少數(shù)民族樂舞元素融入學(xué)前專業(yè)師資職前音樂課程教學(xué)的策略探究*
——以楚雄師范學(xué)院為例

杜 涓

（楚雄師范學(xué)院，云南 楚雄 675000）

少數(shù)民族樂舞元素融入學(xué)前專業(yè)師資職前音樂課程教學(xué)的策略探究*
——以楚雄師范學(xué)院為例

杜 涓

（楚雄師范學(xué)院，云南 楚雄 675000）

作為幼兒園教育工作者，具有較好的音樂舞蹈綜合素養(yǎng)，是高素質(zhì)幼兒教育新師資至關(guān)重要的必備素質(zhì)。但是缺乏音樂舞蹈綜合技能、忽視審美能力培養(yǎng)、教學(xué)內(nèi)容單一以及對幼兒園開展音樂教育的目的及方法手段認(rèn)識片面這些問題是云南少數(shù)民族地區(qū)學(xué)前教育師資職前音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)長期以來一直存在著存在的問題。這些問題的存在，影響到了我們不能夠培養(yǎng)出具有音樂舞蹈綜合素養(yǎng)幼兒園教師；進(jìn)而影響到幼兒園音樂活動開展的質(zhì)量。將少數(shù)民族民間樂舞元素遷移到學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中，不僅解決以上存在問題，更能夠在擴(kuò)大學(xué)生的藝術(shù)視野的同時，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，并在傳承民族藝術(shù)文化方面起到積極的作用。

少數(shù)民族樂舞；學(xué)前教育師資；教學(xué)策略

學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是學(xué)校教育和終身教育的奠基階段。作為學(xué)前教育教學(xué)工作者，除了專業(yè)教育理論素養(yǎng)外，具有較好的音樂素養(yǎng)則是高素質(zhì)幼兒教育新師資至關(guān)重要的必備素質(zhì)。

所謂“音樂素養(yǎng)”是指學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生，在專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)中，除了專業(yè)教育理論素養(yǎng)外，還應(yīng)該掌握以音樂理論、視唱練耳、歌唱技能、以及鋼琴演奏技能等基礎(chǔ)能力為代表的音樂藝術(shù)素養(yǎng)，這類音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)及掌握是高素質(zhì)幼兒教育新師資至關(guān)重要的必備素質(zhì)。

國內(nèi)外學(xué)者均認(rèn)為作為學(xué)前教育教師能力之一的音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)與提升，是學(xué)前教育師資應(yīng)具有的職業(yè)素養(yǎng)。在各學(xué)科教學(xué)中，音樂教育本身又有其自身的特點，學(xué)前教育專業(yè)師資音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)則應(yīng)根據(jù)該專業(yè)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)要求加以研究符合的學(xué)前教育教師音樂素養(yǎng)要求與特點的培養(yǎng)途徑與方法。

一、問題提出

國內(nèi)外學(xué)者均從“培養(yǎng)學(xué)前教育教師應(yīng)服從服務(wù)于學(xué)前教育的需要”這一根本著眼點和根本目的。但忽略了少數(shù)民族地區(qū)，尤其是云南少數(shù)民族地區(qū)學(xué)前教育師資職前音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)特別關(guān)注的問題：

首先，對幼兒音樂教育目標(biāo)存在著片面認(rèn)識。同學(xué)們走上工作崗位后，大多數(shù)教師在音樂教學(xué)活動中存在注重唱歌、跳舞技能技巧教學(xué)，忽略在音樂活動中培養(yǎng)幼兒主動學(xué)習(xí)和充分利用身體各種感官去感受音樂和表現(xiàn)音樂的能力的現(xiàn)象。這樣，嚴(yán)重阻礙幼兒音樂學(xué)習(xí)的發(fā)展，也不利于幼兒身心和諧發(fā)展。就其根源，還是因為同學(xué)們在大學(xué)期間就沒有形成集歌唱、器樂演奏和舞蹈為一身的音樂藝術(shù)綜合技能。

