地方高等院校國學經(jīng)典閱讀現(xiàn)狀調(diào)查及推廣研究
——以齊齊哈爾大學為例

金卓瑜 孟 璐 李海佳 楊 億 孟慶陽 （齊齊哈爾大學文史學院 161006）

地方高等院校國學經(jīng)典閱讀現(xiàn)狀調(diào)查及推廣研究
——以齊齊哈爾大學為例

金卓瑜 孟 璐 李海佳 楊 億 孟慶陽 （齊齊哈爾大學文史學院 161006）

中華民族在漫長的歷史發(fā)展進程中，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。其中的國學經(jīng)典是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要根基，在實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢過程中具有不可替代的作用。當今大學生是關(guān)乎國家未來的棟梁之才，深入了解大學生的國學經(jīng)典閱讀現(xiàn)狀，進而推廣國學閱讀，必將對大學生的人格素養(yǎng)，道德情操、綜合能力素質(zhì)等方面發(fā)揮積極影響，營造出更加昂揚向上的育人氛圍。

地方高等院校；國學經(jīng)典閱讀；現(xiàn)狀；推廣

北大國學院院長袁行霈說：“國學的精華部分能豐富我們的精神世界，增強民族凝聚力，協(xié)調(diào)人與自然以及人與人的關(guān)系，能夠促使人把自己掌握的知識和技術(shù)用到造福于人類的正道上來，這是人文無用之大用，也是國學無用之大用?！睘榱烁玫匕颜莆盏胤礁叩仍盒鴮W經(jīng)典閱讀現(xiàn)狀，我們進行了此次調(diào)查活動。

一、調(diào)查對象

本研究以齊齊哈爾大學在校大學生為調(diào)查對象，齊齊哈爾大學面向全國30個省、自治區(qū)、省轄市招生，設(shè)有化學與化學工程學院、文學與歷史文化學院、計算機與控制工程學院、生命科學與農(nóng)林學院、外國語學院、機電工程學院、材料科學與工程學院、體育學院、應用技術(shù)學院、國際教育學院、建筑與土木工程學院、經(jīng)濟與管理學院、輕工與紡織學院、食品與生物工程學院、音樂與舞蹈學院、美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計學院、哲學與法學學院、通信與電子工程學院、理學院、教育與傳媒學院、馬克思主義學院、繼續(xù)教育學院等22個學院，學科門類涉及文、理、工、經(jīng)、管、藝術(shù)等學科門類，專業(yè)83個，在地方普通高校中具有很強的代表性。

本研究以齊齊哈爾大學大一至大四的本科生為調(diào)查對象。調(diào)查對象中，男生201人，占總數(shù)的49.5%；女生205人，占總數(shù)的50.5%。生源地為城鎮(zhèn)的185人，占比45.6%，農(nóng)村的221，占比54.4%，所學專業(yè)為理科的196人，占比48.28%文科210人，占比51.72%，具體見下表。

調(diào)查對象基本情況

性別生源地所學專業(yè)男女城鎮(zhèn)農(nóng)村理科文科人數(shù)201 205 185 221 196 210占比（%）49.5 50.5 45.6 54.4 48.28 51.75

二、調(diào)查方法

課題組依據(jù)研究的需要，主要采取問卷調(diào)查法。問卷調(diào)查的內(nèi)容主要有以下三個方面：一是對國學基本概念的認識；二是對國學經(jīng)典具體內(nèi)容的掌握；三是推廣國學經(jīng)典閱讀的實施路徑。本問卷由課題組結(jié)合本次研究目的并在指導教師指導下修改完成，在正式發(fā)放前先進行了小范圍測試，并依據(jù)調(diào)查者提出的反饋意見進行了修改，隨后，由課題組成員分別在齊大東區(qū)食堂和中區(qū)食堂門口進行了隨機匿名調(diào)查。本次研究共發(fā)放調(diào)查問卷425份，收回406份，回收率為90.22%。通過問卷調(diào)查，課題組基本上掌握了齊齊哈爾大學學生國學經(jīng)典閱讀現(xiàn)狀。

