奧運(yùn)吉祥物表現(xiàn)方式與精神表達(dá)

丁忠良

（無(wú)錫市體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校，江蘇 無(wú)錫 214028）

奧運(yùn)吉祥物表現(xiàn)方式與精神表達(dá)

丁忠良

（無(wú)錫市體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校，江蘇 無(wú)錫 214028）

奧運(yùn)會(huì)是全世界關(guān)注的體育活動(dòng)，奧運(yùn)吉祥物具有展現(xiàn)奧運(yùn)精神與和文化特色的任務(wù)。本文對(duì)1968—2016年的奧運(yùn)吉祥物進(jìn)行造型元素分析，了解奧運(yùn)吉祥物與奧運(yùn)精神的關(guān)聯(lián)性。研究得出：奧運(yùn)吉祥物通過(guò)臉部表情、肢體語(yǔ)言來(lái)擬人化地展現(xiàn)奧運(yùn)精神；奧運(yùn)吉祥物展現(xiàn)的奧運(yùn)精神主要有：和平、友好、團(tuán)結(jié)、公平競(jìng)爭(zhēng)等。

歷屆奧運(yùn)吉祥物；造型設(shè)計(jì)；奧運(yùn)精神

奧運(yùn)吉祥物是東道主國(guó)家采用擬人化的手段、漫畫(huà)的造型和線條為奧運(yùn)會(huì)設(shè)計(jì)的生物圖案，多體現(xiàn)該國(guó)家、民族的傳統(tǒng)和社會(huì)風(fēng)情。奧運(yùn)吉祥物可以是人、動(dòng)物或者虛構(gòu)的形象，能帶給人們正能量和象征意義的角色。從1980年奧運(yùn)吉祥物競(jìng)相成為運(yùn)動(dòng)員收藏的對(duì)象，到1984年奧運(yùn)吉祥物以商業(yè)化的形式呈現(xiàn)，從此以后，成功的吉祥物能讓人們對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)生信賴與崇拜，奧運(yùn)吉祥物能廣泛受到人們的喜愛(ài)，這對(duì)奧運(yùn)的宣傳具有重要的影響。然而，奧運(yùn)吉祥物不僅僅是為了營(yíng)造奧運(yùn)會(huì)熱鬧的氣氛，還有更重要的存在意義。奧運(yùn)吉祥物是國(guó)際奧運(yùn)中的一種標(biāo)志，是奧運(yùn)文化精神的一種象征。以2008年北京夏季奧運(yùn)會(huì)的奧運(yùn)吉祥物福娃為例，設(shè)計(jì)者應(yīng)用了中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)方式，展現(xiàn)了中國(guó)的璀璨文化，體現(xiàn)了奧運(yùn)精神的傳承與奧運(yùn)精神層面的不同價(jià)值?！秺W林匹克憲章》明確規(guī)定，吉祥物的圖案設(shè)計(jì)要生動(dòng)活潑，個(gè)性鮮明，具有民族文化與時(shí)代特征，要充分反映舉辦國(guó)的民族特色與文化傳統(tǒng)。因此，奧運(yùn)吉祥物的外形必須含有奧運(yùn)精神與主辦國(guó)的文化特色，還能吸引全世界的眼球，奧運(yùn)吉祥物的表現(xiàn)形式常以卡通漫畫(huà)形式設(shè)計(jì)，通過(guò)動(dòng)物和非動(dòng)物的形象擬人化呈現(xiàn)，奧運(yùn)吉祥物造型要素上五官的變化，能展現(xiàn)不同情緒的面部表情，其姿態(tài)的展現(xiàn)在沒(méi)有語(yǔ)言的情況下賦予了吉祥物更加鮮明的個(gè)性，使得吉祥物更加地充滿美感與人格化。本文梳理了1968—2016年的奧運(yùn)吉祥物的造型元素，從吉祥物的臉部表情、肢體語(yǔ)言、動(dòng)物與非動(dòng)物形象、數(shù)量、裝飾物5大部分來(lái)分析其所展現(xiàn)的奧運(yùn)精神。

