曹禺戲劇的語言藝術(shù)分析

臧瑩竹

（東莞理工學(xué)院城市學(xué)院，廣東 東莞 523808）

曹禺的話劇語言藝術(shù)在二十世紀三十年代時期擁有突出的成就。在戲劇當中語言是塑造舞臺形象的重要藝術(shù)手段，通過戲劇的語言能夠表達出人物的思想情感，能夠體現(xiàn)出人物的性格特征，還能夠展開戲劇的矛盾沖突。曹禺的戲劇語言體現(xiàn)出了非常高的個性化和動作化，充分把戲劇人物的性格特征還有戲劇劇情表現(xiàn)了出來。

一、曹禺戲劇語言的抒情性

（一）展現(xiàn)人物性格的抒情語言

曹禺在進行戲劇劇本創(chuàng)作過程中，會通過人物的時代背景﹑身世還有外貌來突出人物的對話，這一種戲劇語言恰好就像是抒情的詩篇一樣耐人尋味。通過對人物臺詞進行分析可知，不同的人物性格表現(xiàn)要與舞臺效果融合，這樣才能夠進一步激發(fā)出強烈的戲劇效果。例如說《雷雨》當中的人物性格就讓人印象非常深刻。繁漪的性格聰慧秀氣，屬于非常有代表性的資產(chǎn)階級女性，對于愛情有自己的憧憬和見解，內(nèi)心又非常敏感和脆弱，因此用不同的矛盾完美地展現(xiàn)出了一個女人的性格特點。在戲劇的第二幕當中，繁漪曾經(jīng)說過：“我希望今天變成火山的口﹑熱烈烈的冒一次，什么我都燒個干凈，當時我就再掉在冰川里，凍成死灰，一生只熱熱地燒一次，也就算夠了?！边@句話充分表現(xiàn)出了繁漪心中的苦悶及壓抑，使觀眾能夠通過臺詞感同身受。

（二）戲劇沖突當中的抒情意境

在曹禺的戲劇中，對于語言應(yīng)用的抒情性較為注重，曹禺用詩人般的浪漫與熱情，將生活中的情境通過戲劇表現(xiàn)出來，并通過塑造人物形象，表達人物之間的沖突來實現(xiàn)抒情。因此，曹禺的不同戲劇也表現(xiàn)出了不同的抒情意境。例如《雷雨》更像是敘事型的意境，而《原野》則更像是抒情型意境。在《雷雨》中，曹禺對風(fēng)﹑雨﹑雷﹑電都有詳細的描寫，戲劇的一開始就描寫了烏云密布，給人營造出了悶熱和壓抑的氣氛，接下來的第二幕變得更加深沉，人們的心也開始變得躁動不安。第三幕中凄厲的閃電照著繁漪“慘白死青的臉”，最后所有的人物沖突到達了高潮，雷雨轟鳴而下。其中戲劇背景雷雨的描寫，跟戲劇情節(jié)走向密切相連，充分展現(xiàn)了戲劇中的意境。

二、曹禺戲劇語言中的動作性

（一）暗藏洶涌式

語言的動作性指的就是通過描寫將人物的情感變化與肢體動作相結(jié)合，從而在很大程度上提升戲劇語言的表達性。對于戲劇中人物之間的沖突表現(xiàn)，有時并不需要通過語言交流，也可以通過人物的行為動作以及潛在狀態(tài)進行較量對比。例如在《雷雨》第二幕中，魯侍萍跟周樸園以三十年前梅小姐投河事件進行對話展開，雖然互相沒有直接進行碰撞，但是其中問得十分巧妙，回答得也十分的謹慎，互相之間進行悲天憫人和哀其不幸的情緒對抗，其中周樸園說出來的四個“哦”字明顯體現(xiàn)出他的心理變化，把人物性格展現(xiàn)的恰到好處。

（二）針鋒相對式

在戲劇創(chuàng)作中，曹禺很擅長通過人物間針鋒相對的語言來表現(xiàn)相互之間的沖突，在這個過程中，人物的語言表達都非常尖銳，簡直可以說是唇槍舌戰(zhàn)，這樣的情境語言可以推動劇情的快速進展。例如說在《日出》中，潘月亭和李石清之間進行連珠炮一樣的語言對話，互相之間都表現(xiàn)出了對于對方的仇視和憎恨，在你來我往的語言較量中，將人物的性格特點充分表現(xiàn)了出來，讓觀眾對于劇情有了深刻的感悟。

（三）峰回路轉(zhuǎn)式

在劇情的發(fā)展過程中或者是高潮時，戲劇的劇情突然出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機，開始朝著相反的方向進行發(fā)展，這時候突如其來的變化讓觀眾們猝不及防，情緒也隨著劇情開始發(fā)生變化。例如在《北京人》當中，有一段關(guān)于山水畫的對話，思懿吃醋的說：“恨不能拿起一把菜刀，把你這雙巧手，砍下來給我接上?！边@句話讓愫方很是驚訝，但同時思懿又轉(zhuǎn)換了話語，讓劇情開始朝著相反的方向發(fā)展，矛盾激化正準備魚死網(wǎng)破，思懿卻突然笑了出來，兩種截然不同的戲劇氣氛讓觀眾們措手不及，同時也為以后的愫方出走埋下了伏筆。由此可見，曹禺對于戲劇的語言創(chuàng)作別具一格，表現(xiàn)力強，使得戲劇當中的人物形象都是活靈活現(xiàn)，并且能夠充分地表現(xiàn)出人物的性格特點。

三、舞臺指示語言

在戲劇作品當中，舞臺也是語言同樣也屬于藝術(shù)語言的一部分，應(yīng)用舞臺指示語言，能夠讓人物的性格變得更加鮮明，從而提升戲劇表現(xiàn)效果。例如說曹禺戲劇作品《日出》當中，主要描寫了寶和下處，這個地方是三等妓院，處于社會的最底層，在這里，人們表現(xiàn)出了形形色色的姿態(tài)，其中有瞎眼的乞丐，還有妓女和流浪漢，這些都表現(xiàn)出了虛偽混沌的聲音還有面貌，夾雜著妓院當中的歡聲笑語和打罵讓人聞之生厭。在戲劇當中存在的指示性語言，能夠把舞臺環(huán)境襯托出來，給觀眾表現(xiàn)出真實的視覺和聽覺感受。曹禺先生巧妙應(yīng)用了的舞臺指示語言幫助演員們更好地掌握劇情和人物性格，強化了戲劇的表現(xiàn)效果。

四、結(jié)語

對于戲劇創(chuàng)作來說，語言藝術(shù)是一門不容易掌握的技巧，需要巧妙地把人物性格表現(xiàn)出來的同時，還需要激化出劇情矛盾，發(fā)展戲劇的內(nèi)涵，這些都需要戲劇作家進行精心的設(shè)計和編排，依靠人物來跟觀眾交流，吸引觀眾的眼球。同時依靠語言藝術(shù)來表現(xiàn)出戲劇當中人物的內(nèi)心世界，可以說語言藝術(shù)是曹禺先生戲劇創(chuàng)作之中，留給后人的寶貴財富。

[1]周海云.接受美學(xué)與曹禺對契訶夫戲劇語言藝術(shù)的接受研究[J].廣東技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報,2016,37(09):51-61.

[2]胡授昌.“不是‘話’,而是‘劇’”——曹禺戲劇語言藝術(shù)論[J].九江師專學(xué)報,2015(Z1):28-34.

[3]錢谷融.曹禺戲劇語言藝術(shù)的成就[J].社會科學(xué)戰(zhàn)線,2016(02):233-252.