淺談紡織品在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用

路銳 武漢東湖學(xué)院

淺談紡織品在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用

路銳 武漢東湖學(xué)院

繁華的都市， 快捷的生活節(jié)奏，緊張的工作環(huán)境，現(xiàn)代人的生活壓力越來越大。越來越度的人們希望在家的港灣中，能夠得到舒緩與放松。

紡織品 室內(nèi)環(huán)境設(shè)計 家居裝飾

一、人是室內(nèi)環(huán)境的主角

隨著生活質(zhì)量不斷提高，人們對賴以生存的居住環(huán)境開始重新考慮，并由此提出了更高層次的要求。特別是生活水平和文化素質(zhì)的提高和生存環(huán)境、條件的改善，給廣大設(shè)計人員提出了更高的要求。內(nèi)環(huán)境是人的活動空間。設(shè)計師們在極認真地裝飾著人的安身之所的同時卻又把人的需要拋于腦后，在無意中制造要人適應(yīng)的行為“規(guī)范”，最終使人無所適從。而這種一味追求浮華的室內(nèi)裝飾手法，卻一度成為社會上流行的裝修標準。由此產(chǎn)生了大量的看似華麗卻并不舒適的室內(nèi)環(huán)境。這其中包括為數(shù)不少的耗資不裴、表面奢華的星級酒店、娛樂場所及與之對應(yīng)的千篇一律的居室環(huán)境。隨著環(huán)境意識的不斷覺醒，人們開始渴望自身價值的回歸。從對奢華、虛浮的城市生活方式和環(huán)境留戀轉(zhuǎn)向了對大自然單純、安詳、永恒流露的向往?！俺缟凶匀?，返璞歸真”成為時尚。開始將目光投向質(zhì)樸、寧靜和自然的環(huán)境。鬧市區(qū)開始出現(xiàn)鄉(xiāng)村風(fēng)格的酒吧；自然景物被搬進了室內(nèi)；居室裝修興起復(fù)古情調(diào)。人們希望自己的居室充分體現(xiàn)自己的個性要求，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的標準也逐步得以回歸。人是室內(nèi)環(huán)境的主角，擁有創(chuàng)造和改變環(huán)境的能力，能夠在自然環(huán)境的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出符合人類意志的人工環(huán)境。但當(dāng)人們逐漸發(fā)現(xiàn)人工塑造的環(huán)境還遠遠不是他們希望的理想生活空間時，有必要重新以人為中心，對“人—空間—環(huán)境”的關(guān)系進行科學(xué)化、藝術(shù)化和最適合的設(shè)計協(xié)調(diào)，也就是我們所說的環(huán)境設(shè)計。

二、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中的軟環(huán)境

在一般的室內(nèi)裝潢中，人們注重的往往只是室內(nèi)空間的硬裝飾部分。如：空間的結(jié)構(gòu)、格局的劃分、天花、地面、墻體的裝飾、廚房、衛(wèi)生間的安置等等。選用的材料多為花崗巖、大理石、瓷磚、玻璃、金屬等硬質(zhì)的材料，而對家具的選擇，尤其是室內(nèi)紡織品的選用卻有意無意的被忽略。其實，“軟環(huán)境”的含義在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中也是至關(guān)重要的，因為紡織品獨特的材質(zhì)、肌理和花色，天生就具備了較其它材料更容易與人產(chǎn)生“對話”的條件。這些條件通過人的視覺，觸覺等生理和心理的感受而存在并體現(xiàn)其價值。如：觸覺的柔軟感使人感到親近和舒適；造型線的曲直能給人以優(yōu)美或剛直感；形的大小疏密可造成不同的視覺空間感；色彩的冷暖明暗和色調(diào)作用于人的視覺器官，在產(chǎn)生色彩的同時也必然引起人的某種情感心理活動；不同材質(zhì)肌理產(chǎn)生不同的生理適應(yīng)感；不同的花色取材，可以使人產(chǎn)生一系列的聯(lián)想，置身于多樣的空間環(huán)境。充分利用紡織品的這些“與人對話”的條件或因素，能營造出某種符合人們功利目的的室內(nèi)環(huán)境氛圍。在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中，合理運用開發(fā)這種“軟環(huán)境”可以創(chuàng)造出溫馨、愜意的室內(nèi)環(huán)境和各種舒適宜人的情調(diào)空間。室內(nèi)紡織品設(shè)計在成功的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中起著至關(guān)重要的作用。首先，設(shè)計師必需確?！叭恕臻g—環(huán)境”三者之間情感交流的暢通。通過室內(nèi)紡織品設(shè)計的藝術(shù)表現(xiàn)形式及手法來傳達人們內(nèi)心的藝術(shù)理想和追求。

