當(dāng)前教師師德缺失的現(xiàn)狀與對(duì)策分析

張建國(guó) 岳陽(yáng)市疾控中心

當(dāng)前教師師德缺失的現(xiàn)狀與對(duì)策分析

張建國(guó) 岳陽(yáng)市疾控中心

在新的歷史條件下，教師的學(xué)術(shù)腐敗，教育不公正，缺乏愛崗敬業(yè)、進(jìn)取創(chuàng)新的品質(zhì)以及一些以權(quán)謀私等行為都屬于教師道德缺失的表現(xiàn)。杜絕教師道德缺失現(xiàn)象對(duì)教師完成教書育人的使命，匡正社會(huì)道德風(fēng)尚有重要的作用。杜絕教師道德缺失現(xiàn)象要按培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，大力加強(qiáng)師德教育，培養(yǎng)教師崇高的道德情操和奉獻(xiàn)精神，建立健全教師道德監(jiān)督評(píng)估機(jī)制。

教師 道德缺失 師德

習(xí)近平同志在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)：“教師是人類靈魂的工程師,承擔(dān)著神圣使命。傳道者自己首先要明道、信道。教師要堅(jiān)持教育者先受教育,努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者,更好擔(dān)起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),堅(jiān)持教書和育人相統(tǒng)一,堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一,堅(jiān)持潛心問(wèn)道和關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一,堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一,引導(dǎo)廣大教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教?！?這是新時(shí)期黨和政府對(duì)教師道德品質(zhì)發(fā)展提出的具體要求。教師是國(guó)家教育方針的執(zhí)行者,是知識(shí)的傳播者,是學(xué)生文化和思想的啟蒙者和引路人。教師的品質(zhì)、知識(shí)、能力、道德情感等對(duì)學(xué)生起著潛移默化的教育作用。大力加強(qiáng)師德建設(shè),提高教師的思想道德水平,增強(qiáng)其教書育人的責(zé)任感和使命感,是各級(jí)各類學(xué)校長(zhǎng)期以來(lái)一項(xiàng)十分重要而又艱巨的任務(wù)。但隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，思想文化的交融日益緊密，文化的多元化和價(jià)值觀念多元化給教師道德帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)，許多教師表現(xiàn)出一定程度的道德困惑和迷茫，在教書育人的過(guò)程中表現(xiàn)出了一些道德的缺失現(xiàn)象。杜絕教師道德缺失是新時(shí)期加強(qiáng)教師道德建設(shè)的重要課題。

一、新時(shí)期教師道德缺失現(xiàn)象分析

教師是培養(yǎng)合格人才的關(guān)鍵。在培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的偉大使命中，客觀要求教師要有堅(jiān)定的政治素質(zhì)，良好的品德修養(yǎng)和高尚的教師職業(yè)道德。但在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮沖擊下，一些教師開始變得浮躁與不安起來(lái)，思想和行為與教師基本道德規(guī)范背道而馳，導(dǎo)致教師道德缺失現(xiàn)象的產(chǎn)生。其主要表現(xiàn)如下：

教師道德缺失現(xiàn)象之一：特別是在一些高校，缺乏學(xué)術(shù)誠(chéng)信，剽竊他人科研成果，學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重。一些教師缺少嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神，缺少求真務(wù)實(shí)的學(xué)風(fēng)，表現(xiàn)為學(xué)術(shù)浮躁，抄襲剽竊他人的科研成果。一些教師為了評(píng)職稱，出成果，利用“剪刀加漿糊”或“剪切加復(fù)制”，粗制濫造出一些所謂的“學(xué)術(shù)論文”、“論著”。這些抄襲、剽竊、強(qiáng)行占有他人學(xué)術(shù)成果的現(xiàn)象都是學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象，學(xué)術(shù)不誠(chéng)實(shí)是新時(shí)期教師道德缺失的典型表現(xiàn)之一。

