文章標(biāo)題的教學(xué)價(jià)值探微

童志國(guó)

文章標(biāo)題的教學(xué)價(jià)值探微

童志國(guó)

對(duì)大多數(shù)讀者而言，文章的標(biāo)題往往是閱讀的起點(diǎn)，經(jīng)由這個(gè)橋梁自然過(guò)渡到對(duì)文章內(nèi)容的獲取上。很少有讀者在文章標(biāo)題上多作逗留，停留下來(lái)細(xì)細(xì)玩味標(biāo)題所包含的豐富情味者則少之又少。這對(duì)普通的只關(guān)注文章原生價(jià)值（信息價(jià)值）的讀者來(lái)說(shuō)，本也無(wú)可厚非。如果我們語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)中也這樣來(lái)處理文章標(biāo)題，這無(wú)疑是一個(gè)不小的缺憾。但在實(shí)際的教學(xué)中，文章標(biāo)題的教學(xué)價(jià)值并沒(méi)有被最大化地發(fā)揮，這個(gè)缺憾現(xiàn)實(shí)地存在著。

下面筆者以人教版語(yǔ)文教材中的課文標(biāo)題為例，粗淺地談?wù)勛约涸诮虒W(xué)中的觀察、思考和做法，以求教于方家。

一、文章標(biāo)題的常規(guī)處理路徑

一般人的閱讀習(xí)慣都是先讀標(biāo)題，再讀文章，語(yǔ)文課堂上的師生閱讀教學(xué)也不例外。雖然大多數(shù)語(yǔ)文教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，也會(huì)關(guān)注文章標(biāo)題，但是對(duì)文章標(biāo)題的解讀和處理一般停留在表層。據(jù)筆者的觀察，主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

1.將標(biāo)題簡(jiǎn)介納入導(dǎo)入語(yǔ)

這是最習(xí)見(jiàn)最常規(guī)的一種處理文章標(biāo)題的方式，教師將標(biāo)題作為導(dǎo)入新課的一個(gè)線索，由對(duì)文章標(biāo)題的介紹過(guò)渡到文章內(nèi)容的學(xué)習(xí)。這種方法處理文章標(biāo)題的好處是能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而興趣是保持學(xué)習(xí)有效性的一個(gè)重要因素。

比如，在教學(xué)《動(dòng)物游戲之謎》一文時(shí)，我們往往設(shè)計(jì)這樣的導(dǎo)入語(yǔ)：科技飛速發(fā)展到今天，人類仍然有許多未解之謎。比如，埃及的“金字塔”形成之謎；從16世紀(jì)起，位于百慕大群島和佛羅里達(dá)群島之間的百慕大三角海域神秘失蹤了數(shù)以百計(jì)的飛機(jī)和船只，被稱為“死亡三角”，我們至今也沒(méi)有弄清真相；而動(dòng)物界也有許多我們尚未解開的謎團(tuán)，比如動(dòng)物為什么要做游戲？今天我們要學(xué)習(xí)的這篇文章——《動(dòng)物游戲之謎》——不僅介紹了科學(xué)家對(duì)動(dòng)物游戲行為的觀察，還提出了科學(xué)的假說(shuō)。接下來(lái)就讓我們一起隨著科學(xué)家的研究去一探究竟。

像上述這種明顯帶有趣味性的文章標(biāo)題，在作為導(dǎo)入語(yǔ)介紹時(shí)，能最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)好奇心以及探究事件因果結(jié)局的積極性。類似的文章標(biāo)題還有 “宇宙的未來(lái)”“咬文嚼字”“林黛玉進(jìn)賈府”“林教頭風(fēng)雪山神廟”等等。

2.指導(dǎo)學(xué)生辨別文體特征

眾所周知，有不少文章的標(biāo)題或直接或間接地標(biāo)示了文體特征，而依照文體特征進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的選擇和確定，是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要原則，也是避免將所有的語(yǔ)文課上成千篇一律的“同質(zhì)課”的內(nèi)在規(guī)范之一。