三、調(diào)查結(jié)果與分析

（一）對國學基本概念的認識

從調(diào)查問卷來看，60%同學認為國學是以儒學為主體的文化、哲學、倫理學等，10%認為國學就是先秦諸子，10%認為國學是古代小說，20%古代詩詞歌賦。由此可見，大多數(shù)同學對國學有較為全面的認識，但是不少同學對國學的理解較為片面。

（二）對國學經(jīng)典具體內(nèi)容的掌握

通過本部分的調(diào)查問卷可知，齊齊哈爾大學學生對于國學中的一些基本問題，特別是初高中階段接觸過的知識，如“舊時被稱為'至圣先師'的是誰”“性惡論觀點的提出者是誰”“我國第一部詩歌總集是什么”等問題都比較清晰，回答錯誤的同學較少，由此可見，中學階段的語文學習為各位大學生打下了較好的國學基礎(chǔ)。

但是，通過調(diào)查我們也發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學生在對國學經(jīng)典文本的閱讀方面存在欠缺，在回答題目：“為政以＿＿，譬如北辰，居其所而眾星拱之”對于此題，本校文科類學生回答“德”的為180人，占總?cè)藬?shù)的85.71%，而理科學生回答情況如下表：

為政以＿＿，譬如北辰，居其所而眾星共之忠德禮信196 88 59 49 % 44.9 30.1 25

在理科學生中，此題的正確率僅為44.9%，可見，一些學生雖然對傳統(tǒng)的道德觀點有所了解，但是在具體的語境中，回答不夠準確。

孟子提出“君子有三樂，其中第三樂是＿＿”，對于此題的回答，30%以上的學生回答為“他鄉(xiāng)遇故知”，40%以上學生回答為“洞房花燭夜”，而事實上，孟子的第三樂是“得天下英才而教育之”。學生之所以選錯答案，可能受宋洪邁《容齋四筆?得意失意詩》：“久旱逢甘雨。他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時?！敝械木渥佑绊?，但由此我們也可以看出，對于國學經(jīng)典著作《孟子》，學生顯然沒有進行文本的閱讀。而對于中國古代四大名著，通讀過一次以及以上的只占65%，王國維在《人間詞話》中寫道：古之成大事業(yè)、大學問者，必經(jīng)過三種之境界。不少同學把《人間詞話》作者選為胡適、魯迅或郁達夫。而這些國學經(jīng)典著作中的作者以及觀點，理應為每位大學生所識記，由此，我們應該大力推動大學生進行國學經(jīng)典閱讀。

四、國學經(jīng)典閱讀推廣路徑

（一）國學經(jīng)典閱讀推廣面臨的問題

1.學生學習的實用性、功利性傾向較為嚴重。隨著社會的不斷進步發(fā)展，提供給大學生的選擇機會越來越多，但是，另外一方面，學生的就業(yè)壓力也不斷加大，在此情況下，大學生為了能夠在日后的就業(yè)中占有一席之地，在校學習期間，往往只注重本專業(yè)知識的學習積累，參加各種類型的考證以及投身各類社會實踐中，對于閱讀國學經(jīng)典這類“無用”的知識往往不屑一顧。在我們的調(diào)查中，“作為大學生，圖書館藏書豐富，你平時去圖書館主要閱讀哪類書籍？”50%同學選擇與自己專業(yè)相關(guān)書籍。

2.國學經(jīng)典閱讀方面存在障礙。國學中的經(jīng)典著作，由于離我們的時代較為久遠，且多為文言文創(chuàng)作，沒有一定的文言功底，閱讀起來存在不小的困難。另外，現(xiàn)代社會新媒體發(fā)展迅猛，許多大學生沉溺于電腦手機聊天、視頻、游戲等中難以自拔，“碎片化”閱讀越來越占據(jù)他們生活的主導。導致的結(jié)果是在學校中，隨處可見“低頭一族”，甚至在課堂上，玩手機也成為他們的必不可少的科目。這些都對推動國學經(jīng)典閱讀產(chǎn)生了不利影響。

