lè)教學(xué)的水平的質(zhì)量，將具有民族性特征的和聲內(nèi)容融入中等職業(yè)學(xué)校音樂(lè)教學(xué)體系之中，進(jìn)一步加快中等職業(yè)學(xué)校音樂(lè)教育體系的改革和發(fā)展進(jìn)程，為中等職業(yè)學(xué)校教育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)，為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)高素質(zhì)、強(qiáng)能力的新型藝術(shù)人才[1]。同時(shí)，中國(guó)民族調(diào)式和聲是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族藝術(shù)內(nèi)涵的表現(xiàn)載體，在經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化的影響之下，中國(guó)民族調(diào)式和聲更應(yīng)該走向世界，實(shí)現(xiàn)民族音樂(lè)語(yǔ)言到世界音樂(lè)語(yǔ)言的系統(tǒng)轉(zhuǎn)變，而音樂(lè)教學(xué)則是這一目標(biāo)踐行的重要途徑，對(duì)此，中等職業(yè)學(xué)校應(yīng)重視中國(guó)民族調(diào)式和聲對(duì)音樂(lè)教學(xué)水平提高的推動(dòng)作用，實(shí)現(xiàn)兩者的融合發(fā)展，并進(jìn)一步加快中等職業(yè)學(xué)校音樂(lè)教學(xué)改革發(fā)展進(jìn)程。將中國(guó)民族調(diào)式和聲與中等職業(yè)學(xué)校音樂(lè)教學(xué)相結(jié)合，是貫徹和落實(shí)以人為本科學(xué)發(fā)展觀的重要舉措，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義文化打發(fā)展大繁榮的必由之路，在多聲部音樂(lè)理論的完善和實(shí)踐探索過(guò)程中，大量音樂(lè)家、作曲家和教育家紛紛投入其中，將和聲的民族化發(fā)展為系統(tǒng)化和理論化并存的體系，如何將中國(guó)民族調(diào)式和聲成果引入音樂(lè)教學(xué)之中，是每個(gè)教育工作者的重要任務(wù)。由此可見(jiàn)，對(duì)于從事音樂(lè)教學(xué)的教育工作者來(lái)說(shuō)，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)民族調(diào)式和聲的相關(guān)研究具有極深的寓意。

二、中國(guó)民族調(diào)式和聲在音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用方案

從中等職業(yè)學(xué)校音樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看，音樂(lè)教學(xué)的手段主要集中在課堂教學(xué)和實(shí)踐訓(xùn)練兩個(gè)環(huán)節(jié)之中，而培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和音樂(lè)能力則是通過(guò)習(xí)題寫(xiě)作、作品賞析兩種途徑表現(xiàn)出來(lái)的。對(duì)此，將中國(guó)民族調(diào)式和聲與音樂(lè)教學(xué)相結(jié)合，要側(cè)重于對(duì)音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容及體系的風(fēng)格調(diào)整，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教學(xué)的新發(fā)展，切實(shí)有效的增強(qiáng)音樂(lè)教學(xué)的民族性含量。中國(guó)民族調(diào)式和聲在音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用主要包括以下幾方面：

其一，音樂(lè)教學(xué)要加強(qiáng)中國(guó)民族調(diào)式和聲的教學(xué)習(xí)題改革。受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，傳統(tǒng)化的和聲教學(xué)模式主要分為三個(gè)內(nèi)容，分別是高音聲部、低音聲部、配寫(xiě)和聲部，這其中所呈現(xiàn)的旋律則是通過(guò)大小調(diào)體系表現(xiàn)出來(lái)，能夠強(qiáng)化和聲的功能體系，引導(dǎo)和聲朝著規(guī)范化、科學(xué)化的方向發(fā)展，雖然其具有積極的教育意義，但是在實(shí)際的音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，這種傳統(tǒng)化的和聲教學(xué)模式無(wú)法從根本上提高其實(shí)效性[2]。對(duì)此，中等職業(yè)學(xué)校音樂(lè)教育工作者要在現(xiàn)代教育理念的指導(dǎo)之下，對(duì)中等職業(yè)學(xué)校音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容、方式、模式進(jìn)行綜合性調(diào)整和系統(tǒng)性創(chuàng)新，逐步縮短音樂(lè)人才的培養(yǎng)周期，將中國(guó)民族調(diào)式和聲的內(nèi)容融入到音樂(lè)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，結(jié)合音樂(lè)專業(yè)教育的自身特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)中等職業(yè)學(xué)校音樂(lè)教學(xué)民族化的風(fēng)格轉(zhuǎn)變。

