音樂(lè)與建筑的互融性研究

岳 莉

（寧夏建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，寧夏 銀川 750000）

音樂(lè)與建筑的互融性研究

岳 莉

（寧夏建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，寧夏 銀川 750000）

“建筑是凝固的音樂(lè)，音樂(lè)是流動(dòng)的建筑”，這是一句名言，對(duì)于理解音樂(lè)和建筑的意義非常大。本文首先對(duì)音樂(lè)與建筑在藝術(shù)手法上的一些內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行了分析，然后闡明了國(guó)內(nèi)外建筑與音樂(lè)互融性，結(jié)合具體的例子進(jìn)行了研究。

音樂(lè)與建筑；互融性

音樂(lè)與建筑都是偉大的藝術(shù)形式，音樂(lè)和建筑之間存在著共性。我們根據(jù)不同年代的建筑風(fēng)格，可以聯(lián)想到不同年代音樂(lè)的風(fēng)格。音樂(lè)與建筑，在藝術(shù)特征和風(fēng)格方面上相互影響，而且在文化上相互融合，可以說(shuō)這兩者之間有一種非常密切的文化淵源。

一、音樂(lè)與建筑在藝術(shù)手法上的內(nèi)在聯(lián)系

（一）結(jié)構(gòu)上的把握

建筑有形，通過(guò)建筑可以直接對(duì)藝術(shù)進(jìn)行展示。音樂(lè)無(wú)形，人們只能依靠自己的聽(tīng)覺(jué)而進(jìn)行邏輯想象。音樂(lè)從某種角度上來(lái)說(shuō)是一種時(shí)間藝術(shù)。建筑音樂(lè)的造型特點(diǎn)是一樣的，換句話就是說(shuō)它們的結(jié)構(gòu)形式是一樣的，但它們之間藝術(shù)表現(xiàn)手法存在差異。黑格爾曾經(jīng)這樣對(duì)音樂(lè)與建筑的關(guān)系進(jìn)行描述，建筑與音樂(lè)極其類似，音樂(lè)將創(chuàng)造放在比例和結(jié)構(gòu)上。建筑按照結(jié)構(gòu)對(duì)空間的對(duì)稱布局，是非常講究的。音樂(lè)要求有明確邏輯的安排，在不同時(shí)間的布局發(fā)生改變。建筑是通過(guò)鋼筋、混凝土等在空間上組合二成的，音樂(lè)是通過(guò)音符和樂(lè)章段落組成的。在貝多芬的命運(yùn)交響曲中，他通過(guò)命運(yùn)敲門的動(dòng)機(jī)貫穿在整個(gè)交響樂(lè)中，通過(guò)各種各樣的樂(lè)器，來(lái)體現(xiàn)其杰出的構(gòu)思。

（二）節(jié)奏和旋律的美感

節(jié)奏是音樂(lè)的表現(xiàn)手段之一。節(jié)奏通過(guò)長(zhǎng)短、疏密跟音高等統(tǒng)一形成旋律。旋律能夠?qū)σ魳?lè)基本內(nèi)容進(jìn)行充分地展現(xiàn)，不管是熱情、澎湃，還是抑郁、宏偉都能夠得到展現(xiàn)。借助旋律，人們能夠?qū)σ魳?lè)家的情感進(jìn)行體會(huì)，并對(duì)音樂(lè)的聽(tīng)覺(jué)美感進(jìn)行有充分地享受，感悟到他國(guó)風(fēng)情。朱光潛先生在《西方美學(xué)史》一書中對(duì)建筑與空間，體現(xiàn)音樂(lè)的旋律進(jìn)行了描述，用藝術(shù)的形式去類比。錯(cuò)落起伏的建筑排列能夠充分展示節(jié)奏與旋律。對(duì)于建筑而言，其結(jié)構(gòu)是通過(guò)一些有規(guī)律、有變化的物體排列而成的，建筑通過(guò)把墻、門窗等物體進(jìn)行有順序的重復(fù)排列而形成一種節(jié)奏和韻律美。在希臘羅馬以及頤和園的建筑中，都有這樣美妙的效果。建筑群高低起伏，同樣能表現(xiàn)出一種和諧，精致的形象。

二、融合分析

建筑音樂(lè)有相通性，而且在很多建筑中，有音樂(lè)的參與。某些音樂(lè)創(chuàng)作目的是為了呈現(xiàn)特定建筑的形象。比如舒曼的第三交響曲的第四章，就是為展現(xiàn)科隆大教堂雄偉、壯美而創(chuàng)作的?？坡〈蠼烫玫臍v史已經(jīng)有了幾百年，有無(wú)數(shù)的建筑師和工人為這一建筑奉獻(xiàn)了自己的力量。后來(lái)，音樂(lè)家有感而發(fā)，由此創(chuàng)造了流動(dòng)的音樂(lè)，使宗教的莊嚴(yán)肅穆進(jìn)一步體現(xiàn)出來(lái)了。通過(guò)樂(lè)音中主題的線性流動(dòng)以及縝密的配器，使教堂的柱石改變以及教堂的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)都得到了體現(xiàn)。