教師道德缺失現(xiàn)象之二：缺乏教育公正。一些教師在教書育人過(guò)程中不能公正客觀地對(duì)待學(xué)生，做到對(duì)待每一位學(xué)生都正直無(wú)私、不偏袒、不偏心、一視同仁。如一些教師對(duì)成績(jī)好，家庭條件好的學(xué)生寵愛有加，對(duì)那些成績(jī)差、家境貧寒的學(xué)生冷淡漠然。

教師道德缺失現(xiàn)象之三：缺少愛崗敬業(yè)、進(jìn)取創(chuàng)新之心，在教育崗位上得過(guò)且過(guò)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的影響下，“跳槽熱”、“第二職業(yè)熱”沖擊著校園，一些教師一心只在賺錢，教學(xué)科研反而成了“副業(yè)”，教書育人工作敷衍了事。有些教師雖然堅(jiān)守在“三尺講臺(tái)”之上，但在教學(xué)崗位上得過(guò)且過(guò)，年復(fù)一年重復(fù)“昨日的故事”，不備課，不調(diào)研，不及時(shí)進(jìn)行知識(shí)更新，汲取新鮮養(yǎng)料，在教學(xué)上墨守陳規(guī)，缺少創(chuàng)新思維，使教育教學(xué)陷入了一個(gè)循環(huán)封閉的怪圈之中，根本不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和學(xué)生身心發(fā)展需要。

教師道德缺失現(xiàn)象之四：缺乏育人的使命感，忽視對(duì)學(xué)生思想政治素質(zhì)的教育。一些教師只管教書，不管育人，忽視了教師對(duì)學(xué)生思想政治素質(zhì)的重要塑造作用。甚至一些教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行消極的思想，把學(xué)生引入成長(zhǎng)的歧途。據(jù)有關(guān)報(bào)道，湖南一中學(xué)教師曾在課堂上向?qū)W生們公開宣講“讀書的目的是為了以后找個(gè)漂亮女人”，這事被媒體披露后，曾一度在社會(huì)上引發(fā)了關(guān)于教師育人道德問(wèn)題的大討論。這種對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)極不負(fù)責(zé)任的行為不能不說(shuō)是一種嚴(yán)重的教師道德缺。

教師道德缺失現(xiàn)象之五：一些教師以教謀私，利用自己掌握管理的權(quán)力進(jìn)行營(yíng)私舞弊，權(quán)錢交易。如一些教師為了晉級(jí)、提拔、調(diào)動(dòng)工作等，不惜花費(fèi)重金，向有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)送禮送錢；一些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師利用掌握學(xué)?；ê臀镔|(zhì)采購(gòu)權(quán)，收受賄賂、回扣；一些教師以高價(jià)強(qiáng)行向?qū)W生推銷自己編寫的參考資料、試卷、書籍、教學(xué)用具等，賺取高額利潤(rùn)；一些教師打著學(xué)校的牌子，利用節(jié)假日進(jìn)行辦各種“特長(zhǎng)班”、“興趣班”、“提高班”，亂收費(fèi)，甚至亂發(fā)文憑；一些教師利用學(xué)生家長(zhǎng)望子成龍的心理，向?qū)W生家長(zhǎng)暗示或明要財(cái)物，接受學(xué)生家長(zhǎng)的請(qǐng)吃請(qǐng)喝，接受紅包禮金等等。

