尋 娜
品讀散文形散神聚的魅力
尋 娜
冰心曾說(shuō)過(guò):“中國(guó)是個(gè)散文成績(jī)最輝煌,作者最眾多的國(guó)家。”言志抒情,表現(xiàn)自我,揭露批判社會(huì)現(xiàn)象,展現(xiàn)作家的心理與人格,表達(dá)作者的見(jiàn)解和情感。郁達(dá)夫認(rèn)為散文是作者“表現(xiàn)的個(gè)性”;朱自清認(rèn)為散文是作者為了“表現(xiàn)自己”。這些優(yōu)秀大家的佳作使我們感受到在生動(dòng)形象的畫面中涌動(dòng)著作者濃濃的情思,在精美的語(yǔ)言中蘊(yùn)含了作者對(duì)美、對(duì)生活贊美與熱愛(ài),蘊(yùn)含了作者對(duì)生活對(duì)人生的感慨。所以,在教學(xué)中,教師必須把握作者思維的個(gè)性化,引導(dǎo)學(xué)生探究作品中的主體個(gè)性美。
散文閱讀的重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行對(duì)話,“閱讀是處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美的重要途徑?!彼?,在閱讀教學(xué)中,教師的點(diǎn)撥是非常必要的,教師引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,學(xué)會(huì)整體上感知文本內(nèi)容,理清結(jié)構(gòu),概括要點(diǎn),把握文本的主旨,領(lǐng)悟文本中蘊(yùn)含的人生哲理。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)渲染烘托、以小見(jiàn)大、象征等表現(xiàn)手法,學(xué)會(huì)鑒賞并恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行評(píng)價(jià)。
1.理清思路
“讀書如禹治水,知天下脈絡(luò)?!睙o(wú)論閱讀何種體裁的文章,首先要瀏覽一遍全文,這一過(guò)程實(shí)際就是將作者的行文思路又捋了一遍,從而全面地把握了文章的結(jié)構(gòu)布局,領(lǐng)略了散文的結(jié)構(gòu)之美。
不同類型的文章,思路各異,所以在閱讀時(shí)梳理思路的方法也不會(huì)相同,加強(qiáng)理清文章思路,把握文本結(jié)構(gòu)方面的訓(xùn)練,有益于提高學(xué)生的感知能力。
2.尋找關(guān)鍵句,把握“文眼”
俗話說(shuō)“記敘描寫是畫龍,議論抒情是點(diǎn)睛”,所以文本中的關(guān)鍵句還是有規(guī)律可循的。內(nèi)容上在每個(gè)段落中能夠概括語(yǔ)意、揭示文本主旨的語(yǔ)句是關(guān)鍵句;表達(dá)方式上議論抒情的句子是關(guān)鍵句;結(jié)構(gòu)上承上啟下、首尾呼應(yīng)的是關(guān)鍵句;修辭上運(yùn)用比喻、擬人等手法的是關(guān)鍵句。
文章的眼目,俗稱“文眼”。清代劉熙載言“揭全文之旨,或在篇首,或在篇中,或在篇末。在篇首則后者必顧之,在篇末則前者必注之,在篇中則前注之,后顧之。顧注,抑所謂文眼者也?!?。
1.揣摩詞句,領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵
作者的人生經(jīng)驗(yàn),是通過(guò)精準(zhǔn)的言語(yǔ)表達(dá)出來(lái)的。只有通過(guò)體味無(wú)聲的文字,才能感悟、分享文本中蘊(yùn)含的哲理美、情感美、藝術(shù)美,所以文字就是走進(jìn)作者內(nèi)心世界的絕妙的途徑。文字是作者思想情感的表現(xiàn)形式,所以,通過(guò)感受無(wú)聲的語(yǔ)言文字就可感受作者的人生情調(diào),通過(guò)鑒賞精彩的文句,才能挖掘文章主旨,既可體會(huì)作者高超的表現(xiàn)藝術(shù),也可領(lǐng)會(huì)作品深刻的思想內(nèi)涵。
