現(xiàn)實(shí)的人：決勝全面建成小康社會(huì)的本原維度

文 / 張玉冰

馬克思恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中指出：個(gè)人的存在是人類社會(huì)存在及發(fā)展的起點(diǎn)， “社會(huì)結(jié)構(gòu)和國(guó)家總是從一定的個(gè)人的生活過程中產(chǎn)生的”[1]，“這里所說的個(gè)人不是他們自己或別人想象中的那種個(gè)人，而是現(xiàn)實(shí)中的個(gè)人”[2]。在這種認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，馬克思以現(xiàn)實(shí)的人為核心展開了關(guān)于歷史演進(jìn)機(jī)制、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)理論、兩種生產(chǎn)理論等三個(gè)層面的論述，揭示了人類社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。不論在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期還是在社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀，始終堅(jiān)持從現(xiàn)實(shí)的人出發(fā)。今天我們進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的決勝期，如何推動(dòng)現(xiàn)實(shí)的人更為全面的發(fā)展，如何更好地保障現(xiàn)實(shí)的人的利益，如何使現(xiàn)實(shí)的人的力量真正成為決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量，需要做出新的闡釋。

一、提升現(xiàn)實(shí)的人的素養(yǎng)是決勝全面建成小康社會(huì)的必要前提

國(guó)民素質(zhì)的提高是奪取全面建成小康社會(huì)決勝期勝利的基本保障。黨的十九大報(bào)告指出：“要提高人民思想覺悟，道德水準(zhǔn)，文明素養(yǎng)，提高全社會(huì)文明程度”[3]。此前《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》提出，要使“中國(guó)夢(mèng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀更加深入人心，愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想廣泛弘揚(yáng)，向上向善、誠(chéng)信互助的社會(huì)風(fēng)尚更加濃厚，人民思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、健康素質(zhì)明顯提高，全社會(huì)法治意識(shí)不斷增強(qiáng)”[4]。這為我國(guó)國(guó)民素質(zhì)的提升提出了新的目標(biāo)。

首先，促進(jìn)現(xiàn)實(shí)的人的主體意識(shí)自我意識(shí)的覺醒?，F(xiàn)實(shí)的人作為具有自覺能動(dòng)性的存在者，是進(jìn)行認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)的主體，是全面建成小康社會(huì)的實(shí)踐主體和成果享用主體。我們要不斷引導(dǎo)新時(shí)代每一個(gè)現(xiàn)實(shí)的人正確認(rèn)識(shí)“自我”在歷史發(fā)展中的作用，科學(xué)理解“自我”與決勝全面建成小康社會(huì)的辯證關(guān)系，既要認(rèn)識(shí)到“自我”在社會(huì)中的獨(dú)立存在，又要認(rèn)識(shí)到“自我”與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，激發(fā)現(xiàn)實(shí)的人作為社會(huì)建設(shè)者的主體意識(shí)。只有促進(jìn)個(gè)體意識(shí)的覺醒，才能夠使現(xiàn)實(shí)的人認(rèn)清“我”就是“夢(mèng)之隊(duì)”的一員，自覺地將個(gè)人理想與社會(huì)責(zé)任相統(tǒng)一，成為決勝全面建成小康社會(huì)的力量源泉。

其次，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來武裝現(xiàn)實(shí)的人。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望”[5]。當(dāng)前社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是中國(guó)每一個(gè)現(xiàn)實(shí)的人應(yīng)具備的基本道德信仰。“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)夢(mèng)價(jià)值生成的精神動(dòng)力”[6]，也是現(xiàn)實(shí)的人排除各種錯(cuò)誤思潮的影響、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神動(dòng)力。當(dāng)前社會(huì)發(fā)展中面臨著各種錯(cuò)誤思潮對(duì)現(xiàn)實(shí)的人的思想沖擊，導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)的人的思想激蕩，從而影響了他們的選擇和行動(dòng)。于是，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)與整合功能的緊迫性日益凸顯。一是要提升現(xiàn)實(shí)的人對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感，要在社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域宣揚(yáng)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融匯于現(xiàn)實(shí)的人的思想中，以筑牢人們的精神支柱，抵制各種錯(cuò)誤思想和腐朽文化對(duì)現(xiàn)實(shí)的人的影響。二是要提高現(xiàn)實(shí)的人踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺性，凝聚現(xiàn)實(shí)的人的共同價(jià)值理想，激勵(lì)現(xiàn)實(shí)的人為了共同理想而奮發(fā)圖強(qiáng)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神動(dòng)力真正轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的人的行動(dòng)。

