《相信未來》課堂實錄

李仁甫

《相信未來》課堂實錄

李仁甫

時 間：2016年9月12日

地 點：江蘇省鹽城中學

授課人：江蘇省特級教師李仁甫

師：同學們，你們知道這首詩寫于什么時候嗎？1968年。當時食指是一個20歲的熱血青年。他曾經(jīng)不能免俗，像大多數(shù)幼稚青年一樣狂熱過，然而他并沒有失去自己的良知，并沒有停止自己的思想。所以當他寫出一首首不滿現(xiàn)實處境、向往美好未來的詩篇，并被大批青年學生追捧時，他受到了有關部門的警告和審查。你們知道這首詩發(fā)表之后產(chǎn)生過多大的影響力嗎？一位當權(quán)的領導曾經(jīng)這樣評價道：“這是一首灰色的詩。相信未來，就是否定現(xiàn)在。”（在黑板的一側(cè)豎行，板書這十幾個字）請同學們先看課文注釋對這位詩人的介紹。（學生快速閱讀）下面我們一起來學習《相信未來》。先請同學們自由吟誦，看看怎樣才能讀出節(jié)奏，讀出感情，讀出意味來。

（眾自由吟誦，聲音漸低……）

師：聲音漸低，說明同學們差不多已經(jīng)把詩讀順了。現(xiàn)在我請幾個同學單獨來讀，看看讀得怎么樣，有沒有讀出感情、語氣來。

生1：……我要用手//指那涌向天邊的排浪，/我要用手//掌那托住太陽的大海，/搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿，/用孩子的筆體寫下：相信未來……

生2：……我要用手指//那涌向天邊的排浪，/我要用手掌//那托住太陽的大海，/搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿，/用孩子的筆體寫下：相信未來……

生 3：……（同生 1）

師：三位同學讀得都不錯，但有一處差異較大，大家有沒有聽出來？

眾：第三節(jié)（即上面所引用的讀法迥異的幾個句子）。

師：兩種讀法，究竟哪一種比較好呢？

師：不同的讀法實際上反映了不同的理解。要知道怎么讀，不妨先來理解這幾個句子。理解詩歌通常要抓住意象，你們看看這幾個句子是由哪些意象構(gòu)成的？

生 1、生 3：“手”“排浪”“大?！薄笆锕狻薄肮P桿”。

生 2：“手指”“排浪”“手掌”“大?！薄笆锕狻薄肮P桿”。

師：究竟哪一個說得對？

師：我們先別忙下結(jié)論。請同學們想象一下，“排浪”有什么特點，它能否壓縮為一個字“浪”。

（一位同學呈現(xiàn)出如夢初醒的樣子）

生 4：“排浪”跟“浪”是不同的，“排浪”表明浪一道又一道地向天邊涌去，這一道又一道的浪線看起來就像人的“手指”。

師：大家看看他說的有沒有道理？

（正在這時，教室外面走廊欄桿上曬著的幾根拖把突然地進入授課者的眼簾，于是他靈機一動，指著恰好疏密有致地平放著的拖把。）

師：請大家開下小差，朝走廊看，幾根拖把像不像“手指”？像不像由幾個浪線組成的“排浪”？

眾：真像。

師：你們可理解“我要用手指那涌向天邊的排浪”一句的讀法了吧？

（由于靈活地把教室外面的現(xiàn)場情景開發(fā)成課程資源，學生一下子恍然大悟起來）

眾：哦——

師：從修辭來看，這里運用了什么手法？

眾：比喻。

師：如果通俗地表述一下，這句應該怎么讀？

生5：我要用像那涌向天邊的排浪一般的手指。

師：你能如法炮制，把第二句也改寫一下嗎？

生5：我要用像那托住太陽的大海一般的手掌。

師：同學們，請把你們的手掌往上托起來，看看有沒有大海的面積感、體積感。

（他們都舉起手，展開手掌）

眾：有。

師：再看第三句，“曙光”跟“筆桿”有沒有相似點？

生6：有，它們都是筆直的。

師：早晨的光線射開來，看起來是一根根的，長長的，筆直筆直的，所以我們經(jīng)常講“霞光萬丈”。食指以詩人的敏銳，捕捉了這一瞬間的感覺?，F(xiàn)在請大家手握一枝筆，然后舉起來，看看你的“手指”有沒有“排浪”般的感覺，看看你的“手掌”有沒有“大?！卑愕母杏X，看看你手中的那枝“筆桿”像不像海日射開的“曙光”。

（每一個學生都積極地嘗試起來，體驗詩句所寫的意思。）

師：同學們再思考一下，這一節(jié)說白了，就是——我要用手指和手掌搖曳著筆桿，用孩子的筆體寫下：相信未來。但真的這樣說，有沒有詩味了？

眾：沒有。

師：“用手指、手掌、筆桿寫字”這樣簡單的意思，一旦用“排浪”“大?！薄笆锕狻眮肀扔鳎瑲庀缶妥兊脡验熎饋?，讀來驚天動地。同時，雖然使用了比喻，詩人卻回避了通常的寫法，采用了陌生化的手段。有誰能模仿這種特殊的比喻形式寫幾個句子？