人教版教材中不少文章的標(biāo)題直接指明了文體特征，比如，“記梁任公先生的一次演講”中的“記”，就表明本文是一篇寫事（“演講”）記人的散文；“在馬克思墓前的講話”中的“講話”，表明文章是演講稿，“墓前”表明文章是悼文。還有不少文章的標(biāo)題暗示了文體特征，比如，“說(shuō) ‘木葉’”中的“說(shuō)”暗示文章是一篇文藝論文；“歸去來(lái)兮辭”中的“辭”暗示文章是一首詩(shī)歌……

但事實(shí)的情形是，大部分教師注意到了文章標(biāo)題暗示的文體特征，也要求學(xué)生關(guān)注文體特征，但在具體的教學(xué)中卻不能做到以“體”定教。比如將《歸去來(lái)兮辭》《琵琶行》《離騷》等詩(shī)歌統(tǒng)統(tǒng)上成了文言文。

3.由標(biāo)題推演文章思路

標(biāo)題是文章內(nèi)容的高度濃縮，有不少標(biāo)題其實(shí)提示了文章的行文思路。閱讀這類文章的標(biāo)題，我們就能對(duì)文章內(nèi)容有個(gè)大致的判斷，同時(shí)能從“為什么”“是什么”“怎么樣”的角度來(lái)理清文章的行文思路。

比如，“我有一個(gè)夢(mèng)想”這個(gè)標(biāo)題，不看文章內(nèi)容，我們可以推演出如下內(nèi)容：一個(gè)夢(mèng)想是什么？我為什么有這個(gè)夢(mèng)想？怎樣實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想？夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)之后怎么樣？而馬丁·路德金的著名演講《我有一個(gè)夢(mèng)想》正是按照這樣的思路行文的。再比如,閱讀“竇娥冤”這個(gè)標(biāo)題，我們會(huì)生發(fā)如下思考：竇娥有何冤屈？她是怎樣伸冤的？她的冤屈最終有沒(méi)有得到昭雪？……

像“燭之武退秦師”“荊軻刺秦王”“鴻門宴”“記念劉和珍君”等，都可以從標(biāo)題推演出行文思路。

二、文章標(biāo)題創(chuàng)新處理路徑

上述文章標(biāo)題的常規(guī)處理路徑在閱讀教學(xué)的導(dǎo)入新課、辨明文體和理清文章思路等方面有一定的作用，但對(duì)文章標(biāo)題教學(xué)價(jià)值的挖掘仍然不夠深入，因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)中的閱讀與一般的社會(huì)閱讀不一樣，“這些文章一旦進(jìn)入語(yǔ)文教材，它們的價(jià)值發(fā)生了增值和變化。它們?cè)舅械膫鞑バ畔⒌膬r(jià)值仍然得以保留，同時(shí)又增加了一種新的價(jià)值，即‘如何傳播信息的信息’，這種‘如何傳播信息的信息’即我們所說(shuō)的‘教學(xué)價(jià)值’。”作為學(xué)生學(xué)習(xí)對(duì)象的文章的有機(jī)組成部分——標(biāo)題，其教學(xué)價(jià)值明顯，應(yīng)當(dāng)將其納入教學(xué)內(nèi)容的范疇。

在教學(xué)實(shí)踐中，筆者從如下四個(gè)方面來(lái)挖掘并發(fā)揮文章標(biāo)題的教學(xué)價(jià)值。

1.由標(biāo)題生發(fā)教學(xué)內(nèi)容

對(duì)一些在表述上存在矛盾的文章標(biāo)題，我們可以將其作為教學(xué)內(nèi)容來(lái)開發(fā)。比如曾獲得普利策獎(jiǎng)的新聞名篇《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》，這個(gè)新聞的標(biāo)題就充滿了矛盾：既然是報(bào)道奧斯維辛的新聞，又說(shuō)沒(méi)有什么新聞，那還報(bào)道什么呢？這個(gè)否定句標(biāo)題充滿了懸念，很能吊足閱讀者的胃口。

