文/李智
民族論壇
對民族宗教基層基礎(chǔ)工作的思考
文/李智
民族宗教基層基礎(chǔ)工作,是指縣(市、區(qū))以下涉及民族宗教方面的具體事務(wù)。它既包括黨和國家相關(guān)政策法律法規(guī)的貫徹落實、具體事務(wù)的依法管理、矛盾糾紛的協(xié)調(diào)解決、違法違規(guī)問題的查處等,也包括這兩方面的基本情況、服務(wù)管理、訴求反映、政策傾斜,以及圍繞這些具體事務(wù)設(shè)立的工作機構(gòu)運行等情況。
在新一輪政府機構(gòu)改革調(diào)整后,基層民族宗教工作機構(gòu)仍在維持運轉(zhuǎn),但其基礎(chǔ)正在逐漸削弱,且發(fā)展不夠平衡,需要提早關(guān)注,加強研究,積極應(yīng)對。
少數(shù)民族和信教群眾人員結(jié)構(gòu)和民生訴求呈多樣化趨勢。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計,湖北省信教群眾和少數(shù)民族群眾常住人口,近五年來分別增長5%~10%。其中,高級知識分子、商人、企業(yè)家、中青年宗教信徒逐年增多,少數(shù)民族群眾正逐步以求學(xué)就業(yè)、經(jīng)濟文化交流等多元化方向發(fā)展;民生訴求已從過去以經(jīng)濟利益、個人利益、小團體利益為主,逐步轉(zhuǎn)向法治、公民、民族融合意識主導(dǎo)下的以學(xué)習(xí)教育、社會就業(yè)、政治進(jìn)步等為目的和從提供生存條件向提高生活質(zhì)量轉(zhuǎn)變的多元權(quán)利義務(wù)訴求。
基層民族宗教機構(gòu)和力量配備整體呈弱化趨勢。湖北省103個縣級民族宗教工作機構(gòu)千差萬別:有政府組成部門、直屬機構(gòu),也有政府辦內(nèi)設(shè)、由政府辦管理的,還有與旅游局等經(jīng)濟部門合署辦公的;有黨委工作部門,與統(tǒng)戰(zhàn)部合署辦公或為統(tǒng)戰(zhàn)部內(nèi)設(shè)機構(gòu)、在統(tǒng)戰(zhàn)部掛牌的;有行政機關(guān),也有事業(yè)單位,不一而足。設(shè)置為政府工作部門(單設(shè))的有18個(占17.48%);縣級宗教工作部門中具備行政執(zhí)法主體資格的機構(gòu)65家;工作人員總數(shù)246人;縣(市、區(qū))民宗局普遍只有3~4名干部,其中受過專業(yè)培訓(xùn)的僅1~2人??h、鄉(xiāng)、村三級宗教工作網(wǎng)絡(luò)不健全,尤其是鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)、村(社區(qū))二級宗教事務(wù)服務(wù)管理責(zé)任虛化。
思想引領(lǐng)有弱化趨勢,工作方式方法與形勢要求不相適應(yīng)。近年來,湖北省結(jié)合自身實際出臺了一系列細(xì)致具體的幫扶政策和激勵措施,陸續(xù)新建了一批少數(shù)民族特色村寨和規(guī)模型寺觀教堂,打造了一批少數(shù)民族重點企業(yè)、少數(shù)民族特色經(jīng)濟和宗教文化產(chǎn)業(yè)。相較而言,在工作中,憂患意識、責(zé)任意識不夠強,認(rèn)為“民族宗教無小事,但也出不了大事”的想法仍然存在。同時,少數(shù)地方黨委、政府、部門和一些黨政領(lǐng)導(dǎo)干部對待民族宗教問題和民族宗教工作“思想不重視、認(rèn)識不正確、工作不會做”,不同程度存在“不會管、不愿管、不敢管”和亂作為現(xiàn)象。甚至有調(diào)查顯示,有87%的黨政干部尚不能正確理解宗教信仰自由政策,超過一半的人對“宗教搭臺、經(jīng)濟唱戲”“宗教搭臺、旅游唱戲”現(xiàn)象持肯定支持態(tài)度。由于認(rèn)識模糊,對宗教理論、政策法規(guī)不熟悉,處理宗教事務(wù)的能力明顯不足。
愛國宗教人士教育培養(yǎng)不夠,宗教團體建設(shè)滯后,聯(lián)系政府與信眾的橋梁紐帶作用發(fā)揮欠佳。湖北省宗教界完成新老交替后,新一代宗教界代表人士的整體文化素質(zhì)、宗教學(xué)識、管理能力、在宗教界威信等方面仍需要加強。全省認(rèn)定備案宗教教職人員中,初中及以下文化程度的占63.3%,其中佛教界高中及以下文化程度的占90.9%,初中及以下文化程度的占73.3%。宗教教職人員隊伍年齡老化嚴(yán)重,宗教界中青年骨干代表人士青黃不接,全省認(rèn)定備案的宗教教職人員平均年齡為57.44歲,其中佛教教職人員平均年齡達(dá)59.51歲。宗教院校在宗教人才培養(yǎng)、宗教神學(xué)思想理論建設(shè)等方面發(fā)揮主陣地作用不夠,部分院校發(fā)展步履維艱。市(州)宗教團體組織不健全,多處于“無服務(wù)機構(gòu)、無工作人員、無工作經(jīng)費、無辦公場所”的“四無”狀態(tài),省、市(州)、縣三級宗教團體逐級弱化,呈“倒三角”形態(tài),有的還有“官僚化”“機關(guān)化”傾向,宗教團體對宗教界人士和信教群眾的管理、引導(dǎo)、教育作用還需要進(jìn)一步發(fā)揮。
