試論音樂藝術(shù)在社會(huì)生活中傳播正能量的作用

吳 昱

（吉林省城市建設(shè)學(xué)校，吉林 吉林 132000）

人類社會(huì)需要正能量，因?yàn)檎芰考凑嫔泼赖姆e極情感和發(fā)展進(jìn)步的共同理想和進(jìn)取，正能量能夠?yàn)槿祟惿鐣?huì)提供生生不息日趨美好幸福的不竭動(dòng)力，是人們情感相通相知相系的需要，是人類文明進(jìn)步的精神源泉。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)中，構(gòu)建正能量﹑充實(shí)正能量﹑傳遞正能量，是我們每一名中華兒女﹑每一個(gè)領(lǐng)域﹑每一個(gè)行業(yè)﹑每一種文化形式，都需要予以積極追求和自覺奉獻(xiàn)的本分?？倳浿赋觯骸吧鐣?huì)主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝”。正如總書記的闡釋，音樂藝術(shù)作為文藝形式的一種，很受大眾喜愛，既生發(fā)于大眾生活中，亦植根于大眾生活中，具有向大眾傳播正能量的功能和作用。音樂藝術(shù)文化內(nèi)涵豐富﹑藝術(shù)展現(xiàn)充盈﹑情感表現(xiàn)豐沛﹑參與者廣泛，是一種可以充分借助的有效載體，為豐富大眾的文化生活，為建設(shè)社會(huì)主義精神文明，為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)，構(gòu)筑正能量﹑傳播正能量﹑壯大正能量發(fā)揮積極的作用。那么，如何具體的闡釋音樂在社會(huì)生活中傳播正能量的作用呢？

一、用音樂的律動(dòng)激發(fā)民族的圖騰意識(shí)

據(jù)考證，音樂的律動(dòng)可讓人的心跳和腦電波隨之產(chǎn)生共振，共振的作用是是人們的心理活性物質(zhì)受到刺激，人們的情緒會(huì)隨之受到音樂律動(dòng)的感染，人們心中的雜念會(huì)被排斥，情緒亢奮于音樂律動(dòng)的行進(jìn)中和共鳴中，大腦反應(yīng)隨之強(qiáng)烈起來，循著音樂律動(dòng)所帶來的感覺而思想并豐富理解力和想象力，用音樂的律動(dòng)激發(fā)民族自豪感的道理正源于此。

譬如我們觀看一部電視劇，這部電視劇配樂的律動(dòng)會(huì)讓人們被吸引和被感染，將故事畫面和意境的效果更強(qiáng)烈的帶給觀眾，是的觀眾產(chǎn)生情感共鳴，以至于“看三國(guó)掉眼淚”的深陷于情感亢奮中不能自拔。以電視劇《大秦帝國(guó)》的配樂為例，主題音樂是秦國(guó)人共同抗?fàn)幚щy的：“赳赳老秦，復(fù)我河山﹑血不流干，死不休戰(zhàn)……”為歌詞的主題音樂，音樂的律動(dòng)是悲壯的，很容易澎湃受眾“家園興亡﹑匹夫有責(zé)”的情感。再聽一聽我國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)期在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下國(guó)人與日本侵略者決戰(zhàn)中的《大刀進(jìn)行曲》——“大刀向鬼子們的頭上砍去，全國(guó)武裝的弟兄們，抗戰(zhàn)的一天來到了，抗戰(zhàn)的一天來到了……”，很急促的旋律感召國(guó)人快快奮起反抗，才不會(huì)國(guó)破家亡。以及《黃河大合唱》這首民族名樂，每當(dāng)奏響起旋律，就如同呼喚中華兒女團(tuán)結(jié)一心﹑浴血奮戰(zhàn)﹑不畏強(qiáng)敵﹑保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)斗檄文。