筆者以這個(gè)充滿悖論的標(biāo)題為抓手，從學(xué)生的學(xué)情出發(fā)，設(shè)計(jì)了如下的教學(xué)內(nèi)容：①“奧斯維辛”是什么？②奧斯維辛為什么沒(méi)有“新聞”？③沒(méi)有新聞，那么羅森塔爾為什么要寫這篇新聞？④奧斯維辛現(xiàn)在有什么？⑤羅森塔爾在文章中實(shí)際寫了什么？⑥本篇新聞憑借什么獲得了普利策新聞獎(jiǎng)？這六個(gè)問(wèn)題涵蓋了文章的內(nèi)容、作者的寫作意圖以及文章突破“零度寫作”原則、著眼細(xì)節(jié)和冷峻的視角等藝術(shù)特色。學(xué)生在筆者的指導(dǎo)下，通過(guò)對(duì)著六個(gè)問(wèn)題的梳理和探究，最終領(lǐng)悟到這個(gè)名篇的妙處，教學(xué)效果良好。

類似的標(biāo)題還有“為了忘卻的記念”“錦瑟”“死海不死”等等。

2.比較不同標(biāo)題之優(yōu)劣

一些外國(guó)的文章，由于譯者的視角等原因，致使文章的題目呈現(xiàn)出不同的面貌。教師如果能指導(dǎo)學(xué)生比較不同版本譯作的標(biāo)題，往往會(huì)收到較好的教學(xué)效果。

羅森塔爾的《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》還有一個(gè)譯名——《布熱金卡：陽(yáng)光明媚，鳥語(yǔ)花香》。筆者將這兩個(gè)標(biāo)題提供給學(xué)生，讓他們比較其優(yōu)劣。結(jié)果絕大部分學(xué)生都認(rèn)為《布熱金卡：陽(yáng)光明媚，鳥語(yǔ)花香》這個(gè)標(biāo)題不好，乍一看它給人的感覺(jué)似乎是對(duì)某一旅游勝地的簡(jiǎn)介，好像是一份旅游指南的宣傳標(biāo)語(yǔ)，這與文章中表現(xiàn)出來(lái)的“記者只有一種非寫不可的使命感，這種使命感來(lái)源于一種不安的心情”不吻合；而“奧斯維辛沒(méi)有什么新聞”運(yùn)用否定句將標(biāo)題與文體放在對(duì)立面，巧妙地設(shè)置懸念，能激發(fā)讀者的閱讀興趣。

再比如契訶夫的《裝在套子里的人》也有另外一個(gè)譯名——《套中人》、莎士比亞的戲劇《哈姆萊特》的另一個(gè)譯名——《王子復(fù)仇記》等。這些都是很好的教學(xué)資源，具有很高的教學(xué)價(jià)值，完全可以引入課堂，讓學(xué)生深入討論其在關(guān)涉主旨及創(chuàng)作意圖等方面的作用。

3.探討文章標(biāo)題之意蘊(yùn)

雖然標(biāo)題的命名角度不一，但是最終指向的要么是文章的文體形式，要么是內(nèi)容主旨，且都具有豐富的意蘊(yùn)。如果在教學(xué)中我們有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生探討品味文章標(biāo)題的意蘊(yùn)，學(xué)生收獲的可能不僅僅是語(yǔ)言的建構(gòu)和運(yùn)用等語(yǔ)文素養(yǎng)，而且是一種接地氣的實(shí)用的擬制文章標(biāo)題的方法。