其次，偏重知識技能的傳授，忽視審美能力的培養(yǎng)?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出，要引導(dǎo)幼兒“大膽地表現(xiàn)自己的情感和體驗”，“用自己喜歡的方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)活動”。教師在音樂教育中應(yīng)著重關(guān)注幼兒對美的感受，為幼兒提供機(jī)會，并為幼兒表現(xiàn)美提供必要的技能上的幫助。然而，在幼兒園教師職前的音樂素養(yǎng)培養(yǎng)的體系中，由于課時、生源的限制以及授課教師對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生音樂素養(yǎng)培養(yǎng)理念、目標(biāo)的認(rèn)識存在偏頗，不夠全面等方面的原因，使得該專業(yè)學(xué)生音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)長期以來多注重歌唱、器樂演奏及舞蹈技能的實操訓(xùn)練，而關(guān)于審美能力的培養(yǎng)則處于弱化狀態(tài)。這樣的培養(yǎng)，無疑是該專業(yè)教師職后開展幼兒園音樂教學(xué)活動中沒有辦法充分引導(dǎo)幼兒去感受美，表現(xiàn)美的原因之一。

再次，教學(xué)內(nèi)容單一，缺乏民族特色。云南少數(shù)民族眾多，有著豐富多彩的民族音樂文化，教授更多的具有民族特色的音樂及歌曲，一方面可使學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生熟悉少數(shù)民族音樂、歌曲，并在職后將優(yōu)秀的民族樂舞藝術(shù)自然地融入幼兒園教學(xué)活動中，以保證幼兒學(xué)習(xí)的初始興趣；另一方面，也有利于增強(qiáng)幼兒的民族文化認(rèn)同與傳承。但大多數(shù)幼兒園教師們卻沒有這樣做，單一的教學(xué)內(nèi)容卻使得教學(xué)、活動陷入了呆板、乏味的境地，不能夠很好地提起幼兒進(jìn)行音樂活動的興趣……老師們是缺乏將少數(shù)民族樂舞元素融入幼兒園音樂活動中的意識嗎？并非如此，這是因為教師本身對豐富多彩的優(yōu)秀民族樂舞資源就涉獵較少，故而即便是想到了，也沒有辦法去實施。

二、對學(xué)前教育專業(yè)音樂素養(yǎng)培養(yǎng)模式的完善對策

針對以上問題，筆者認(rèn)為應(yīng)從源頭抓起，那就是基于幼兒歌舞學(xué)習(xí)的特點與少數(shù)民族音樂融入的動機(jī)，研究適合少數(shù)民族地區(qū)的教學(xué)體系及與之相適應(yīng)的教學(xué)策略，以優(yōu)化學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑和方法。具體應(yīng)從培養(yǎng)思路與目標(biāo)、課程設(shè)置、教學(xué)實踐和技能培養(yǎng)等方面加以研究。以創(chuàng)新學(xué)前教育專業(yè)教師音樂素養(yǎng)培養(yǎng)的相關(guān)教學(xué)模式，達(dá)到使該專業(yè)教師具有較好的且能夠適應(yīng)云南少數(shù)民族地區(qū)幼兒園音樂教育教學(xué)工作的音樂素養(yǎng)及能力的培養(yǎng)目標(biāo)，從而改善目前云南少數(shù)民族地區(qū)幼兒音樂教育存在的問題。具體為策略如下所述：