教師道德缺失現(xiàn)象之六：職業(yè)重心偏移導(dǎo)致部分教師責(zé)任心和事業(yè)心不強(qiáng)。目前，在“產(chǎn)學(xué)研”結(jié)合的辦學(xué)思路和“科研先導(dǎo)”的口號(hào)影響下，學(xué)術(shù)成果成為教師獲得名利雙收的重要途徑，在這樣的利益驅(qū)動(dòng)下，一些教師不惜放棄或降低教學(xué)質(zhì)量去追求學(xué)術(shù)成果，這種片面看重學(xué)術(shù)成果，盲目輕視教育質(zhì)量的不良現(xiàn)象嚴(yán)重影響了人才的培養(yǎng)和高等教育事業(yè)的發(fā)展。而隨著知識(shí)、學(xué)術(shù)成果與個(gè)人財(cái)富的逐漸掛鉤，教師的這種職業(yè)重心偏移現(xiàn)象已成為一種國(guó)際通病，曾任斯坦福大學(xué)校長(zhǎng)的唐納德·肯尼迪曾為此感慨道：“教學(xué)，盡管是我們的職業(yè)，卻似乎鬼使神差般地從我們的職業(yè)話題中消失了?！苯處煹膫€(gè)人主義思想和一切向錢看的傾向在滋生、蔓延，價(jià)值觀發(fā)生傾斜，表現(xiàn)在一些教師在物質(zhì)利益的驅(qū)動(dòng)下，不安心教學(xué)，對(duì)教育、教學(xué)工作應(yīng)付了事，對(duì)自己的專業(yè)技術(shù)職務(wù)、工資、獎(jiǎng)金、科研成果的歸屬，著書立說(shuō)的名次排列表現(xiàn)出過(guò)分關(guān)注和追求。

以上這些道德缺失現(xiàn)象，客觀地存在于新時(shí)期教師的道德行為之中。如不引起高度重視并認(rèn)真加以解決，必將對(duì)教師道德產(chǎn)生極為嚴(yán)重的消極影響，影響教育事業(yè)的健康發(fā)展。

二、杜絕教師道德缺失的重要意義

教師的事業(yè)是提高人的素質(zhì),使人完善,使人類進(jìn)步的崇高事業(yè)。教師要教育人、改造人、完善人,首先要不斷完善自我,加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),塑造自己的完美人格。2014年教師節(jié)前夕，習(xí)近平總書記來(lái)到北京師范大學(xué)看望一線教師，向全國(guó)廣大教育工作者致以節(jié)日祝賀。習(xí)近平說(shuō)：“一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望”。在座談會(huì)上，習(xí)近平號(hào)召全國(guó)廣大教師做“四有”好教師，即要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛之心，把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊。18世紀(jì)啟蒙思想家和教育家盧梭也曾說(shuō)過(guò)：“在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前,自己就必須要造就成一個(gè)人,自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范?！迸ε囵B(yǎng)和提高教師個(gè)人的道德修養(yǎng),是教師從事教書育人這一崇高職業(yè)所必須具備的基本素質(zhì)，因此,學(xué)校的道德建設(shè)必須把加強(qiáng)師德建設(shè)放在首要的核心地位，杜絕教師道德缺失。

1.杜絕教師道德缺失是教師職業(yè)人格內(nèi)在要求?！皫熣撸詡鞯朗跇I(yè)解惑也?！边@就告訴我們教師要“傳道”，自己就必須修身養(yǎng)性，具有能“師表”的“師道”?！抖Y記》說(shuō)“師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民敬學(xué)”。這里所說(shuō)的“師嚴(yán)”就是指教師嚴(yán)格要求自己，品德操行高尚，確有為人師表的人格魅力，只有這樣“師道”才能確立，才能教人為真、為善、為美，才能使人們敬而學(xué)之。公正無(wú)私、進(jìn)取向上、品清行潔都是教師“師道”的重要內(nèi)容。教師的職業(yè)人格要求教師品德高尚、行為端正，學(xué)識(shí)淵博。

2.杜絕教師道德缺失是教師教書育人的內(nèi)在要求。教師最大使命就是育人，按照國(guó)家和階級(jí)的要求培養(yǎng)下一代，使他們成長(zhǎng)為符合一定標(biāo)準(zhǔn)的人才。歷來(lái)的人標(biāo)準(zhǔn)都包含了德、才兩個(gè)方面。教師培養(yǎng)學(xué)生的“德”，首先就須自己在“德”方面達(dá)到要求。正如《論語(yǔ)》據(jù)說(shuō) ：“不能正其身，如正人何？”由于“師道”的示范性特征，教師的品德修養(yǎng)必須比學(xué)生的品德修養(yǎng)要高得多，要成為學(xué)生終生學(xué)習(xí)的榜樣，這樣才能培養(yǎng)學(xué)生的道德是非觀念。