再次，增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)的人的民族情懷。當(dāng)每一個(gè)現(xiàn)實(shí)的人都擁有至高至上的民族情懷并以此作為拼搏奮斗的動(dòng)力時(shí)，任何困難都不能阻擋民族發(fā)展的步伐，全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)必將實(shí)現(xiàn)?！爸袊?guó)有服章之美謂之華，有禮儀之大故稱夏”，“華夏”早已成為我們民族不可磨滅的深深烙印。由此，我們共享著“衣冠上國(guó)、禮儀之邦”的驕傲，也共同經(jīng)歷著“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”的家國(guó)命運(yùn)。而在民族危難之時(shí)，正是有“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”的偉大民族情懷，才鑄就了中華民族今天的燦爛與輝煌。如今站在中國(guó)特色社會(huì)主義新征程的起點(diǎn)上，更要弘揚(yáng)寶貴的民族精神，培育現(xiàn)實(shí)的人傳承“位卑未敢忘憂國(guó)”的愛國(guó)熱情，發(fā)揚(yáng)“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的奮斗精神，滿懷“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”的凌云壯志，譜寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的新篇章！

二、滿足現(xiàn)實(shí)的人的美好生活需要是決勝全面建成小康社會(huì)的本質(zhì)特征

黨的十九大報(bào)告中指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”[7]。這個(gè)核心理念始終貫徹在革命、建設(shè)和改革過程中，今天中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)我們?cè)O(shè)定了通過兩個(gè)階段實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，既要通過奮斗使全體現(xiàn)實(shí)的人幸福起來，又要通過奮斗使中華民族復(fù)興起來，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)階段全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)就是為現(xiàn)實(shí)的人造福，為現(xiàn)實(shí)的人圓夢(mèng)。

首先，滿足現(xiàn)實(shí)的人的美好生活需要，是全面建成小康社會(huì)的根本出發(fā)點(diǎn)。為了現(xiàn)實(shí)的人的美好愿望在全面建成小康社會(huì)的決勝期得以實(shí)現(xiàn)，黨的十九大報(bào)告指出，在進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)的進(jìn)程中要“更加自覺地維護(hù)人民利益，堅(jiān)決反對(duì)一切損害人民利益、脫離人民群眾的行為”[8]；在建設(shè)偉大工程的進(jìn)程中要堅(jiān)持“凡是群眾反映強(qiáng)烈的問題都要嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待，凡是損害群眾利益的行為都要堅(jiān)決糾正”[9]；在推進(jìn)偉大事業(yè)的進(jìn)程中要“不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富?！盵10]；在社會(huì)主義現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的構(gòu)建中要“激發(fā)全社會(huì)創(chuàng)造力和發(fā)展活力”[11]，不斷提高人民生活水平；在發(fā)展社會(huì)主義民主政治的進(jìn)程中要“體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力，用制度體系保證人民當(dāng)家作主”[12]；在推動(dòng)社會(huì)主義文化的建設(shè)中要“堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”[13]；在創(chuàng)新社會(huì)治理的進(jìn)程中要“始終把人民利益擺在至高無上的地位”[14]；在美麗中國(guó)建設(shè)的進(jìn)程中要“提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要”[15]?？梢姡覈?guó)實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的方針、政策都是依據(jù)現(xiàn)實(shí)的人的需要而制定和規(guī)劃的。

其次，決勝期取得的物質(zhì)成果和精神成果由現(xiàn)實(shí)的人共享，是全面建成小康社會(huì)的最終歸宿。共享發(fā)展不僅體現(xiàn)著社會(huì)的公平正義，更體現(xiàn)了發(fā)展成果的歸屬和發(fā)展的最終目標(biāo)。30多年的改革開放不僅使中國(guó)的綜合國(guó)力、國(guó)際地位、國(guó)際影響力發(fā)生了質(zhì)的飛躍，同時(shí)也是現(xiàn)實(shí)的人的物質(zhì)及精神獲得感最強(qiáng)的時(shí)期，改革開放的成果惠及了中華大地上所有現(xiàn)實(shí)的人。今天我們?cè)诟母镩_放成果的基礎(chǔ)上繼續(xù)前行，力爭(zhēng)按期實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)，在這個(gè)進(jìn)程中中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)堅(jiān)持全體人民共享發(fā)展，堅(jiān)持發(fā)展成果惠及全民。在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下實(shí)現(xiàn)的小康社會(huì)是全體現(xiàn)實(shí)的人的小康社會(huì)，每一個(gè)現(xiàn)實(shí)的人都是最大的收益者，都是社會(huì)財(cái)富的享有者。