經(jīng)濟幫扶相對乏力和思想幫帶相對滯后成為制約民族宗教基層基礎(chǔ)工作的社會性難題。基層少數(shù)民族和信教群眾有關(guān)的問題,絕大多數(shù)以經(jīng)濟利益訴求方式表現(xiàn),一些群眾參加宗教活動多是受從眾心理影響,或出于好奇。正確引導(dǎo)少數(shù)民族群眾與駐地群眾相融合,積極引導(dǎo)信教群眾與社會同心同德,需要各級黨委政府的大力支持,全社會廣泛關(guān)注并為之共同努力,幫助他們實現(xiàn)脫貧致富和提高公民素質(zhì)。
體制不順暢和機構(gòu)不健全是目前民族宗教基層基礎(chǔ)工作在艱難中前行的根本癥結(jié)。目前,雖然縣(市)、區(qū)民族宗教機構(gòu)隸屬關(guān)系作了調(diào)整,但相關(guān)工作大多仍依靠政府部門職能要求運行。因此,對民族宗教基層基礎(chǔ)工作面臨的嚴(yán)峻形勢,各級機構(gòu)認(rèn)識不夠。客觀上,體制不順暢使基層民宗工作處境尷尬;機構(gòu)不健全,掛牌合署辦公后崗位減少、崗位職責(zé)不夠明確。
干部隊伍不穩(wěn)定和“以有為爭有位”意識淡化是導(dǎo)致民族宗教基層基礎(chǔ)工作陷入當(dāng)前困境的重要因素??h(市、區(qū))民宗局領(lǐng)導(dǎo)調(diào)整交流人數(shù)逾半,鄉(xiāng)(鎮(zhèn))民宗專干年均交流人數(shù)達(dá)30%。尤其是缺少鄉(xiāng)(鎮(zhèn))民宗助理,使民族宗教工作向下延伸失去了支撐。此外,受體制編制調(diào)整改革的影響,基層民族宗教干部普遍承受著整個系統(tǒng)日趨被邊緣化的壓力。
民族宗教干部力量不斷削弱與民族宗教事務(wù)日趨繁多的矛盾已成為阻礙民族宗教基層基礎(chǔ)工作健康發(fā)展的現(xiàn)實問題。當(dāng)前,各縣(市、區(qū))民族宗教工作開始出現(xiàn)發(fā)展不平衡現(xiàn)象,與以往的工作基礎(chǔ)有直接關(guān)系。總體上看,原先基礎(chǔ)較好的縣(市、區(qū)),工作受削弱程度低于原先基礎(chǔ)相對較差的縣(市、區(qū))。近年來,民族宗教事務(wù)日趨繁多,且涉及范圍越來越廣,大量時間和人力的欠缺是目前基層民族宗教機構(gòu)普遍面臨的問題,并已成為阻礙民族宗教基層基礎(chǔ)工作健康發(fā)展重要而緊迫的現(xiàn)實問題。
正確認(rèn)識民族宗教工作中的地位和作用,并對其作出恰當(dāng)?shù)亩ㄎ?。湖北省宗教界領(lǐng)袖人物多,涉及少數(shù)民族和信教群眾的矛盾糾紛,政治性、敏感性特別強。而民族宗教工作作為各級黨委政府工作的組成部分,必須納入全省全局工作進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃,綜合各方面因素,將湖北省民族宗教工作界定為“在社會意識形態(tài)統(tǒng)領(lǐng)之下的一項既十分重要又極其特殊的社會公共事務(wù),在特定時機場合發(fā)揮其他工作無法替代的特殊職能作用”,應(yīng)該更加符合當(dāng)前實際。
審慎梳理民族宗教工作的發(fā)展思路,并對民族宗教基層基礎(chǔ)工作作出科學(xué)的規(guī)劃和部署。當(dāng)前,要針對發(fā)展變化的形勢任務(wù)和要求,加強研究和及時作出切合實際的規(guī)劃部署,充分運用現(xiàn)代管理理念、方法和手段,創(chuàng)新完善“三級網(wǎng)絡(luò)兩級責(zé)任制”,化被動為主動,將縣(市、區(qū))民族宗教機構(gòu)調(diào)整和鄉(xiāng)(鎮(zhèn))民族宗教助理、村組民族宗教協(xié)管員大量缺失甚至斷層帶來的不利影響降到最低,切實在新機制推廣和運行過程中,摸索一條適合民族宗教基層基礎(chǔ)工作發(fā)力發(fā)展的新思略和新出路。
著力構(gòu)建民族宗教新的能力素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)體系,并對“三支隊伍”建設(shè)作出新的考量。著眼能力拓展和素質(zhì)提高,加緊構(gòu)建一套相對完整的新能力素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)體系,作為新形勢下民族宗教系統(tǒng)干部培訓(xùn)、考核、任用的基本依據(jù)。在此基礎(chǔ)上,對縣(市、區(qū))民族宗教機構(gòu)干部、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))民族宗教助理和民族宗教界骨干代表“三支隊伍”建設(shè)進(jìn)行新的考量,著眼使命任務(wù),同步建立新的工作內(nèi)容體系和培訓(xùn)內(nèi)容體系,尤其是縣(市、區(qū))民族宗教機構(gòu)要積極爭取和盡快加入黨政機關(guān)干部交流任用平臺機制。
(作者單位:湖北省民宗委)
責(zé)任編輯:祥子