生態(tài)批評(píng)視野下的《達(dá)洛衛(wèi)夫人》中的自然意象

陳 瑤 （武漢大學(xué) 430072）

生態(tài)批評(píng)視野下的《達(dá)洛衛(wèi)夫人》中的自然意象

陳 瑤 （武漢大學(xué) 430072）

生態(tài)批評(píng)關(guān)注自然萬(wàn)物之間的普遍聯(lián)系，講究人從自然界獲得心靈的慰藉，本文通過(guò)分析《達(dá)洛衛(wèi)夫人》中人物角色眼中的自然意象，試圖更深入了解人物的想法，加深對(duì)小說(shuō)的認(rèn)識(shí)，從而從文中收到啟迪。

《達(dá)洛衛(wèi)夫人》；生態(tài)批評(píng)；自然意象

《達(dá)洛衛(wèi)夫人》是英國(guó)著名女作家弗吉尼亞?伍爾夫的代表作，描述了克拉麗莎?達(dá)洛衛(wèi)在倫敦生活的一天。小說(shuō)中的人物，如精神受到壓抑的達(dá)洛維夫人，戰(zhàn)后歸來(lái)患了震彈癥的賽普蒂默斯以及其苦命的妻子克盧麗西婭，都愿意從自然界中尋找慰藉。當(dāng)今社會(huì)，生態(tài)問(wèn)題越來(lái)得到關(guān)注，人們不能忽視人的自然性，人與自然的一體性。（魯55）本文從生態(tài)批評(píng)角度分析《達(dá)洛衛(wèi)夫人》中主人公看到或者想到的自然意象，觀察人的自然性以及人與自然的一體性，來(lái)洞悉人物的心靈，更加深刻地認(rèn)識(shí)到人在心靈無(wú)處安放時(shí)，可以多關(guān)注自然界，從自然里找到心靈的寄托。

主人公達(dá)洛衛(wèi)夫人是一位上流社會(huì)中年貴婦。作者在描繪克拉麗莎時(shí)，用了大量的自然意象來(lái)表達(dá)其內(nèi)心世界。克拉麗莎“帶有一點(diǎn)鳥兒的氣質(zhì)”（孫1），然而她的生活軌跡卻是家、花店與倫敦一段街道的三點(diǎn)一線，像一只囚鳥般生活在倫敦這座都市里。她在公園里看到了“歡樂的鴨子悠然嬉水。胸前有袋囊的鳥兒搖來(lái)擺去”，（孫3）自己雖然像水鳥的一樣暢游在公園的水域里，可是再怎么游弋也突破不了公園的束縛，只能在自己一塊天地里尋找樂趣?！叭缃袼沁_(dá)洛衛(wèi)夫人，甚至不再是克拉麗莎，而是理查德?達(dá)洛衛(wèi)夫人?！彼吹焦珗@里的水鳥，想到自己頭上“達(dá)洛衛(wèi)夫人”的名號(hào)猶如池塘一般，把自己困在家、花店、倫敦一條街這三點(diǎn)一線的循規(guī)蹈矩的生活里，不禁同情起水鳥也同情起自己。

克拉麗莎“深信自己屬于家鄉(xiāng)的樹木與房屋，盡管那屋子又丑又亂；她也屬于那些素昧平生的人們”，（孫7）此時(shí)的“家鄉(xiāng)的樹木”，已經(jīng)化作克拉麗莎對(duì)家鄉(xiāng)回憶的一部分，她追憶從前兒時(shí)和少女時(shí)代的記憶，樹木代表過(guò)去的經(jīng)歷，永遠(yuǎn)根植在回憶里不會(huì)散去，她想獲得歸屬感，就要追溯自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，尋找“家鄉(xiāng)的樹木”，此時(shí)的樹木已不僅是自然界的一種植物，而是幻化成自然界與社會(huì)經(jīng)歷的紐帶。克拉麗莎雖然已經(jīng)貴為倫敦社交圈的名流，但是他跟彼得?沃什“類似于大白菜的話卻會(huì)牢記心頭?！保▽O1）一開篇克拉麗莎就回憶了與舊愛彼得?沃什的對(duì)話，往事早已煙消云散，但是樸素如大白菜的對(duì)話卻能一直徘徊在她的腦海，說(shuō)明她與彼得?沃什曾經(jīng)的感情是樸實(shí)無(wú)華的，不會(huì)摻雜太多的勾心斗角與猜疑，難怪克拉麗莎人到中年仍會(huì)想起曾經(jīng)樸實(shí)的自己。