三、匯集現(xiàn)實(shí)的人的力量是決勝全面建成小康社會(huì)的根本動(dòng)力

馬克思指出“每一代都利用前一代遺留下來的材料、資金和生產(chǎn)力；由于這個(gè)緣故，每一代一方面在完全改變了的環(huán)境下繼續(xù)從事所繼承的活動(dòng)，另一方面又通過完全改變了的活動(dòng)來變更舊的環(huán)境”[16]。每一代現(xiàn)實(shí)的人的力量實(shí)現(xiàn)了人類社會(huì)歷史的更替和文明的演進(jìn)，全面建成小康社會(huì)離不開現(xiàn)實(shí)的人的智慧和力量。

首先，現(xiàn)實(shí)的人是中國(guó)智慧和中國(guó)方案的源泉。人民群眾中蘊(yùn)藏著無限的智慧，蘊(yùn)藏著推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的巨大潛力。習(xí)近平總書記指出：必須“依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)?！盵17]一代又一代現(xiàn)實(shí)的人用自己的智慧創(chuàng)造著中國(guó)的過去、現(xiàn)在和未來，推動(dòng)中國(guó)取得一項(xiàng)項(xiàng)驕人成果，使中國(guó)從貧窮走向繁榮，而且為世界發(fā)展、為全人類的解放運(yùn)動(dòng)提供著中國(guó)方案。人民是解決全面建成小康社會(huì)中各種問題的智慧之源，我們要不斷發(fā)揮人民群眾運(yùn)用偉大智慧改變中國(guó)的創(chuàng)造愿望和創(chuàng)造動(dòng)力，繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)理論的新高度，創(chuàng)造中國(guó)經(jīng)濟(jì)的新速度，提升中國(guó)科技的新精度，探索中國(guó)生態(tài)的新深度，書寫中國(guó)工程的新跨度，積淀中國(guó)文化的新厚度，彰顯中國(guó)外交的新風(fēng)度，通過人民的智慧創(chuàng)造更多的中國(guó)奇跡，奪取決勝期的偉大勝利。其次，現(xiàn)實(shí)的人的實(shí)干精神是奪取全面建成小康社會(huì)決勝期的最大保障。中國(guó)的歷史是現(xiàn)實(shí)的人拼搏奮斗的歷史，依靠現(xiàn)實(shí)的人的力量發(fā)動(dòng)的辛亥革命結(jié)束了我國(guó)幾千年的封建統(tǒng)治，依靠現(xiàn)實(shí)的人的力量完成的新民主主義革命實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民的獨(dú)立，依靠現(xiàn)實(shí)的人的力量進(jìn)行的改革開放給中國(guó)帶來一片生機(jī)盎然。今天，我們必將依靠現(xiàn)實(shí)的人的力量乘風(fēng)破浪取得新的成就。習(xí)近平總書記指出：“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松，敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的”[18]，“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，創(chuàng)造全國(guó)人民更加美好的生活，任重而道遠(yuǎn)，需要我們每一個(gè)人繼續(xù)付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力”[19]。夢(mèng)想就在前方，實(shí)干方能圓夢(mèng)。實(shí)干精神是中國(guó)人民的本質(zhì)精神，兩彈一星的元?jiǎng)讉円揽繉?shí)干精神奠定了中國(guó)的強(qiáng)大，王進(jìn)喜依靠實(shí)干精神打造了中國(guó)的能源基地，中國(guó)維和部隊(duì)以實(shí)干精神彰顯了中國(guó)正義，南極科考隊(duì)員們以實(shí)干精神呈現(xiàn)著中國(guó)高度?？照?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦始終是中國(guó)人民恪守的實(shí)踐原則。在新時(shí)代我們更要大力發(fā)揚(yáng)每一個(gè)現(xiàn)實(shí)的人的在自己崗位的實(shí)干精神，以苦干成就中國(guó)的未來，以實(shí)干振興民族的明天。

現(xiàn)實(shí)的人就是決勝全面建成小康社會(huì)的本原維度。我們要以中國(guó)十三億多現(xiàn)實(shí)的人的美好愿望為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以唯物史觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)，建設(shè)偉大工程，推進(jìn)偉大事業(yè)，在新時(shí)代促進(jìn)現(xiàn)實(shí)的人的全面發(fā)展，在新時(shí)代奪取全面建成小康社會(huì)的勝利。

[1][2][16]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯文集:第一卷[M].北京:人民出版社,2009:524,524,540.

[3][5][7][8][9][10][11][12][13][14][15][17][18][19]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利[EB/OL].http://news.xinhuanet.com/politics/19cpcnc/2017-10/18/c_1121819598.htm.

[4]新華社.中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議[EB/OL].http://news.cnr.cn/native/gd/20151103/t20151103_520379989.shtml.

[6]虞志堅(jiān).中國(guó)夢(mèng)價(jià)值生成的內(nèi)在邏輯[J].南通大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2016(2).