我國流行音樂的時(shí)代困境及未來發(fā)展

徐 幸

（沈陽師范大學(xué)音樂學(xué)院，遼寧 沈陽 110034）

流行音樂自20世紀(jì)20年代發(fā)展至今，有過輝煌，有過尷尬，也有過迷失。流行音樂作為大眾音樂更易被青年群體所接收，影響著一代又一代的青年精神。流行音樂作品以寫實(shí)的內(nèi)容及朗朗上口的音樂旋律表達(dá)人們追求的美好情感或精神價(jià)值，是一種傳播速度快、受眾范圍廣、寓教于樂的音樂形式。與此同時(shí)流行音樂內(nèi)在的文化意識(shí)潛移默化地影響著我們的思維，曾經(jīng)激發(fā)了青年一代的精神意境。然而隨著資本的全球席卷，實(shí)用主義的廣泛興起，工具性和實(shí)用性特質(zhì)侵入文化內(nèi)部的各個(gè)領(lǐng)域。使得目前的流行音樂商業(yè)價(jià)值凸顯，而缺少文化品性。

一、我國流行音樂的時(shí)代困境

我國流行音樂目前處于種類繁多、結(jié)構(gòu)復(fù)雜、系統(tǒng)性較弱，未形成本土的文化結(jié)構(gòu)，隨著歐美流行音樂、日韓流行音樂、英國的爵士音樂等外來流行音樂文化大量存在于我們現(xiàn)實(shí)的音樂活動(dòng)之中，我們對(duì)于流行音樂的本質(zhì)也存在了一定的認(rèn)知上的混亂，同時(shí)這種認(rèn)知上的混亂造成了文化上的沖突，遮蔽了流行音樂原始的內(nèi)在價(jià)值，從而造成了精神及意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的文化沖突，如果任由其發(fā)展下去，則會(huì)引起音樂文化在某種意義上的危害，因此我們這一時(shí)代需要對(duì)流行音樂加以規(guī)范、引導(dǎo)和重新定位，分析中國流行音樂混亂現(xiàn)象，進(jìn)而加以引導(dǎo)和規(guī)范，厘清流行音樂的應(yīng)然狀態(tài)，在具體藝術(shù)實(shí)踐中恢復(fù)流行音樂價(jià)值取向、文化取向和意義導(dǎo)向。

二、流行音樂的時(shí)代特征分析

隨著媒體技術(shù)的轉(zhuǎn)型、消費(fèi)生活方式的轉(zhuǎn)變及大眾文化的多元融合，流行音樂已經(jīng)成為了社會(huì)音樂文化的主流，在社會(huì)文化結(jié)構(gòu)中起到越來越重要的作用和地位，流行音樂是時(shí)代精神和時(shí)代情緒的藝術(shù)表達(dá)方式，而目前我國流行音樂呈現(xiàn)出如下特征：一是流行音樂多元化。在信息發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，信息交流愈加頻繁和迅速，流行音樂在旋律、特色及韻律上結(jié)合了不同的音樂要素，呈現(xiàn)出更加多元的模式，多種音樂百家齊放在今天的流行音樂范圍內(nèi)前所未有，體現(xiàn)出我國流行音樂的多元包容性。二是流行音樂生活化。我國目前的流行音樂在精神維度內(nèi)逐漸下移，體現(xiàn)出越來越生活化的內(nèi)容和形式，原生態(tài)要素植入流行音樂內(nèi)容中來，是人們的生活藝術(shù)化和音樂化。三是流行音樂技術(shù)化，如今高科技數(shù)字化電腦音樂制作技術(shù)的廣泛興起，使得流行音樂要素更加多元，非人聲與音樂的結(jié)合也產(chǎn)生出新的聽覺沖擊。

從上述特征中不難看出，我國流行音樂處于前所未有的豐富局面，但是發(fā)展的同時(shí)也伴隨著對(duì)立矛盾的出現(xiàn)，多元性的對(duì)面是一元性的消失，生活化的同時(shí)伴隨著精神力量的削弱，技術(shù)化的同時(shí)也帶來了情感性的削弱。從而形成了當(dāng)下流行音樂具有內(nèi)涵的精品作品越來越少、具有渾厚底蘊(yùn)的聲音少了，具有激發(fā)人精神斗志的旋律少了。隨之而來的是靡靡之音、啞嗓怪嗓、獨(dú)立個(gè)性。面對(duì)這一現(xiàn)象，流行音樂領(lǐng)域需要盡快進(jìn)行自我調(diào)整，恢復(fù)流行音樂原初的自然魅力。

三、走出困境的可行性分析

流行音樂作為受眾面如此廣泛的藝術(shù)形式，使其走出當(dāng)下的精神缺失的困境是極為重要的，同時(shí)也是培育我國社會(huì)風(fēng)氣的一種有效快速的宣傳手段。具體可行性方法可以從以下幾個(gè)方面著手：

一是加強(qiáng)政府的引導(dǎo)工作。繁榮文藝，發(fā)展貼近百姓生活的文藝事業(yè)是政府的責(zé)任，而流行音樂作為社會(huì)文化產(chǎn)業(yè)的大旗，應(yīng)是政府在文化事業(yè)上的重點(diǎn)關(guān)注和引導(dǎo)對(duì)象，政府介入并非是限制流行音樂的自由性，而是一種引導(dǎo)，豐富流行音樂文化內(nèi)涵，從而形成一種積極向上的音樂文化形態(tài)，使流行音樂重新回到自身發(fā)展的藝術(shù)規(guī)律中來。二是規(guī)范媒體的宣傳推廣。隨著信息技術(shù)的方法崛起，文化的交流顯得更加的迅速和便捷，豐富了人們的文化生活，對(duì)于流行音樂的推廣和傳播應(yīng)予以加強(qiáng)管理，客觀評(píng)價(jià)作品而凸顯個(gè)性，選取促進(jìn)精神豐富和幸福生活理念的價(jià)值導(dǎo)向的音樂作品。三是音樂批評(píng)的介入。音樂批評(píng)是對(duì)流行音樂作品自身的一種凈化方式，可以遮蔽粉絲們的非理性要素，因此在非理性面前音樂批評(píng)的理性要素可以幫助更多的受眾群體了解作品的本真。流行音樂自20世紀(jì)20年代發(fā)展至今，影響著一代又一代的青年精神。其內(nèi)容的寫實(shí)性、旋律的韻律性及情感的真摯性表達(dá)人們追求的美好情感或精神價(jià)值，是一種傳播速度快、受眾范圍廣、寓教于樂的音樂形式。與此同時(shí)流行音樂內(nèi)在的文化意識(shí)潛移默化地影響著我們的思維，為我們建造了一個(gè)輕松愉悅的精神意境。對(duì)流行音樂的保護(hù)也是對(duì)我們生活的一種捍衛(wèi)。

因此，作為受眾面較為廣泛藝術(shù)形式的流行音樂，要除去實(shí)用主義的興起而帶來的工具理性，恢復(fù)其內(nèi)部的原生意義，創(chuàng)作的作品恢復(fù)其自身的內(nèi)在價(jià)值，因此流行音樂未來發(fā)展趨勢(shì)便是要在流行音樂內(nèi)部注入精神元素。

[1]劉桂珍,要明月.當(dāng)今中國流行音樂的困境與突破[J].東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2014,06.

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