龐 娜
(河南理工大學(xué)音樂學(xué)院,河南 焦作 454000)
淺析聲樂教學(xué)中的改革與探索
龐 娜
(河南理工大學(xué)音樂學(xué)院,河南 焦作 454000)
隨著社會濟以及文化的快速發(fā)展,人們越來越關(guān)注自身的精神文化需求,21世紀(jì)以來,我國在教育領(lǐng)域進行了多次改革,目的在于提高全民族的文化素養(yǎng)。在音樂教學(xué)中,聲樂教學(xué)占據(jù)重要地位,對于學(xué)生情感態(tài)度以及價值觀的培養(yǎng)具有重要意義。然而在文化的多元化發(fā)展趨勢中,我國的聲樂教學(xué)中還存在很多問題,包括教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)形式等問題,為聲樂的發(fā)展帶來了不利的影響。本文主要針對國內(nèi)聲樂教學(xué)中存在的問題進行分析,探討聲樂教學(xué)的改革與創(chuàng)新。
聲樂教學(xué);改革;問題;措施
在我國高等音樂教育體系中,聲樂教學(xué)是主要的課程之一,是高等學(xué)校學(xué)生提高自身藝術(shù)修養(yǎng)的一門必修課程。在高等院校的聲樂教學(xué)中,對聲樂教學(xué)創(chuàng)新、改革進行研究是培養(yǎng)現(xiàn)代綜合型人才的必然措施。在目前的教育改革背景下,有關(guān)聲樂教學(xué)的工作者應(yīng)當(dāng)從學(xué)生未來的發(fā)展出發(fā),根據(jù)時代發(fā)展的要求,對聲樂教學(xué)理念、教學(xué)實施方式、以及教學(xué)組織形式等進行多方面的探討,尋找聲樂教學(xué)改革的突破口,從而更好地促進學(xué)生全面發(fā)展。
聲樂是一門伴隨著人類起源以及人類文明發(fā)展史的,體現(xiàn)人類精神生活以及物質(zhì)生活的一種聲音與律動的藝術(shù)。在我國長期的聲樂發(fā)展中,有關(guān)于聲樂的起源、消費、傳播、以及文化傳授在不同的歷史時期都有不同的特點,我國的聲樂發(fā)展歷史可以追溯到公元前4000多年的兩河流域,該流域位于亞洲西部,此時的聲樂藝術(shù)主要是依靠口口相傳進行傳播。在經(jīng)過圣詠、世俗演唱、以及歌劇發(fā)展后,聲樂逐漸發(fā)展出一套美聲唱法,因而人們開始對發(fā)聲、呼吸、音區(qū)、姿勢、以及口型等技術(shù)進行分析,形成了一系列聲樂演唱技巧。18世紀(jì),在西方的聲樂教學(xué)發(fā)展中,聲樂教學(xué)逐漸規(guī)范化以及系統(tǒng)化,在19世紀(jì)時,歐洲就形成了四大著名聲樂學(xué)派。我國聲樂教學(xué)主要是從20世紀(jì)初開始發(fā)展起來的,國內(nèi)愛國人士沈心工、李叔同等人通過東渡日本將其音樂的教學(xué)經(jīng)驗以及學(xué)堂樂歌等帶回中國,從這時開始,國內(nèi)才逐漸開展了音樂課,成為了我國近代音樂教育歷史上新的里程碑[1]。到1950年,天津成立了首個中央音樂學(xué)院,并通過幾十年的時間,在全國范圍內(nèi)成立了9所音樂學(xué)院,并專門成立了聲樂演唱專業(yè),通過對聲樂教學(xué)的大量學(xué)習(xí)、整理、以及經(jīng)驗總結(jié),國內(nèi)在聲樂在教學(xué)實踐上已經(jīng)取得了顯著的成就,擁有了一套比較完整的聲樂教學(xué)理論知識以及完善的教學(xué)體系,至此,聲樂教學(xué)發(fā)生了日新月異的變化。在今天,聲樂教學(xué)的工作者仍然要堅持聲樂教學(xué)的改革與創(chuàng)新工作,解決聲樂教學(xué)中存在的問題,尤其在民族聲樂演唱方面,要借鑒優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗,培養(yǎng)學(xué)生良好的聲樂演唱能力。