比如在學(xué)習(xí)海明威的《老人與海》一文時(shí)，有學(xué)生概述了小說(shuō)的大意后，提出了一個(gè)很有價(jià)值的問(wèn)題：桑地亞哥三天兩夜搏斗的對(duì)象是大馬林魚；在歸航的途中，為了保護(hù)大馬林魚不被鯊魚攻擊，老人又與鯊魚搏斗。大馬林魚和鯊魚都是魚，小說(shuō)寫的是老漁夫與魚之間的搏斗，表現(xiàn)的是人與魚之間的關(guān)系。為什么小說(shuō)不叫為《老人與魚》，而叫《老人與?！罚抗P者指導(dǎo)學(xué)生從大馬林魚、鯊魚以及海的象征意義上去思考，結(jié)果發(fā)現(xiàn)《老人與?！返臉?biāo)題意蘊(yùn)豐富，“把大海描寫成女性，外表溫柔的她，卻有著無(wú)窮、強(qiáng)大的力量，她有著聞所未聞的大馬林魚，有著兇殘貪婪的大鯊魚，她是如此的深不可測(cè)，而這才是真正意義上的海，也真正顯示了具有柔弱外表卻內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)的才是‘真正的’，顯示了外在柔弱謙卑內(nèi)心卻擁有非凡毅力和奮斗精神的才是‘真正的硬漢’”，而這些意蘊(yùn)是標(biāo)題《老人與魚》無(wú)法達(dá)成的。

意蘊(yùn)豐富的標(biāo)題一般都包括表層含義和深層含義，表層含義即標(biāo)題的字面含義、文中的內(nèi)容；深層含義指引申義、雙關(guān)義、比喻義和象征義等。指導(dǎo)學(xué)生透過(guò)標(biāo)題的表層義看到深層義，學(xué)生擬制標(biāo)題的能力也會(huì)得到增強(qiáng)。類似的標(biāo)題還有 “囚綠記”“別了，‘不列顛尼亞’”“飛向太空的航程”“祝?！薄斑叧恰钡?。

4.給節(jié)選文章擬加標(biāo)題

文選型的教材中有不少課文來(lái)自節(jié)選，對(duì)這一類文章的標(biāo)題，教材編者往往作如下處理：沿用原作題目，比如《老人與?！贰跺羞b游》《邊城》等；使用原作中的章回目錄作為標(biāo)題，比如《林教頭風(fēng)雪山神廟》等；有的在原作的章回目錄上作了適當(dāng)?shù)母膭?dòng)，比如《紅樓夢(mèng)》第三回的回目是“賈雨村夤緣復(fù)舊職 林黛玉拋父進(jìn)京都”（岳麓書社1987年4月版），《脂硯齋批評(píng)本紅樓夢(mèng)》第三回的回目是“金陵城起復(fù)賈雨村 榮國(guó)府收養(yǎng)林黛玉”（岳麓書社2015年9月版），而在高中語(yǔ)文必修三中的標(biāo)題是“林黛玉進(jìn)賈府”，這個(gè)標(biāo)題就是教材編者根據(jù)編寫意圖編加的。

對(duì)上述第一種仍沿用原作題目的處理方法，筆者在教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的理解和閱讀心得，嘗試著給所選章節(jié)擬加標(biāo)題。比如沈從文先生的《邊城》，教材節(jié)選了原作的前三至六節(jié)，原作只有序號(hào)。筆者要求學(xué)生在完成閱讀后，給這四節(jié)各加一個(gè)小標(biāo)題，學(xué)生興致很高，所擬制的標(biāo)題也很有質(zhì)量，如“風(fēng)俗”—“邂逅”—“遐想”—“心思”，“風(fēng)土人情”—“一見(jiàn)傾心”—“蜜甜回憶”—“迷蒙心緒”。甚至有學(xué)生認(rèn)為從《邊城》整篇小說(shuō)來(lái)看，從翠翠的角度概括，完全可以用納蘭性德 《木蘭花令·擬古決絕詞》中的首句來(lái)擬題——“人生若只如初見(jiàn)”。這個(gè)概括確實(shí)有見(jiàn)地。

綜上，如果我們?cè)诮虒W(xué)中做一個(gè)有心人，能在文章的標(biāo)題上勤思考、多琢磨、巧設(shè)計(jì)，筆者相信我們一定能讓文章的“眼睛”——標(biāo)題——大放光彩。

[作者通聯(lián)：安徽銅陵市義安區(qū)第二中學(xué)]