在建筑中融入音樂(lè)的成分，從古至今，從國(guó)內(nèi)到國(guó)外，其例子非常多。有的是直接將建筑打造成樂(lè)器的樣子，也有的是通過(guò)建筑能夠發(fā)出音樂(lè)而打造神奇建筑的。在我國(guó)古代，就出現(xiàn)了四大回音建筑，而其中是最具有代表性的是北京明清兩代的三音石和天壇回音壁，這兩個(gè)建筑充分體現(xiàn)了我國(guó)我國(guó)音樂(lè)與建筑的完美結(jié)合。在回音壁中，內(nèi)側(cè)平整光潔和和聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，游客發(fā)出聲音，回音壁產(chǎn)生的回聲給人帶來(lái)一種別樣的感受。河南的蛤蟆音塔，雖然塔身較低，似乎沒(méi)有什么觀賞性，游客掌擊塔的內(nèi)部，塔內(nèi)會(huì)發(fā)出猶如有無(wú)數(shù)的蛤蟆在低唱的鳴聲，令人回味。

在國(guó)外的建筑中，也有很多有名的音樂(lè)性建筑。比如意大利的比賽教堂的鐘塔，塔頂安裝有音階鐘，可以發(fā)出西方大調(diào)式的音階。在教堂舉行儀式之時(shí)，就會(huì)敲響音階鐘，從而奏響動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)。在印度，也有一座神奇寺廟的樓梯，其神奇之處在于人們走在樓梯上，樓梯能夠發(fā)出不同的樂(lè)音，仿佛是演奏音樂(lè)。通過(guò)對(duì)樓梯進(jìn)行仔細(xì)研究，可發(fā)現(xiàn)樓梯其實(shí)是通過(guò)不同材料的花崗石加工而成。其有類似于古代的古磬，能夠奏響建筑師所譜寫的音樂(lè)。又如，在日本的豐田市，有一座音樂(lè)橋，在該橋上安裝有音響欄板，當(dāng)人們行走在橋上時(shí)，可以演奏出動(dòng)聽(tīng)美妙的音樂(lè)。

在電子科技飛速發(fā)展的今天，建筑音樂(lè)可以通過(guò)與電子技術(shù)進(jìn)行結(jié)合，從而演奏出更為美妙的音樂(lè)。其中比較有名的是馬賽音樂(lè)魔墻，通過(guò)調(diào)動(dòng)與眾不同的音樂(lè)來(lái)體現(xiàn)其神奇，其神奇之處又在于借助光電管的強(qiáng)度來(lái)對(duì)電腦儲(chǔ)存的音樂(lè)進(jìn)行調(diào)動(dòng)。每當(dāng)行人和車輛均經(jīng)過(guò)此處，不同的音樂(lè)被調(diào)動(dòng)出來(lái)，以供人們欣賞。當(dāng)人們靠近時(shí)，光線受到影響而發(fā)生變化，這種變化傳遞到光電接收器，使電腦中存放的音樂(lè)被調(diào)動(dòng)出來(lái)。

三、結(jié)語(yǔ)

建筑，就像是無(wú)聲的音樂(lè)，建筑的歷史音符和科技的韻律有時(shí)代的節(jié)奏感。音樂(lè)好比是有聲的建筑，它不僅有著建筑的造型，而且有著建筑的和諧?？梢赃@么講，音樂(lè)能夠使建筑更加有靈魂。建筑和音樂(lè)在溝通合作中相互融合，必定經(jīng)歷著共同的創(chuàng)新與發(fā)展。建筑與音樂(lè)有很多的融合點(diǎn)，這一點(diǎn)是毋庸置疑的。其不僅僅限于這兩者之間的融合，音樂(lè)與建筑通過(guò)其他藝術(shù)也能夠吸收利用各種各樣的藝術(shù)特點(diǎn)，創(chuàng)造出更加有特殊的藝術(shù)作品?！?/p>

[1] 吳量,胡玲.音樂(lè)與建筑之藝術(shù)內(nèi)涵芻議.高等建筑教育,2006,16:46-49.

[2] 施建文.建筑與音樂(lè)的比較研究.福建建筑,2006,97:78-83.

[3] 唐孝祥,程軼婷.試論建筑藝術(shù)與音樂(lè)藝術(shù)的審美共通性.華南理工大學(xué)學(xué)報(bào),2007,09:50-54.

[4] 張亮.建筑藝術(shù)美與音樂(lè)藝術(shù)美的相關(guān)性.合肥工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2006,04.

[5] 黃國(guó)新,孔鍵,沈福煦.凝固的音樂(lè)—現(xiàn)代建筑藝術(shù)欣賞.同濟(jì)大學(xué)出版社,2006:18.

岳莉（1977-），女，寧夏人，寧夏建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，本科，主要研究方向：音樂(lè)教育。