聲樂教學(xué)中演唱的情感表達(dá)研究

馬二紅 （河南質(zhì)量工程職業(yè)學(xué)院 467000）

聲樂教學(xué)中演唱的情感表達(dá)研究

馬二紅 （河南質(zhì)量工程職業(yè)學(xué)院 467000）

聲樂演唱需要利用情感作為支持，這樣才能確保學(xué)生更加深刻地認(rèn)知相關(guān)作品中蘊(yùn)藏的內(nèi)容，進(jìn)一步加以合理性把控。但是透過實(shí)際調(diào)查發(fā)現(xiàn)，如今我國聲樂教學(xué)中始終存在諸多弊端，如若不能及時(shí)加以解決，勢(shì)必威脅到學(xué)生聲樂表演的協(xié)調(diào)性，嚴(yán)重情況下甚至不利于整個(gè)音樂教育事業(yè)的發(fā)展。在此類背景下，筆者決定針對(duì)聲樂演唱中情感表達(dá)的必要性、需要注意的問題，以及日后教學(xué)期間具體的培養(yǎng)措施等內(nèi)容，加以有序論證解析，希望能夠引起相關(guān)教學(xué)人員關(guān)注。

聲樂教學(xué)；演唱；情感表達(dá)；培養(yǎng)措施

我國社會(huì)和經(jīng)濟(jì)持續(xù)改革發(fā)展過后，民眾生活質(zhì)量大幅度提升，同步狀況下對(duì)于聲樂等聽覺享受亦提出愈加嚴(yán)格的規(guī)范要求。如若聲樂演唱人員無法將合理的情感融入，就會(huì)令欣賞人員產(chǎn)生了無生氣等消極感官效應(yīng)，不足以集中他們的注意力并獲得對(duì)應(yīng)的贊賞。

一、聲樂演唱期間情感表達(dá)需要注意的細(xì)節(jié)

（一）情感表達(dá)要迎合感情訴求

須知各類演唱人員對(duì)于不同作品的認(rèn)知結(jié)果始終存在顯著性差異，畢竟人們情感是豐富多元化的，如若單純地控制情感的統(tǒng)一性，那么不管是聲樂演唱或是生活都將失去原始的活力。需要注意的是，人的情感并非雜亂無章的，因?yàn)橹T多歷史和社會(huì)環(huán)境因素交織化作用，便要求人們?cè)诼晿费莩^程中依靠理智的支配。透過聲樂作品角度觀察，其可以說是映射現(xiàn)實(shí)生活和生產(chǎn)活動(dòng)的媒介，演唱者想要將其予以積極和合理化詮釋，就必須預(yù)先考察作品本身所處的時(shí)代背景，以及代表的社會(huì)意義，之后爭取透過歌曲自身出發(fā)，逐步獲取聽眾的共鳴效應(yīng)。

（二）情感表達(dá)務(wù)必真實(shí)可靠

部分人員在演繹聲樂作品期間會(huì)不自覺地?fù)饺胍恍┏C揉造作的表現(xiàn)方式，顯得虛情假意之余，更會(huì)引起聽眾的反感情緒。持續(xù)到新時(shí)代之后，為進(jìn)一步迎合聽眾需求并且避免抹黑演唱者的形象，就必須預(yù)先進(jìn)行作品蘊(yùn)藏的豐富思想情感挖掘和演唱分寸合理性把控之后，在演唱期間充分表達(dá)內(nèi)心真實(shí)的情感，令現(xiàn)場聽眾可以體驗(yàn)到足夠強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。

二、聲樂教學(xué)中演唱情感表達(dá)技巧的培養(yǎng)措施

（一）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聲樂作品中情感內(nèi)涵的深入性理解

在進(jìn)行聲樂演唱教學(xué)過程中，經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生奮進(jìn)和激情嚴(yán)重缺乏、過分關(guān)注演唱技巧而忽視內(nèi)在情感抒發(fā)等消極狀況。須知技巧和藝術(shù)原本就是聲樂演唱過程中不可分割的整體，判斷一類演唱是否優(yōu)質(zhì)化，不單單要看演唱者技巧有多高超，同時(shí)更要注意其情感表達(dá)的合理性。因此，作為一名合格的聲樂演唱教學(xué)人員，要督促學(xué)生進(jìn)行相關(guān)聲樂作品深入性驗(yàn)證解析基礎(chǔ)上，精準(zhǔn)化鎖定表演的內(nèi)在體驗(yàn)依據(jù)、竭盡全力重現(xiàn)創(chuàng)作主體特殊的情感世界，最終憑借自身的再度認(rèn)知激發(fā)出無限的情感火花。歸根結(jié)底，一首卓著非凡的歌曲，其歌詞始終是在紙上記錄且缺乏生命力的東西，只有演唱者做到妥善性地情感抒發(fā)之后，才會(huì)引起更多聽眾的情感共鳴效應(yīng)。