二、用音樂的內(nèi)涵強(qiáng)勁人們的愛國(guó)主義激情

任何音樂都有著豐富的內(nèi)涵，盡管音樂內(nèi)涵的表現(xiàn)方式不同，或通過樂曲，或通過歌詞﹑或通過與舞蹈結(jié)合﹑或通過與各種文藝表演形式結(jié)合。音樂的內(nèi)涵恍如人們用來進(jìn)行人際溝通的語(yǔ)言，以她的多種形式向人們提供所要溝通交留的內(nèi)涵，由于音樂極其容易與人們達(dá)成溝通交流的目的，所以，很多人喜歡音樂，愿意在音樂所創(chuàng)造出的意境中徜徉和陶醉，這其中，更容易將音樂和人們的情感共通起來的就是愛國(guó)主義情愫。

亞里士多德曾闡述：“從本質(zhì)上講，人是一種社會(huì)性動(dòng)物；那些生來離群索居的個(gè)體，要么不值得我們關(guān)注，要么不是人類。社會(huì)從本質(zhì)上看是先于個(gè)體而存在的。那些不能過公共生活，或者可以自給自足不需要過公共生活，因而不參與社會(huì)的，要么是獸類，要么是上帝”。[1]因?yàn)槿祟愂且环N社會(huì)性的動(dòng)物，所以，人們會(huì)擁有自己的社會(huì)從屬性，就一個(gè)民族而言，擁有的是民族從屬性，也即擁有自己的民族和認(rèn)同和贊賞自己的民族；就一個(gè)國(guó)家而言，生活在這個(gè)國(guó)家中的不同民族的人又擁有同為這個(gè)國(guó)家中的成員的成分熱愛自己的民族和熱愛自己的國(guó)家的情感不可磨滅﹑代代相傳。而且，因?yàn)槿藗儫釔圩约旱拿褡搴蛧?guó)家，才能夠做民族和國(guó)家強(qiáng)盛的建設(shè)者，才能舍生取義于自己的民族和國(guó)家，才能夠使得一個(gè)民族和一個(gè)國(guó)家被自己的族人和子民眾星捧月般的呵護(hù)﹑建設(shè)﹑發(fā)展和不斷強(qiáng)盛。

在音樂中不乏頌揚(yáng)愛國(guó)主義精神的成分，以歌曲的語(yǔ)言來感染和強(qiáng)盛愛國(guó)主義精神是一種非常奏效的形式，正如此，在所有民族的民歌中，頌揚(yáng)愛國(guó)主義精神的音樂都是民樂的主旋律，在我們國(guó)家的樂壇更是如此?；仡櫺轮袊?guó)所創(chuàng)作的《東方紅舞蹈史詩(shī)》，這里的音樂就飽含著熱愛祖國(guó)﹑熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨﹑熱愛社會(huì)主義事業(yè)﹑熱愛中華民族的神圣情感，直到今天。這部音樂巨作的愛國(guó)主義教育意義仍然會(huì)被我國(guó)的愛國(guó)主義教育所“老調(diào)重彈”。

三、用音樂的品味陶冶人們的優(yōu)良性情

對(duì)于音樂藝術(shù)輸入和培樹國(guó)民政治理性和熱情的經(jīng)驗(yàn)可見諸于1964年的國(guó)慶活動(dòng)，這一年是新中國(guó)成立15周年的可喜可慶的一年，為了將慶祝中華人民共和國(guó)成立15周年的活動(dòng)搞得有聲有色有更好的效果，我們的文藝工作者們僅僅利用五十多天的時(shí)間，就創(chuàng)作出了一臺(tái)場(chǎng)面宏大且振奮人心的《東方紅舞蹈史詩(shī)》，史詩(shī)以其盛大的情景，向人們解讀了中國(guó)共產(chǎn)黨為什么會(huì)誕生，中國(guó)共產(chǎn)黨是以怎樣的政治信念和膽識(shí)帶領(lǐng)中國(guó)人民走過了艱苦卓絕的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，取得了革命的勝利果實(shí)建立了新中國(guó)的，中國(guó)共產(chǎn)黨是以怎樣的路線方針政策來帶領(lǐng)全體中國(guó)人民開辟社會(huì)主義制度的新紀(jì)元，取得了建國(guó)初期的社會(huì)主義革命和建設(shè)的成果的。這部舞蹈史詩(shī)極大激發(fā)了人們熱愛黨熱愛祖國(guó)熱愛社會(huì)主義制度的熱情，直到今天仍舊呈現(xiàn)出讓國(guó)人提及變會(huì)有口皆碑的效果。這個(gè)成功的范例告訴我們，舞蹈的藝術(shù)功能和政治功能是艱巨的，其感染力和社會(huì)影響力是巨大的。