3.杜絕教師道德缺失是促進(jìn)學(xué)校精神文明建設(shè)的需要。教師是學(xué)校精神文明建設(shè)的主力軍,是辦好學(xué)校的根本保證。改革開放以來(lái),各校對(duì)教師職業(yè)道德給予了高度重視,并采取了許多積極措施,有力地保障了學(xué)校的精神文明建設(shè)，但在這個(gè)過(guò)程中仍存在諸多問(wèn)題和不足,出現(xiàn)了許多有悖于教師職業(yè)道德的不良行為,給學(xué)校精神文明建設(shè)造成了一定的負(fù)面影響。因此,切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校精神文明建設(shè),必須采取有效措施杜絕教師道德缺失，促使廣大教師養(yǎng)成健康良好的道德習(xí)慣,形成學(xué)校精神文明建設(shè)的良好氛圍。

4.杜絕教師道德缺失是匡正社會(huì)道德的客觀需求。學(xué)校被譽(yù)為是“人類奉獻(xiàn)精神的凝聚地”，教師職業(yè)有著強(qiáng)烈的無(wú)私性、示范性和奉獻(xiàn)性。在面臨社會(huì)上出現(xiàn)的道德失范和道德生活失衡時(shí)，往往體現(xiàn)出“社會(huì)良心”的中流砥柱作用，教師以其固本守正，堅(jiān)持育人第一的準(zhǔn)則，用自己固有的良好道德抵制社會(huì)道德缺失。因此，社會(huì)對(duì)教師的期望很高，教師的一言一行為社會(huì)所關(guān)注，人們往往通過(guò)教師的言行來(lái)判斷是非，衡量自己的言行舉措。

三、杜絕教師道德缺失的對(duì)策

加強(qiáng)師德建設(shè),杜絕教師道德缺失，全面提高教師的素質(zhì),已迫在眉睫,我們必須采取切實(shí)可行的措施,多管齊下,有針對(duì)性地解決教師道德缺失的問(wèn)題，消除教師隊(duì)伍中的不良思想行為,使教師隊(duì)伍的職業(yè)道德建設(shè)向健康方向發(fā)展。杜絕教師道德缺失的核心就是要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀落到實(shí)處，貫徹落實(shí)教師職業(yè)基本道德規(guī)范，建立和健全教師道德評(píng)估機(jī)制，大力加強(qiáng)教師道德建設(shè)。

1.要大力加強(qiáng)教師理想信念教育和道德教育。教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的神圣使命，承擔(dān)著為人師表和言傳身教的責(zé)任，要大力加強(qiáng)教師的理想信念和道德教育，牢固樹立教師正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心。要貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于教育發(fā)展和教師師德建設(shè)的系列重要講話精神，結(jié)合自身找差距，要針對(duì)教師的思想作風(fēng)、工作作風(fēng)和生活作風(fēng)等方面的突出問(wèn)題，開展黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育，開展教師職業(yè)道德教育，保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，認(rèn)真貫徹執(zhí)行教師的基本道德規(guī)范。貫徹落實(shí)好教育部《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制的意見》等文件要求，堅(jiān)持價(jià)值引領(lǐng)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為教師崇德修身的基本遵循，促進(jìn)教師帶頭培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。堅(jiān)持師德為上，以立德樹人為出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，找準(zhǔn)與教師思想的共鳴點(diǎn)，增強(qiáng)各級(jí)學(xué)校師德建設(shè)的針對(duì)性和貼近性，培育教師高尚道德情操。