生7：在黑板那深邃的天空上，/老師鑲嵌上文字那一顆顆閃爍的星星，/照亮了一雙雙懵懂的眼睛。

（掌聲）

師：漂亮！有詩味！可是這幾句如果要來得通俗一點，又怎么說？

生8：在像那深邃的天空一般的黑板上，/老師鑲嵌上像那一顆顆閃爍的星星一般的文字，/照亮了一雙雙懵懂的眼睛。

師：句子確實通俗了，但高度凝練、表達新奇的效果失去了。以后讀詩或者寫詩，都要注意這一特點。剛才我們一起攻克了難關，現(xiàn)在理解起來可容易多了吧？請同學們把全詩再次朗讀一下。

（讀畢）

師：通過吟誦和朗讀，我們逐漸走進了詩行之中，走進了詩的意境之中。這樣的詩歌，我們應該如何進一步解讀和評價呢？剛才我介紹時代背景時，提到了一位當權(quán)的領導對這首詩的解讀和評價（這是一首灰色的詩。相信未來，就是否定現(xiàn)在），對這樣的解讀和評價，你們有什么看法？她的話究竟有沒有道理？

（大約三分之一的學生認為沒有道理，三分之一的學生認為有道理，還有人沒有明確地表態(tài)。授課者決定讓他們進行辯論。）

師：認為沒有道理的人，請陳述理由。

生9：我們認為沒有道理，因為這是一首面對殘酷現(xiàn)實，熱愛生命、積極向上的詩，而不是“灰色的”。

師：認為有道理的人，也請陳述理由。

生10：我認為那句話有一定道理。她說“相信未來，就是否定現(xiàn)在”。實際上，詩人對“現(xiàn)在”就是持一種否定的態(tài)度嘛。

師：你是怎么看出來的？

生10：我是從開頭兩節(jié)看出來的。

師：這兩節(jié)似乎沒有寫“現(xiàn)在”吧？

生10：沒有明寫，但我通過一系列意象感悟到了。

師：哪些意象？

生10：第一節(jié)中，詩人用“蜘蛛網(wǎng)”比喻當時強大的黑暗勢力；第二節(jié)中，用“深秋的露水”比喻失望的淚水，用“我的鮮花依偎在別人的情懷”比喻屬于自己的機會、榮譽、成功被剝奪了，“枯藤”比喻被摧殘的生命。這一系列意象，都形象地反映了現(xiàn)實的殘酷。這不正是“否定現(xiàn)在”嗎？

師：其實按照食指詩的最后一句話，那句話似乎應該改為“（食指這個人）相信未來，熱愛生命，就是否定現(xiàn)在”，因為食指太熱愛生命了，他決不愿意把“現(xiàn)在”中的“我”也“否定”掉。然而，與食指的生命觀相反，當時卻有多少知識分子、干部和普通百姓在“否定現(xiàn)在”時，也一并把自己“否定”掉了——他們選擇了輕生、自殺。比如，傅雷夫婦在自家鋼窗上吊死，老舍在北京投太平湖……

（教室里一片凝重）

師：他們是多么的無奈、無助！這樣的心境，我們完全可以理解；但這是否就可以成為他們輕生的理由呢？食指在他的另一首詩《熱愛生命》中寫道：“我能頑強地活著，活到現(xiàn)在，/就在于：相信未來，熱愛生命?！闭埓蠹野颜Z文讀本（必修二）打開，齊讀食指的《熱愛生命》。

（齊讀）

師：正因為詩人以“熱愛生命”作為內(nèi)核，所以他才“相信未來”。我們再回到《相信未來》。請同學們深思一下，“相信未來”中的“未來”究竟有什么內(nèi)涵？

生11：由第四節(jié)可以看出，是指“未來人們的眼睛”。

師：“眼睛”有什么特點？

生11：“撥開歷史風塵”“看透歲月篇章”。

師：這是形象的說法，你能從下文中找到更好的解釋嗎？

生 11：“熱情、客觀、公正的評定”。

師：這里，詩人根據(jù)相似點，以“眼睛”來象征“評定”。在慨嘆“把握不住自己命運的前程”的食指看來，“熱情、客觀、公正的評定”是屬于“未來”的。這是無奈、無助中固執(zhí)的希望，固執(zhí)的信仰?！肮虉?zhí)”，這是《相信未來》里出現(xiàn)兩次的關鍵詞語。固執(zhí)——其實是有點無理的，但“無理而妙”。這使我想起了司馬遷寫《史記》的原因之一——“思來者”，即渴望并且相信有理解自己的未來人、后人。歷史自有公道，人民自有良心，未來人、后人也許最終會給予一個人“熱情、客觀、公正的評定”。司馬遷遭受宮刑，仍然“相信未來，熱愛生命”，繼續(xù)創(chuàng)作《史記》，最終不是得到了未來的人們“熱情、客觀、公正的評定”了么？請大家把《相信未來》4至7節(jié)讀一下。

（齊讀）

師：到現(xiàn)在為止，好像還有一部分同學對黑板上的那句話沒有表態(tài)；不過，你們不表態(tài)，也正是表態(tài)：那句話，既有道理，也沒道理。

（大家笑起來，笑得很滿足）

師：總之，“相信未來，就是否定現(xiàn)在”是有道理的，這說明她認知水平不錯（大笑）。但由于她的立場是反動的，所以她把食指的詩定性為 “灰色”的——這顯然是不正確的。我們覺得，食指的詩是并不是“灰色”的，而是綠色的：他的詩是生命的贊歌，是通向未來之路的進行曲。最后讓我們齊讀《相信未來》和《熱愛生命》，前者由一二組讀，后者由三四組讀。

（在朗朗書聲營造出的課堂高潮氛圍中結(jié)束）

[作者通聯(lián)：江蘇鹽城中學]