（一）注重“民族地區(qū)幼兒園教師職業(yè)要求”的思路與目標(biāo)調(diào)整

幼兒教師是一種綜合性、實踐性很強(qiáng)的職業(yè)，需要具有較強(qiáng)的綜合教學(xué)實踐能力。這就要求學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生不僅要有較強(qiáng)的教育教學(xué)技能，也應(yīng)該要有彈、唱、舞等音樂教育能力和具有觀察、了解、分析、評價幼兒的能力，以及較強(qiáng)的組織管理能力等等。[1]由于學(xué)前教育培養(yǎng)是一線的幼兒園教師，在教學(xué)模式上應(yīng)該注重實用性能力培養(yǎng)的價值取向。于此同時，應(yīng)該結(jié)合少數(shù)民族地區(qū)生本源的特點，弱化學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生音樂素養(yǎng)培養(yǎng)的傳統(tǒng)模式或是發(fā)達(dá)地區(qū)的培養(yǎng)模式，而應(yīng)該注重多元音樂文化教育的理念，突出民族音樂舞蹈元素在學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生音樂素養(yǎng)培養(yǎng)中的融入。其原因為：從知識與技能的角度出發(fā)，該專業(yè)的學(xué)生音樂技能培養(yǎng)應(yīng)與當(dāng)?shù)孛褡宓囊魳?、文化、生活相結(jié)合結(jié)合，在教學(xué)中融入學(xué)生更加熟悉的音樂曲調(diào)、內(nèi)容、形式等元素，則更利于學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握；從過程與方法的角度出發(fā)，融入學(xué)生所熟悉的本土化的音樂元素，則更利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)習(xí)、訓(xùn)練的主動性、積極性；在此基礎(chǔ)上，更加能夠潛移默化地影響學(xué)生對民族文化的熱愛，完成對情感態(tài)度與價值觀培養(yǎng)的目的。

（二）以需求為導(dǎo)向、民族民間音樂為素材設(shè)置教學(xué)內(nèi)容

在學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生之前音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中，我們應(yīng)該充分認(rèn)識到該專業(yè)學(xué)生的職業(yè)需求，尤其是民族地區(qū)師資的職業(yè)需求的特點，在課程教學(xué)內(nèi)容上改變傳統(tǒng)的單一化的教學(xué)內(nèi)容。應(yīng)充分挖掘、利用云南少數(shù)民族地區(qū)優(yōu)秀的民族民間音樂、歌舞，并將其合理有效地融入在該專業(yè)學(xué)生音樂音樂理論知識、讀譜視唱以及聲樂、器樂和舞蹈技能的學(xué)習(xí)和掌握中。這樣做的意義不僅只是在于運(yùn)用民族樂舞元素豐富了教學(xué)內(nèi)容，以進(jìn)一步優(yōu)化、加深同學(xué)們學(xué)習(xí)的興趣及知識技能的掌握，利于學(xué)生今后在民族地區(qū)展開教學(xué)活動。與此同時，也在同學(xué)們之間形成民族自豪感的同時，將少數(shù)民族優(yōu)秀的樂舞文化得以傳承。

（三）民族音樂元素合理融入，實現(xiàn)課堂教學(xué)方法多元性

針對該專業(yè)學(xué)生入學(xué)前幾乎未接受過系統(tǒng)的音樂學(xué)習(xí)，幾乎不具備基本的音樂素養(yǎng)與技能的現(xiàn)實，但畢業(yè)時又要求具有開展幼兒園音樂教育與活動綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)要求。那么，對于該專業(yè)學(xué)生音樂素養(yǎng)培養(yǎng)采用什么樣的教學(xué)方法則方能完成教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)便顯得十分關(guān)鍵。傳統(tǒng)的音樂學(xué)專業(yè)學(xué)科教學(xué)方法一般分為講授與欣賞型教學(xué)法、學(xué)唱與表演型教學(xué)法以及采風(fēng)與研究型教學(xué)法。通過多年的教學(xué)及探索，筆者認(rèn)為針對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生音樂素養(yǎng)培養(yǎng)則應(yīng)該采取綜合型的教學(xué)方法實施教學(xué)。即將以上三種教學(xué)進(jìn)行科學(xué)合理的有機(jī)整合。通過這樣融“講、看、學(xué)、表、研”為一體的綜合教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)。[2]將形式多樣，豐富多彩民族民間音樂、舞蹈元素適時適地合理運(yùn)用于教學(xué)訓(xùn)練中，是比較能夠?qū)崿F(xiàn)“講、看、學(xué)、表、研”的教學(xué)要求的。這樣做，不僅可以保持同學(xué)們學(xué)習(xí)興趣及動力的同時，為教師的教學(xué)設(shè)計、教學(xué)組織、教研活動提供了廣闊的空間，也是為該專業(yè)學(xué)生職后從事幼兒園音樂教學(xué)活動提供了具有較好教學(xué)組織能力的的前提保障。