2.要努力培養(yǎng)教師高尚的道德情操和甘于奉獻(xiàn)的美德。教師不能以從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的心理來(lái)從事教育教學(xué)活動(dòng)，也不能夠?qū)ψ约焊冻龅膭趧?dòng)從物質(zhì)利益上獲得全部的回報(bào)。教師要自覺(jué)培養(yǎng)以事業(yè)為重、以學(xué)生為重的寬闊胸懷，在培養(yǎng)學(xué)生健康成長(zhǎng)的過(guò)程中，感受實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的崇高境界，把全部的幸福與快樂(lè)，寓于對(duì)教師職業(yè)的高度熱愛和實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)而付出的艱苦勞動(dòng)的創(chuàng)造之中，不斷提高以為人民服務(wù)為核心的精神追求。

3.要在教師中堅(jiān)決杜絕利用職責(zé)之便謀取私利的思想。當(dāng)前社會(huì)上確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇特別是農(nóng)村小學(xué)教師待遇低等問(wèn)題，黨和政府以及全社會(huì)都在為提高教師待遇而努力，并且正在采取措施解決這些問(wèn)題。教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體，不應(yīng)因?yàn)樾睦砩细械讲黄胶饩蛯?duì)錯(cuò)誤傾向隨波逐流，走向腐敗的泥濘，而必須站在更高的立足點(diǎn)上，以正確的態(tài)度來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待社會(huì)上的消極現(xiàn)象，以堅(jiān)定的立場(chǎng)維護(hù)教師的形象。目前，國(guó)家對(duì)教育越來(lái)越重視，教師的社會(huì)地位也越來(lái)越高，在這種形勢(shì)下，教師必須自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣，要以大局為重，識(shí)大體，明大義，不為一時(shí)的個(gè)人利益所動(dòng)，要嚴(yán)格要求自己，富有自我犧牲精神，忠于黨的教育事業(yè)。

4.建立健全教師道德運(yùn)行的評(píng)估和制約機(jī)制。建立健全教師道德運(yùn)行的評(píng)估制約機(jī)制，應(yīng)該立足新形勢(shì)下教師道德發(fā)展的特點(diǎn)和趨勢(shì)，堅(jiān)持政治與業(yè)務(wù)相結(jié)合、教書與育人相結(jié)合、現(xiàn)實(shí)性與長(zhǎng)遠(yuǎn)性相結(jié)合。一是要加強(qiáng)管理，學(xué)校在教師道德運(yùn)行評(píng)估工作上真抓實(shí)干，建立責(zé)權(quán)分明的領(lǐng)導(dǎo)管理機(jī)制，建立教師道德運(yùn)行評(píng)估的目標(biāo)管理細(xì)則，健全教師道德運(yùn)行評(píng)估制度。二是要加強(qiáng)法律制約。教師道德要靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來(lái)調(diào)節(jié)個(gè)人道德行為，還要加強(qiáng)法律對(duì)教師道德運(yùn)行的制約作用，實(shí)現(xiàn)法律手段和道德手段相互配合。三是要加強(qiáng)監(jiān)督。學(xué)校要充分發(fā)揮紀(jì)委、監(jiān)察以及學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)對(duì)教師道德的監(jiān)督作用。采取各種措施開通渠道，使教師的道德行為置于有效的監(jiān)督之中。還要發(fā)揮大眾傳媒的宣傳導(dǎo)向作用，加強(qiáng)正面宣傳和警示教育，弘揚(yáng)道德正氣，激濁揚(yáng)清，形成濃厚的教師道德輿論氛圍。

總之,師德建設(shè)是一項(xiàng)艱巨而復(fù)雜的系統(tǒng)工程,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,尤其在社會(huì)轉(zhuǎn)型階段,有效的杜絕教師道德缺失，加強(qiáng)師德建設(shè)面臨的任務(wù)千頭萬(wàn)緒,但是只要抓住主要矛盾,重點(diǎn)突破,定能有力地促進(jìn)教師隊(duì)伍的師德水平的整體提高，促進(jìn)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的好轉(zhuǎn)，從而切實(shí)提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。

張建國(guó)（1964-），男，湖南岳陽(yáng)人，岳陽(yáng)市疾控中心主治醫(yī)師，主要研究方向?yàn)獒t(yī)學(xué)和思想政治工作。