大學(xué)生對(duì)于鋼琴音樂(lè)文化認(rèn)識(shí)的研究報(bào)告

徐潤(rùn)澤

（中國(guó)礦業(yè)大學(xué)音樂(lè)系，江蘇 徐州 221000）

在我國(guó)，鋼琴音樂(lè)文化的發(fā)展從20世紀(jì)20年代就開(kāi)始在各大院校發(fā)展。由于20年代末到30年代初，新文化運(yùn)動(dòng)的影響和推動(dòng)下，我國(guó)文化界掀起了一場(chǎng)探求新思想，新知識(shí)的熱潮。1927年上海國(guó)立音樂(lè)專(zhuān)科學(xué)校成立，燕京大學(xué)音樂(lè)系，金陵女子大學(xué)音樂(lè)系、武昌藝專(zhuān)音樂(lè)系等先后開(kāi)設(shè)鋼琴課，由此可見(jiàn)我國(guó)的鋼琴音樂(lè)文化在大學(xué)中已經(jīng)有了較大的發(fā)展，而到了2006年至今，全國(guó)絕大多數(shù)音樂(lè)學(xué)院以及高等院校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)都具備培養(yǎng)學(xué)士，碩士學(xué)位專(zhuān)業(yè)音樂(lè)人才的能力，至今已經(jīng)形成了龐大的教育體系。對(duì)于大學(xué)生對(duì)鋼琴音樂(lè)文化的認(rèn)識(shí)和了解，也在逐漸地深入，也是由于我國(guó)的鋼琴演奏家對(duì)其產(chǎn)生“偶像”的效應(yīng)。近年來(lái)，我國(guó)培養(yǎng)的青年鋼琴家越來(lái)越多地在多項(xiàng)國(guó)際重大賽事中獲得了優(yōu)異成績(jī)，并在國(guó)際樂(lè)壇上開(kāi)始占有一席之地。隨著郎朗，李云迪，王羽佳等本國(guó)鋼琴家的出現(xiàn)，高校大學(xué)生對(duì)于熱愛(ài)鋼琴音樂(lè)的來(lái)這就是對(duì)他們的激勵(lì)，而且歸國(guó)留學(xué)生通過(guò)自身學(xué)習(xí)，對(duì)中外鋼琴教育培養(yǎng)人才的不同方式進(jìn)行了深入的比較，并將國(guó)外的音樂(lè)教育優(yōu)勢(shì)介紹到國(guó)內(nèi)，為中國(guó)鋼琴藝術(shù)教育注入了新的活力。

在重點(diǎn)發(fā)展專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育的同時(shí)，從20世紀(jì)80年代后，全國(guó)轟轟烈烈的“鋼琴熱”，標(biāo)志著我國(guó)鋼琴教育已經(jīng)全面步入社會(huì)普及化。我認(rèn)為尤其是各種各樣的鋼琴比賽使得專(zhuān)業(yè)選手以及非專(zhuān)業(yè)選手都有了自己的發(fā)展空間，如CCTV全國(guó)鋼琴大賽，長(zhǎng)江鋼琴杯金鐘獎(jiǎng)鋼琴大賽等。而且大賽中分專(zhuān)業(yè)組和業(yè)余組兩大類(lèi)，這就使得在大學(xué)中的非鋼琴專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生但之前學(xué)習(xí)過(guò)鋼琴的學(xué)生有了參見(jiàn)鋼琴技能競(jìng)賽的機(jī)會(huì)，這樣大學(xué)生就可以普遍的進(jìn)行鋼琴音樂(lè)文化的交流，在相互交流中促進(jìn)了大學(xué)生對(duì)于鋼琴音樂(lè)文化的了解。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的業(yè)余文化生活也逐漸豐富起來(lái)，因此人們對(duì)審美的需求也在不斷的上升，促使了中國(guó)音樂(lè)藝術(shù)的迅猛發(fā)展。在高校里，都會(huì)開(kāi)設(shè)音樂(lè)藝術(shù)之類(lèi)的選修課程，這樣就可以使得高校大學(xué)生在鋼琴藝術(shù)方面有了去探究去了解的空間。而且在這樣的形式下，隨著鋼琴音樂(lè)的普及，鋼琴教學(xué)就成為了提高全民音樂(lè)素質(zhì)的一條重要途徑，因此對(duì)于音樂(lè)學(xué)院，師范類(lèi)大學(xué)音樂(lè)學(xué)院以及綜合類(lèi)大學(xué)的音樂(lè)學(xué)院的學(xué)生來(lái)說(shuō)任重而道遠(yuǎn)。