戰(zhàn)爭(zhēng)使小說(shuō)的另一個(gè)主人公賽普蒂默斯?史密斯成了替罪羊。他作為一名志愿兵參加戰(zhàn)爭(zhēng)，但殘酷的陣地戰(zhàn)使他患上了彈震性精神病。當(dāng)他經(jīng)過(guò)汽車事故現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，他認(rèn)為“天地在搖晃，顫抖，眼看就要化成一團(tuán)烈火?！保▽O13）在他心里，戰(zhàn)后的世界已經(jīng)無(wú)法給人帶來(lái)安穩(wěn)，戰(zhàn)爭(zhēng)如“烈火”般摧毀了世界，即使恢復(fù)了和平，可是在他眼里所謂的和平也總會(huì)有可怕的事情發(fā)生，一個(gè)汽車事故造成的巨大響聲讓他想起了戰(zhàn)爭(zhēng)中的槍林彈雨，讓他覺得世界立刻會(huì)燃燒。然而在他眼里，樹木特別有靈氣。他發(fā)現(xiàn)“人的嗓音在某種大氣條件下（人必須講究科學(xué)，科學(xué)至上嘛）能加速樹木的生長(zhǎng)！”（孫20）誠(chéng)然，賽普蒂默斯這種異于常人的觀點(diǎn)有點(diǎn)滑稽，但是這意味著在他心里，樹木是有生命的，殘忍的戰(zhàn)爭(zhēng)讓賽普蒂默斯看到了人性中可怕的一面，戰(zhàn)爭(zhēng)把人性的貪婪、自私、殘暴都暴露了在他面前，從戰(zhàn)場(chǎng)上返回到和平年代的他依然無(wú)法忘卻戰(zhàn)爭(zhēng)給他帶來(lái)的創(chuàng)傷，他只有把自己的靈魂緊緊包裹，保護(hù)好自己，無(wú)法與周圍的人溝通，然而自然界的樹“在向他招手，樹葉有生命，樹木也有生命。”（孫20）因此他對(duì)樹木是憐愛的。他從信封背面得到啟示是“人們不準(zhǔn)砍伐樹木。世上有上帝。要改變世界。人不準(zhǔn)因仇恨而殺戮。”（孫22）樹木與人一樣，同是大自然的成員，人類不應(yīng)當(dāng)藐視其他物種，不應(yīng)該胡亂殺生，更不應(yīng)該自相殘殺。

然而他自己卻在戰(zhàn)場(chǎng)中殺死了敵人，自己的好友被敵人殺死，他感到十分內(nèi)疚，一邊想著要尊重生命，一面卻犯下了殺戮的罪行。他乞求從自然界中獲得靈魂的救贖，能聽見“一只雀兒棲息在他對(duì)面的欄桿上，叫著賽普蒂默斯賽普蒂默斯，連續(xù)叫了四五遍，爾后又拉長(zhǎng)音符，用希臘語(yǔ)尖聲高唱：沒有什么罪行。（孫22）鳥兒的話就是他內(nèi)心的寫照，他希望自己的罪行得到寬恕，希望死亡從未發(fā)生。賽普蒂默斯坐在公園里，看到“樹木在婆娑起舞。大地恍惚在說(shuō)：我們歡迎，我們接受，我們創(chuàng)造。大地恍惚再說(shuō)：美?！保▽O65）此時(shí)的賽普蒂默斯，看到了充滿靈氣的自然景象，便對(duì)周遭的人物不再關(guān)心，他覺得美只能來(lái)自自然界，神圣的大地創(chuàng)造了美。他能從房屋、欄桿那里看到美，從羚羊那里看到美，從在風(fēng)中顫抖的一片樹葉那里看到美，從翩然飛過(guò)的燕子那里看到美，從太陽(yáng)射出的金色柔光中看到美，他所看到的美都由平凡的事物孕育著，覺得美就是真理，到處洋溢著美。他完完全全沉浸在自己美好的想象世界中，此時(shí)的自然界，成了他心中美好希望的寄托。他害怕與人類接觸，當(dāng)霍姆斯醫(yī)生來(lái)房間找他時(shí)，他只能從窗口縱身一躍，徹底地融入自然，消失在人海里。