教學(xué)《可以預(yù)約的雪》時(shí)引導(dǎo)學(xué)生品讀精彩語(yǔ)句“在我們的生命里,到底變是正常的,還是不變是正常的?”通過(guò)品讀精彩的文字,結(jié)合生活實(shí)際使學(xué)生陷入沉思,結(jié)果仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,引發(fā)了一場(chǎng)智者的討論,“對(duì)變有憫恕之心、寬容之心、不悔不憂、無(wú)怨無(wú)尤。”“辯證看待‘變’的事物,它們同樣創(chuàng)造美麗。維持欣賞、美好之心,永葆預(yù)約的希望。”“對(duì)生活中變數(shù),無(wú)論如何我們要保持豁達(dá)樂(lè)觀的心態(tài)?!薄梢?jiàn),通過(guò)品讀同學(xué)們將作品中蘊(yùn)含的哲理分析的全面而深刻,可見(jiàn)通過(guò)結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境引導(dǎo)學(xué)生揣摩理解作者選詞造句之重要。
2.反復(fù)朗讀,激發(fā)興趣
“無(wú)聲的文字,有聲的傾訴”,這是‘朗讀者’的廣告宣傳。富有韻律感的文字通過(guò)有感情的朗讀,感悟文中的真善美。汪曾祺在《中國(guó)文學(xué)的語(yǔ)言問(wèn)題》中寫道:“語(yǔ)言的美不在每一個(gè)字,每一句,而在字與字之間、句與句之間的關(guān)系。如老翁攜幼孫,顧盼有情,痛癢相關(guān)”,“語(yǔ)言像樹,樹干樹葉,汁液流轉(zhuǎn),一枝動(dòng),百枝搖;它是‘活’的。”教學(xué)《葡萄月令》時(shí)這樣安排“默讀三月、五月、八月相關(guān)語(yǔ)段,賞析汪曾祺先生的語(yǔ)言之美,并且體味語(yǔ)言背后‘人’的情致。請(qǐng)動(dòng)筆點(diǎn)評(píng)批注?!睂W(xué)生通過(guò)反復(fù)的朗讀,不僅體會(huì)到了文章的語(yǔ)言之美,還感受到了“在任何逆境中也不能喪失對(duì)于生活帶有抒情意味的情趣,不能喪失對(duì)于生活的愛(ài)”的主旨。不僅如此,學(xué)生通過(guò)朗讀語(yǔ)言文字而產(chǎn)生的情感,還會(huì)激發(fā)學(xué)生反復(fù)朗讀的興趣,同學(xué)們通過(guò)有聲的朗讀,完成一次又一次的情感體驗(yàn)。
3.媒體視頻,渲染氛圍
多媒體的運(yùn)用可以啟發(fā)學(xué)生豐富的想象力,從而做到言之有物、言之有情。運(yùn)用音響渲染情境,展示圖片構(gòu)建有形世界,播放視頻縮短距離,這些都可以說(shuō)是直觀反映文本內(nèi)容的有效途徑,可以幫助學(xué)生更好地感悟字里行間蘊(yùn)含的情感,受到美的熏陶。
文學(xué)以情感人,教學(xué)散文也應(yīng)該以情入手,營(yíng)造氛圍,激發(fā)情感,創(chuàng)造一種特定的場(chǎng)景,引發(fā)思想共鳴,這樣才能把學(xué)生帶入文學(xué)的境界,走進(jìn)作者的內(nèi)心世界,在受到主觀能力局限之時(shí),我們就要學(xué)會(huì)求助于多媒體。教學(xué)《云南的冬樹林》時(shí)引導(dǎo)學(xué)生“品讀:這一片落葉”是這樣安排的“欣賞第5節(jié),作者說(shuō)‘一片葉子的落下包含多少美麗的細(xì)節(jié)啊!’你感受到了怎樣的美呢?劃下你最欣賞的句子并作分析?!痹谶@一環(huán)節(jié)中配以憂傷的鋼琴曲,學(xué)生在這憂傷的輕音樂(lè)中逐漸品讀出了隨緣自適、從容沉靜、超脫生死、獨(dú)特個(gè)性、生命自主之美。所以,適時(shí)播放音樂(lè),不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,帶給學(xué)生情緒情感上的感染,也能夠幫助學(xué)生加深對(duì)作品中情感的理解。
詩(shī)歌、小說(shuō)、書信等都具有鮮明的文體特征,故教學(xué)時(shí)把握文體特征,才能有的放矢。而散文的“散”,使得個(gè)別教師無(wú)所適從。教學(xué)中到底該如何把握“形散而神不散”呢?散文的核心價(jià)值是什么?這些問(wèn)題需要教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)整體感知文本,通過(guò)品讀無(wú)聲的文字來(lái)感受散文的魅力。理解了文本中作者的情感,也就把握了文章的主旨。因此,散文教學(xué)的本質(zhì)應(yīng)該是在教學(xué)中教師要“授人以漁”,既對(duì)學(xué)生進(jìn)行了情感上的熏陶與感染,也在無(wú)形中提高學(xué)生欣賞美、感受美的能力。
★作者單位:江蘇連云港市新浦中學(xué)。