在國內(nèi)高校的聲樂教學(xué)中,課程的設(shè)置是聲樂教學(xué)活動實施的核心和前提基礎(chǔ),而在課程設(shè)置中,教學(xué)模式是完成設(shè)置內(nèi)容的重要手段和途徑[2]。新形勢下,隨著新課改的推動和發(fā)展,國內(nèi)的聲樂教學(xué)模式在一定程度上得到了改善,但在課程的定位上仍然存在缺陷,很多學(xué)校對高校和專業(yè)的音樂院校差異認識不夠充分,在聲樂教學(xué)模式的選用上仍然采用“一對一”的小班形式對聲樂技能及技巧進行傳授,或沿用“大合班”等形式對學(xué)生進行聲樂的理論知識傳授。從授課形式來看,這種授課形式符合絕大多數(shù)學(xué)校的教學(xué)模式,看似合理,但都存在一定的缺陷。小班授課不能惠及全體學(xué)生,而大班授課很難進行個性化教學(xué),教學(xué)成效不突出。
現(xiàn)階段,國內(nèi)聲樂教學(xué)的授課教師多在專業(yè)的聲樂院校畢業(yè),都接受過專業(yè)的聲樂演唱、彈奏、以及表演等相關(guān)培訓(xùn),但是在舞臺演奏、知識表演經(jīng)驗、以及民族聲樂等方面缺乏一定的教育經(jīng)驗,因此很難培養(yǎng)出好學(xué)生。此外,學(xué)校缺乏嚴(yán)格的評教制度,教師對教學(xué)任務(wù)的重視程度低,功利心過重也對聲樂教學(xué)產(chǎn)生了不良影響。
學(xué)校教學(xué)模式直接影響著教學(xué)內(nèi)容的開展,因此在聲樂教學(xué)改革中應(yīng)首先對教學(xué)模式進行改革,改變傳統(tǒng)的“一對一”教學(xué)模式,注重因材施教,依據(jù)學(xué)生的實際特點和社會需要創(chuàng)建高效的教學(xué)模式,可以采用單獨教學(xué)、班級教學(xué)、以及分組教學(xué)相結(jié)合的方式,注重引導(dǎo)式和激發(fā)式教學(xué),充分挖掘出學(xué)生的潛能,提高學(xué)生的聲樂素養(yǎng)。在對實踐性和技術(shù)性強的聲樂內(nèi)容進行講授時,可以采用分組教學(xué),這樣可以確保教學(xué)進度,也方面進行單獨教學(xué),還可以結(jié)合班級授課模式,有效節(jié)約了大量的授課時間。
教師首先要對學(xué)生進行聲樂教學(xué)的積極引導(dǎo),讓學(xué)生自己搜集相關(guān)資料,自己分析數(shù)據(jù),并通過溝通協(xié)作不斷提升學(xué)生的綜合能力以及聲樂藝術(shù)素養(yǎng)。其次,教師還要將教學(xué)理論和實踐結(jié)合起來,完善教學(xué)的實踐體系,鼓勵學(xué)生自己動手創(chuàng)作,舉辦聲樂表演比賽,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的積極性,增加學(xué)生的舞臺經(jīng)驗,從而促進學(xué)生綜合方面的發(fā)展。
學(xué)校在對聲樂教學(xué)進行課程設(shè)置時,要采用多元化的原則,不能盲目照搬,要根據(jù)學(xué)生以及學(xué)校發(fā)展要求,在教學(xué)中融入學(xué)生特色[3]。學(xué)校還可以為學(xué)生開設(shè)具有當(dāng)?shù)匚幕⒚逄厣穆晿氛n程,不僅僅讓學(xué)生學(xué)到一定的聲樂理論知識,還讓學(xué)生對傳統(tǒng)的聲樂文化有所了解,提高了學(xué)生的聲樂文化素養(yǎng)和實踐技能。
當(dāng)前,在新課改背景下,學(xué)校的教學(xué)模式發(fā)生了很大的變化,在國內(nèi)的聲樂教學(xué)中,通過對教學(xué)模式進行改革創(chuàng)新,在聲樂教學(xué)中已取得了良好的成效。然而聲樂教學(xué)還要繼續(xù)進行改革、創(chuàng)新與探索,完善聲音教學(xué)方式,才能培養(yǎng)個性化的音樂人才。
[1]陳麗艷.探索高等音樂院校音樂教育專業(yè)聲樂教學(xué)的改革與實踐——民族聲樂教學(xué)今日的改革與創(chuàng)新[J].音樂生活,2016(01):82-83.
[2]劉新義.以就業(yè)為導(dǎo)向談高校聲樂教學(xué)中的改革與實踐[J].當(dāng)代音樂,2017(06):17-18.
[3]李娜.民族聲樂教學(xué)改革的創(chuàng)新路徑探索[J].當(dāng)代音樂, 2015(21):36-39.
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龐娜(1980—),女,漢族,山東泰安人,博士,河南理工大學(xué)音樂學(xué)院講師,研究方向:音樂教育教學(xué)理論。