（二）國學經(jīng)典閱讀推廣建議

1.提高認識，設(shè)置課程，嚴格考核。目前，中央已經(jīng)把繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提高到國家戰(zhàn)略的高度。可以說推廣國學經(jīng)典閱讀遇到了前所未有的良好外部環(huán)境。在此背景下，作為地方高校，需要擔負起文化傳承和全面提高學生綜合素質(zhì)的重任，從思想認識上高度重視。落實到實踐層面，從課程設(shè)置上，可以在必修課中適當加入國學經(jīng)典課程內(nèi)容，并采取考試的方式考核學生，改變當下國學經(jīng)典往往為選修課，學生選修只為湊學分的不良現(xiàn)象，把國學經(jīng)典閱讀提高到更加重要的位置上來。

2.整合師資，師者為范，以上率下。在我們的調(diào)查問卷中，不難發(fā)現(xiàn)，很多同學之所以在國學經(jīng)典閱讀方面存在障礙是因為沒有遇到合適的教師?？梢?，教師對學生的影響至關(guān)重要，為此，推廣國學閱讀應該充分發(fā)揮教師的作用，特別是“名師”的作用，高?？梢圆扇　罢堖M來”的辦法，邀請知名專家來校開展講座，通過專家的示范作用，帶動學生閱讀國學經(jīng)典的興趣。除此，作為本校教師，應該充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，把最擅長的部分拿出來，通過師資整合的辦法，展現(xiàn)給學生最專業(yè)和最生動的講解，教師之間可以相互切磋，逐步提高，最終形成穩(wěn)定而受歡迎的教學團隊，發(fā)揮教師的積極作用。

3.積極探索，創(chuàng)新形式，開展活動。近日，中央電視臺的《中華詩詞大會》受到觀眾好評，由此我們可以看出國人對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的喜愛。而我們的大學生，作為國家的棟梁之才，更應該飽讀詩書，用蘇軾“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風雨也無晴?！保ā抖L波?莫聽穿林打葉聲》）的超然態(tài)度來面對人生的各種風雨，這樣才能做出更輝煌的人生業(yè)績。而在具體活動形式上，可以創(chuàng)新思維，比如在日常學習生活中，可以利用空閑時間，舉辦“詩詞朗讀大會”“國學經(jīng)典讀書交流會”“我最喜愛的一首詩詞、一部經(jīng)典讀書匯報會”等，激發(fā)大家學習經(jīng)典的興趣。

國學大師季羨林先生說：“今天我們所要振興的‘國學’，絕非昔日‘尊孔讀經(jīng)’的代名詞或翻版，而是還原中華民族歷史的全貌，真正繼承和發(fā)揚自由生活在神州大地上的各民族共同創(chuàng)造的傳統(tǒng)學術(shù)文化?！钡拇_，作為新時代的高校師生，我們應該借著中央印發(fā)的《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》東風，推動高校國學經(jīng)典閱讀走向深入。

指導教師：孟慶陽

[1]季風.北大國學課[M].北京：新世紀出版社，2013.

[2]楊伯峻.論語譯注[M].北京：中華書局，2006.

[3]楊伯峻.孟子譯注[M].北京：中華書局，2006.

[4]郭川，李金影.30部必讀的國學經(jīng)典[M].北京：北京工業(yè)大學出版社，2006.

2016年國家級大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃資助項目《地方高等院校國學經(jīng)典閱讀現(xiàn)狀調(diào)查及推廣研究》項目編號：201610221020

金卓瑜（1995—），女，大學本科，齊齊哈爾大學文學與歷史文化學院在讀本科生

孟璐（1996—），女，大學本科，齊齊哈爾大學文學與歷史文化學院在讀本科生。