三、室內(nèi)紡織品裝飾中的藝術(shù)性與主題性

在室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用室內(nèi)紡織品時特別要注意的是，室內(nèi)紡織品的設(shè)計要符合人對健康心態(tài)的追求，從較深層次去主導(dǎo)人們正常的審美心理和接受心理的活動，并將其有機地融合在一起。還要充分利用紡織品的特性，集傳統(tǒng)藝術(shù)和時代精神為一體，充分展示設(shè)計語言中的象征意義，表現(xiàn)形式和精神內(nèi)涵，進一步貼進時代，貼近生活，貼近人心，以人為本，創(chuàng)造真正舒適宜人的室內(nèi)生活環(huán)境。

要根據(jù)特定的室內(nèi)環(huán)境來考慮室內(nèi)紡織品具體的裝飾，只有注重藝術(shù)性和主題性，才能創(chuàng)造出高品位、有人情味、藝術(shù)感強和有吸引力的優(yōu)美環(huán)境。因此，室內(nèi)紡織品的應(yīng)用要有一個與室內(nèi)空間形態(tài)、物質(zhì)形態(tài)相關(guān)聯(lián)、獨具特色和立意新穎的主題。這一主題首先應(yīng)該突出時代精神和一定的文化內(nèi)涵，然后運用各種手段將已確立的主題完美地表現(xiàn)出來，使眾多的因素有機地結(jié)合并統(tǒng)一在這一主題中?，F(xiàn)代室內(nèi)紡織品的紋樣題材豐富多彩、色彩富麗典雅、造型生動、具有獨特的藝術(shù)魅力。既有傳統(tǒng)優(yōu)秀紋樣的繼承，又融合了現(xiàn)代藝術(shù)的新內(nèi)涵，具有極強的生命力。而這種獨具的形式，使觀者由此激發(fā)更深層次的聯(lián)想，最終達到室內(nèi)環(huán)境中“物—人”對話的境界。

四、設(shè)計中的自然與環(huán)保

如今，環(huán)境意識的覺醒，保護環(huán)境、回歸自然已成為人類的共識。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的主流開始從過去裝飾繁雜，追求奢華的風(fēng)格轉(zhuǎn)向簡約、懷舊、回歸自然的風(fēng)格。綠色環(huán)保和表現(xiàn)自然的主題已成了室內(nèi)設(shè)計的潮流。同時，許多自然界中的景物，已經(jīng)成為室內(nèi)設(shè)計的主要素材。如熱帶雨林的植物、野生動物皮毛的花紋、海底世界繽紛的魚類、石壁自然的肌理等等，人們呼喚愛護自然，保護生態(tài)平衡，從大自然中找回生存價值和希望，同時，自然、和諧、安寧與人類共存的心聲在室內(nèi)紡織品的設(shè)計形象表現(xiàn)中也得到了充分的體現(xiàn)。帶有懷念往日情感，渴望平靜生活的懷舊田園風(fēng)格也經(jīng)常出現(xiàn)在室內(nèi)紡織品紋樣主題中。

總之，要營造理想的室內(nèi)環(huán)境，首先要從滿足使用者的需求心理出發(fā)。不同的政治和文化背景，不同的社會地位的人，都有不同的消費需求。只有把人放在第一位，才能使設(shè)計人性化；只有對不同的人做深入的研究，才能創(chuàng)造出個性化的室內(nèi)環(huán)境；也只有堅持“以人為本”的宗旨，才能營造出理想的現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境。

[1]任淑賢.室內(nèi)軟裝飾設(shè)計制作[M].天津大學(xué)出版社,2009．

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[4]李彬彬編著．設(shè)計心理學(xué)［M ] ．中國輕工業(yè)出版社，2005.

[5]李宏主編.中國建筑史［M ] ．中國建筑工業(yè)出版社，2003.

[6]高祥生韓巍等主編，室內(nèi)設(shè)計師手冊［M ]．中國建筑工業(yè)出版社，2001.