（二）督促學(xué)生全面性完善和靈活性應(yīng)用自身的語言文化

作為一名合格的聲樂演唱人員，務(wù)必要保留豐富的社會(huì)閱歷、生活經(jīng)驗(yàn)、文化素養(yǎng)、創(chuàng)新意識(shí)，以及全面性的分析能力，這樣一來，才可確保他們快速掌握相關(guān)聲樂作品的創(chuàng)作背景和現(xiàn)實(shí)意義，并且憑借自我激情進(jìn)行生動(dòng)形象地演繹。如在進(jìn)行《保衛(wèi)黃河》這類聲樂作品演唱教學(xué)過程中，教師可以預(yù)先憑借多媒體為學(xué)生播放各類聲像資源，確保他們了解黃河概況之后，鼓勵(lì)這類群體想象黃河雄壯的氣勢(shì)、快速把握樂曲重心、保留激情并營造特定氛圍；再就是引導(dǎo)他們探討作品之中各式各樣的詞句、曲調(diào)和意境，為他們后續(xù)打開心扉完成二度創(chuàng)作奠定基礎(chǔ)之余，確保他們可以將自身情緒全面貫穿融入到作品之中，進(jìn)一步升華個(gè)人的靈魂。確保上述準(zhǔn)備工作處理完畢之后，學(xué)生才能合理地利用自己的歌聲來感到聽眾，將一部聲樂作品完善且精確化地演繹出來。由此看來，聲樂的教學(xué)和演唱原本就是一類極為復(fù)雜的工序流程，任何學(xué)習(xí)聲樂的人員都務(wù)必要將自身視為一類藝術(shù)家，之后全方位激發(fā)個(gè)人的想象和創(chuàng)造能力，保證接受歌曲內(nèi)容和形式的同時(shí)，在演唱之中加入自身全新的領(lǐng)悟結(jié)果。

（三）鼓勵(lì)學(xué)生時(shí)刻進(jìn)行積極的情感交流

在進(jìn)行聲樂演唱教學(xué)過程中，不單單要利用相關(guān)作品的內(nèi)容、語言、吐字技巧等培養(yǎng)學(xué)生的情感，同時(shí)更要教會(huì)其怎樣與合作體，以及觀眾進(jìn)行潛心地情感交流。

首先，演唱者和伴奏人員之間的內(nèi)心交流。主要鍛煉學(xué)生利用聽音和悟情等途徑感知伴奏人員的內(nèi)心波動(dòng)細(xì)節(jié)，與此同時(shí)，督促其竭盡全力地和伴奏人員建立默契，保證其演唱過程中的語氣、語調(diào)等可以及時(shí)地被感知到。在該類條件作用之下，相信伴奏和演唱主體之間必然會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，除此之外，演唱者還可以盡量將聲樂作品內(nèi)容表達(dá)地更為完整，進(jìn)而全面的感染到聽眾。

其次，演唱人員和觀眾之間的情感交流。須知聲樂演唱者在有和無觀眾的情形之下，狀態(tài)是存在限制性差異的。畢竟當(dāng)演唱現(xiàn)場布滿觀眾之后，演唱主體的注意力就會(huì)遭受影響，其間其發(fā)聲狀態(tài)亦難免發(fā)生變化。所以，作為一類合格的聲樂演唱教師，要教會(huì)學(xué)生即便是在再多觀眾圍觀的情況下亦可平靜自如，即能夠針對(duì)其歌唱器官加以協(xié)調(diào)性把控基礎(chǔ)上，利用其耳朵傾聽自己的聲音并適度調(diào)整個(gè)人的情感，最終全身心地投入到音樂作品之中并且創(chuàng)造出作品專屬的藝術(shù)形象。

最后，教師還有必要教會(huì)學(xué)生靈活性調(diào)動(dòng)受眾人群的情緒，進(jìn)一步占據(jù)主動(dòng)地位，并且釋放出無限的創(chuàng)作信念與熱情。長此以往，使得整個(gè)演唱舞臺(tái)能夠融為一體，氣氛變得更加熱烈，更為重要的是令聲樂作品得以完整性地演繹。

綜上所述，聲樂演唱過程中務(wù)必要做到合理性的情感表達(dá)，畢竟情感才是演唱的靈魂，唯獨(dú)富含情感的演唱，才能真正感染到觀眾的內(nèi)心情緒。想要做到這點(diǎn)，就必須要求教學(xué)人員預(yù)先合理性地引導(dǎo)學(xué)生，即令其可以深入性地感知相關(guān)聲樂作品的創(chuàng)作背景，以及創(chuàng)作主體當(dāng)時(shí)的心情；再就是指導(dǎo)其精確化地把握歌詞的意思基礎(chǔ)上，充分結(jié)合已有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和演唱技巧進(jìn)行作品的內(nèi)涵表現(xiàn)。長期下去，令整個(gè)聲樂教學(xué)水平得以大幅度提升，為社會(huì)培養(yǎng)出更多專業(yè)化的聲樂演唱人員。

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馬二紅（1976.02- ），女，漢，河南省平頂山市葉縣，單位：河南質(zhì)量工程職業(yè)學(xué)院，職稱：講師，碩士研究生學(xué)歷，研究方向：聲樂。