四、用音樂的品味高雅社會(huì)文化娛樂生活

音樂的藝術(shù)形式無(wú)疑是文明的健康的和高雅的，在建設(shè)社會(huì)主義精神文明的過程中，應(yīng)該充分重視和發(fā)揮音樂藝術(shù)形式對(duì)國(guó)人文化娛樂生活品位的影響，通過音樂藝術(shù)的品味高壓社會(huì)文化娛樂生活，擴(kuò)展和構(gòu)筑社會(huì)精神文明建設(shè)的平臺(tái)。

一要用音樂影響人們的生活態(tài)度。物質(zhì)生活決定精神生活，這是不爭(zhēng)的事實(shí)，特別是在當(dāng)下我國(guó)民眾的物質(zhì)生活得到了跨越式的發(fā)展，選擇什么樣的精神生活，則成為了社會(huì)發(fā)展中的重要問題，曾幾何時(shí)，社會(huì)上是“麻將聲聲﹑賭風(fēng)陣陣”，國(guó)人將文化娛樂休閑的時(shí)間的很大部分給予了“搓麻”，玩中取樂雖然不可非議，但是僅僅靠這種娛樂休閑方式是無(wú)法解決人們精神生活空虛的問題的，那么，唱唱歌曲，跳跳舞則會(huì)給大眾文化生活送來高雅的“甜點(diǎn)”，也可以通過音樂會(huì)和各種演唱活動(dòng)來高雅人們的娛樂生活。

應(yīng)當(dāng)積極發(fā)揮健康音樂的陶冶作用，使人們?cè)谥販亟?jīng)典中，能夠再次感受到經(jīng)典的力量，再次感召經(jīng)典能夠給我們形成的正能量的影響。比如《東方紅》讓我們感受到了黨的可親可愛，《社會(huì)主義好》使人們?cè)鰪?qiáng)了對(duì)社會(huì)主義制度的自信和理論的自信，《歌唱祖國(guó)》叫我們內(nèi)心澎湃起對(duì)祖國(guó)的無(wú)限愛意等[2]。

前一段時(shí)間，中央電視臺(tái)推出了歌聲飄過三十年的節(jié)目，把改革開放三十多年來的優(yōu)秀歌曲作品整體推向全國(guó)廣大電視觀眾，人們?cè)谑煜さ母杪曋?，回憶著過去，憧憬著未來，感悟著國(guó)家發(fā)展的可喜成績(jī)，內(nèi)心深處油然升起作為一名中國(guó)人的自豪感。我們?cè)谶@方面可謂是資源豐富，有取之不竭的強(qiáng)大的曲庫(kù)，我們絕對(duì)不能讓這些經(jīng)典在曲庫(kù)中睡大覺，應(yīng)當(dāng)賦予這些經(jīng)典以生命力讓經(jīng)典重新煥發(fā)青春，緊跟時(shí)代步伐前進(jìn)，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)。

[1]亞里士多德.政治學(xué)[M].北京:人民出版社,2010.

[2]劉力.用音樂激昂國(guó)人的愛國(guó)熱情[J].鴨綠江,2015(07).