其二，在音樂(lè)教學(xué)中注重中國(guó)民族調(diào)式和聲的練習(xí)。五聲調(diào)是中國(guó)民族調(diào)式和聲的重要組成部分，對(duì)此，在中等職業(yè)學(xué)校音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中要注重對(duì)學(xué)生五聲調(diào)能力的綜合性訓(xùn)練，分為高音聲部和低音聲部的分別強(qiáng)化練習(xí)。中等職業(yè)學(xué)校教師需要注重中國(guó)民族調(diào)式和聲的功能性，構(gòu)建以學(xué)生能力為基礎(chǔ)的五聲調(diào)和聲練習(xí)框架，逐步提高學(xué)生的音樂(lè)理解能力和應(yīng)用能力，為中等職業(yè)學(xué)校音樂(lè)專業(yè)學(xué)生能力的可持續(xù)發(fā)展注入新的教學(xué)活力，實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族調(diào)式和聲音樂(lè)教學(xué)效果的最大化。此外，要科學(xué)合理配置各項(xiàng)聲部，創(chuàng)建完整的聲部組合，優(yōu)化聲部組合教學(xué)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)和聲教學(xué)橫向向縱向的技術(shù)轉(zhuǎn)換[3]。

其三，要加強(qiáng)音樂(lè)教學(xué)語(yǔ)言的民族性風(fēng)格轉(zhuǎn)換。中國(guó)民族調(diào)式和聲與音樂(lè)教學(xué)相結(jié)合，能夠進(jìn)一步突出中等職業(yè)學(xué)校音樂(lè)教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)性特征。對(duì)此，中等職業(yè)學(xué)校在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，除了要培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)能力，還要加深學(xué)生對(duì)中國(guó)民族調(diào)式和聲的理論認(rèn)識(shí)，通過(guò)認(rèn)知程度的不斷強(qiáng)化實(shí)現(xiàn)實(shí)踐能力的深層次發(fā)展，將中國(guó)民族調(diào)式和聲的語(yǔ)言內(nèi)容融入到中等職業(yè)學(xué)校音樂(lè)教學(xué)體系之中，加深對(duì)語(yǔ)言文化的系統(tǒng)和科學(xué)研究，形成具有鮮明特征的多聲部語(yǔ)言框架，并在此基礎(chǔ)上通過(guò)聲部組合的方式實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教學(xué)民族化風(fēng)格的正確引導(dǎo)。

三、總結(jié)

綜上所述，在中等職業(yè)學(xué)校音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，要重視中國(guó)民族調(diào)式和聲對(duì)學(xué)生音樂(lè)能力提升的引導(dǎo)作用，在教學(xué)內(nèi)容、練習(xí)方式和教學(xué)模式基礎(chǔ)上增加民族化特征，促使其更加符合中等職業(yè)學(xué)校素質(zhì)教育的改革目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)對(duì)民族音樂(lè)文化的弘揚(yáng)和傳承。

[1]徐平力.中國(guó)民族多聲部音樂(lè)理論的集大成者——音樂(lè)家樊祖蔭教授的民族多聲理論研究與學(xué)術(shù)成就[J].音樂(lè)創(chuàng)作,2015(03):13-22.

[2]楊善武.黎英海的民族調(diào)式研究——《漢族調(diào)式及其和聲》研究之一[J].中國(guó)音樂(lè),2015(03):17-23.

[3]李合洲.將五聲調(diào)式拓寬為一個(gè)開(kāi)放性的調(diào)式體系——評(píng)樊祖蔭著《中國(guó)五聲性調(diào)式和聲的理論與方法》[J].中國(guó)音樂(lè),2016(02):82-88+94.