克盧麗西婭嫁給了身患震彈癥的賽普蒂默斯，她在倫敦沒有親人，只有賽普蒂默斯是自己的依靠，可惜賽普蒂默斯并不愛她，盧麗西婭“好比一只小鳥，棲身在一片薄薄的樹葉之下......她舉目無(wú)親，被冷漠世界中的參天大樹和團(tuán)團(tuán)烏云包圍，毫無(wú)庇蔭，備受折磨”（孫61）。克盧麗西婭認(rèn)為自己就像一只小鳥，需要有大樹的庇護(hù)，她把丈夫賽普蒂默斯當(dāng)做自己的大樹，可是賽普蒂默斯收到了戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷，已經(jīng)不再是賽普蒂默斯了，她跟自己的丈夫已經(jīng)無(wú)法溝通，以前想著賽普蒂默斯能帶她離開米蘭去英國(guó)過(guò)上更好的生活，可是現(xiàn)在的賽普蒂默斯已經(jīng)無(wú)法正常的照顧自己，更無(wú)法照顧她了，她在倫敦劇目無(wú)親，賽普蒂默斯這棵大樹的樹葉已經(jīng)如此稀薄，無(wú)法給她庇蔭，克盧麗西婭當(dāng)然內(nèi)心備受煎熬，開始懷疑自己當(dāng)初離開米蘭時(shí)的初衷，懷念自己在米蘭的生活，思念自己在米蘭的親人。在伍爾夫筆下，沒有經(jīng)濟(jì)能力的克盧麗西婭多么可悲！大好青春葬送在并不愛她的丈夫身上，她又離不開自己的丈夫，只能忍受患了精神病的丈夫精神上的折磨，丈夫這棵大樹已經(jīng)無(wú)法支撐她了，她也很難支撐自己，克盧麗西婭就像一只無(wú)處可棲的鳥兒，讓人唏噓不已。

本文通過(guò)分析《達(dá)洛衛(wèi)夫人》中的自然意象揭露了人物性格和人物內(nèi)心世界的復(fù)雜性。無(wú)論是克拉麗莎?達(dá)洛衛(wèi)，還是賽普蒂默斯，抑或是克盧麗西婭，都能從自然界的事物中找到自己內(nèi)心的映照。生態(tài)批評(píng)強(qiáng)調(diào)自然萬(wàn)物之間的普遍聯(lián)系，那么人類內(nèi)心苦悶，就可以從自然界中尋找慰藉和解脫，這并不純粹是一種消極避世的情緒，而是人類借用自然界里的事物反思自己，暫時(shí)逃離社會(huì)的樊籠，尋得內(nèi)心的寧?kù)o。

[1]弗吉尼亞?伍爾夫，孫梁，蘇美譯.《達(dá)洛衛(wèi)夫人》.上海：上海譯文出版社，2014.

[2]魯樞元.《文學(xué)的跨界研究：文學(xué)與生態(tài)學(xué)》。上海：學(xué)林出版社，2011.

陳瑤（1990—），女，湖北荊州，武漢大學(xué)外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院英文系2014級(jí)研究生，專業(yè)：英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)，研究方向：英美文學(xué)。