（四）結(jié)合實際，構(gòu)建多元教學(xué)評價體系

做為整個課程設(shè)計與實施的終點，又是課程設(shè)計與實施繼續(xù)向前發(fā)展的起點的教學(xué)評價來說，學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生音樂素養(yǎng)培養(yǎng)的評價，應(yīng)該在每一個環(huán)節(jié)（點）以及整體設(shè)計（面）上都要具有較合理、客觀的科學(xué)評價。一定要避免長期以來地處邊疆教育理念及教育資源均還相對落后的少數(shù)民族地區(qū)，音樂教學(xué)評價中存在著評價標(biāo)準(zhǔn)主觀單一、評價主體單薄、評價客體失衡等問題。

筆者認(rèn)為，在具體操作中除了學(xué)期末課程結(jié)束時的考核以為，應(yīng)該注重搭建實踐平臺，構(gòu)建點與面的結(jié)合的評價體系。例如，可以帶領(lǐng)學(xué)生積極參與到各少數(shù)民族的節(jié)日或慶典的節(jié)目排練及演出中；也可以與幼兒園建立起長效的溝通機(jī)制，帶領(lǐng)學(xué)生積極參與幼兒園的音樂教學(xué)活動的設(shè)計與實施過程；還可以根據(jù)具體階段的教學(xué)任務(wù)及內(nèi)容，組織小型的匯報演出。要求將這些實踐過程中學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行評價并做好記錄，計入課程期末總評成績。這樣點與面的結(jié)合的多元評價體系的構(gòu)建，使得評價的意義及作用能夠真正名副其實。

學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)要求學(xué)生最終能夠具有開展幼兒園音樂活動的基本能力。然而幼兒園的音樂活動往往是音樂、舞蹈的綜合呈現(xiàn)。這就要求我們對該專業(yè)學(xué)生音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)區(qū)別于專業(yè)藝術(shù)人才那樣“專”與“精”的培養(yǎng)，而是應(yīng)該注重“綜合”運(yùn)用能力的培養(yǎng)。少數(shù)民族民間音樂舞蹈在漫長的歷史長河中，絕大多數(shù)都是音樂歌舞并存地呈現(xiàn)于世人面前。充分開發(fā)利用少數(shù)民族民間樂舞元素，將其遷移到學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中，不僅能夠豐富教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)手段，從而達(dá)到人才培養(yǎng)的目的；更能夠在擴(kuò)大學(xué)生的藝術(shù)視野的同時，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、創(chuàng)新能力，以及能夠在增強(qiáng)民族自豪感，在傳承民族藝術(shù)文化方面也能夠起到積極的作用?！?/p>

[1] 林梓.學(xué)前教育專業(yè)音樂教學(xué)模式存在的欠缺及完善對策[J].大眾文藝,2014,07.

[2] 吳貢山.談高師音樂專業(yè)民族民間音樂課教法創(chuàng)新[J].吉林藝術(shù)學(xué)院學(xué)報,2005,04.

楚雄師范學(xué)院科研項目《民族音樂元素融入學(xué)前教育專業(yè)音樂課程的策略研究》研究成果（JKZX1301）

杜涓（1977-），女，云南大理人，楚雄師范學(xué)院副教授，主要研究方向：音樂、舞蹈教育。