今天，音樂(lè)已經(jīng)成為我們?nèi)粘Ｉ钪械囊粋€(gè)重要組成部分，正如當(dāng)代小提琴大師耶胡迪·梅紐因說(shuō)過(guò)：音樂(lè)和生活如同呼吸，表達(dá)我們知道和感受的一切，從痛苦到熱愛(ài)，從失望到希望。同時(shí)音樂(lè)還能向我們提示自身深處從未意識(shí)到的東西?！毙蕾p音樂(lè)是一種審美活動(dòng)。目前，我認(rèn)為大學(xué)生需要欣賞鋼琴音樂(lè)文化的原因是由于欣賞音樂(lè)可以簡(jiǎn)單分為知覺(jué)的欣賞，情感的欣賞和理智的欣賞三個(gè)階段。所謂“知覺(jué)的欣賞”，就是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)上感性去認(rèn)識(shí)音樂(lè)，也就是官能欣賞。“情感的欣賞”就是指音樂(lè)藝術(shù)是為了表情達(dá)意的，這與其他藝術(shù)形式的功能是一樣的，音樂(lè)是抒情的，也是最善于抒情的，最能夠表達(dá)人們的內(nèi)心情感。而說(shuō)到“理智欣賞”就是從和聲、曲式、調(diào)式、調(diào)性上去分析音樂(lè)作品，音樂(lè)是如何呈示然后怎樣發(fā)展的，結(jié)束的。如果欣賞音樂(lè)是從這三個(gè)方面同時(shí)進(jìn)行的，那么我認(rèn)為就會(huì)深入而徹底的了解鋼琴音樂(lè)作品，其音樂(lè)審美的效果達(dá)到最佳。我們是用耳朵聽(tīng)見(jiàn)音樂(lè)的，但是我們得學(xué)習(xí)通過(guò)大腦和心靈去讓耳朵來(lái)欣賞音樂(lè)。

大學(xué)生在欣賞鋼琴音樂(lè)文化的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)去多了解了解世界上一些著名的鋼琴演奏家，如毛里奇奧.波利尼，1960年獲得肖邦國(guó)際鋼琴比賽第一名。其演奏曲目廣泛，技藝精湛，他灌制了不同時(shí)期、不同作曲家的鋼琴唱片得到了世人的青睞。阿圖爾.魯賓斯坦，深厚的音樂(lè)修養(yǎng)，廣博的演奏曲目、對(duì)于各種風(fēng)格的透徹掌握，被稱(chēng)為具有變色龍般高超的表演藝術(shù)的世界鋼琴奇才。智利鋼琴家克拉迪奧.阿勞，是作曲家原作的忠實(shí)信奉者，他的演奏有時(shí)看起來(lái)是在音樂(lè)線條中任意收緊和放松，但是總是服從邏輯因素的，讓人透過(guò)他的演奏，洞察音樂(lè)內(nèi)部的最深處。

筆者認(rèn)為中國(guó)是一個(gè)有著幾千年豐厚文化底蘊(yùn)的國(guó)家，為了使得中國(guó)鋼琴音樂(lè)與世界接軌，幾十年以來(lái)，中國(guó)的幾代作曲家、部分鋼琴家在不斷探索和追求，從鋼琴演奏到鋼琴創(chuàng)作上均建立起有中國(guó)民族特色的鋼琴音樂(lè)體系。有這樣的想法并不意味著排斥一切西方和外來(lái)鋼琴作品，恰恰相反，對(duì)于大學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴音樂(lè)文化來(lái)講，就盡可能多的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)世界各國(guó)不同時(shí)期，不同流派，不同風(fēng)格的優(yōu)秀鋼琴作品，因?yàn)槭澜绺鲊?guó)的藝術(shù)屬于世界文化的一部分。中國(guó)優(yōu)秀的鋼琴作品也是世界文化的一部分，它們與中國(guó)音樂(lè)文化傳統(tǒng)密切相連，通過(guò)學(xué)習(xí)鋼琴作品來(lái)加深對(duì)中國(guó)音樂(lè)的理解，實(shí)際上也是在加深中國(guó)文化修養(yǎng)。

當(dāng)下，加強(qiáng)包括音樂(lè)教育在內(nèi)的素質(zhì)教育已經(jīng)成為我國(guó)教育界的普遍共識(shí)，成為培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的重要舉措。其所以如此，不僅是因?yàn)樾蕾p音樂(lè)可以緩解學(xué)生們?nèi)粘W(xué)習(xí)中的疲勞和緊張，排除憂愁和煩惱，調(diào)節(jié)情緒，而且更重要的是它還可以在更高層次上增強(qiáng)學(xué)生們的文化藝術(shù)修養(yǎng)，培養(yǎng)他們的審美情趣，陶冶情操，對(duì)他們的身心健康和性格成長(zhǎng)起到潛移默化的良好作用。

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[3]安永明.普通高校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)鋼琴人才的職業(yè)定位[J].戲劇之家,2015,13.

[4]馮曉琦.新的教育形勢(shì)下對(duì)大學(xué)鋼琴藝術(shù)教學(xué)方向的思考[J].成功(教育),2013,18.