1 奧運(yùn)吉祥物表現(xiàn)方式分析

歷屆奧運(yùn)會(huì)屬于擬人化的圖像，全世界使用肢體語(yǔ)言與對(duì)方問(wèn)候時(shí)，在文化上有很大的不同，然而卻存在著大量的普遍因素。例如，揚(yáng)起眉毛、微笑、互相注視、身體接觸等，這些也時(shí)常表現(xiàn)在奧運(yùn)吉祥物上。達(dá)爾文著，周邦立譯的著作《人類和動(dòng)物的表情》中提到人類行為表達(dá)感情的部位為臉部、眼睛、手勢(shì)、姿勢(shì)和音質(zhì)5部分。而奧運(yùn)吉祥物目的在于奧運(yùn)會(huì)的宣傳，以擬人化的方式展現(xiàn)奧運(yùn)會(huì)的生命力與吸引力，表達(dá)奧運(yùn)精神。

1.1 臉部表情

臉部表情是人類表達(dá)感情和接受對(duì)方感情的首要之處，達(dá)爾文在《人類和動(dòng)物表情》中提到，所有生物都有表情，最高等的動(dòng)物臉部表情比較發(fā)達(dá)，能夠表達(dá)更加細(xì)微的感情。因此，人們?cè)谟^察奧運(yùn)吉祥物時(shí)，臉上的容貌成為第一印象的地方。然而，全世界人類的面部表情并非能受到不同區(qū)域的民族認(rèn)同。所以，奧運(yùn)吉祥物的臉部表情的展現(xiàn)，盡可能符合通俗的一面。不同的臉部表情讓人感受奧運(yùn)吉祥物性格的不同，在對(duì)歷屆夏季奧運(yùn)吉祥物的表情進(jìn)行統(tǒng)計(jì)得出，只有第1屆和第12屆的夏季奧運(yùn)吉祥物沒(méi)有笑容，其他都面帶笑容。有笑容的吉祥物給人快樂(lè)的印象，感覺(jué)親善，真誠(chéng)的笑容能使對(duì)方感受到愉悅，無(wú)笑容的奧運(yùn)吉祥物則給人理性、認(rèn)真、專業(yè)的感覺(jué)，奧運(yùn)的宗旨希望來(lái)自全世界各地的運(yùn)動(dòng)員能以一顆和善愉悅的心情來(lái)參加這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)盛會(huì)，因此奧運(yùn)吉祥物的笑容正好可以幫助人們提高正面的情緒，傳遞正能量，充滿快樂(lè)表情的奧運(yùn)吉祥物，最能融化運(yùn)動(dòng)員的緊張與觀眾失落的情緒，為了吸引更多人的目光，奧運(yùn)吉祥物微笑的表情最能達(dá)到宣傳效果。

1.2 眼 睛

《人際交往中的肢體語(yǔ)言》提到，人的眼睛和舌頭所說(shuō)的話一樣多，不需要字典，卻能夠從眼睛中了解整個(gè)世界。當(dāng)我們觀看一副肖像畫(huà)時(shí)，首先被畫(huà)中的眼神所吸引，不同的眼睛輪廓和眼珠的大小能產(chǎn)生不同的情緒，表達(dá)不同的情感。卡通漫畫(huà)為了塑造可愛(ài)的性格，通常將眼睛放大描繪，給人感覺(jué)可愛(ài)、好奇與開(kāi)心的情緒，所以我們通?？吹娇ㄍ?huà)里面的人物眼睛都比較大。為了研究的需要我們將奧運(yùn)吉祥物的眼睛分為兩種形狀：有眼眶和無(wú)眼眶。無(wú)眼眶的眼睛：歷屆奧運(yùn)的的吉祥物中，無(wú)眼眶的眼睛以點(diǎn)形和線形居多，無(wú)眼眶的眼睛雖然面積小，沒(méi)有眼眶和眼白，眼睛看起來(lái)大多都是大且黑，眼白部分極少，感覺(jué)天真可愛(ài)，點(diǎn)形眼睛的呈現(xiàn)，可以讓吉祥物看起來(lái)柔和。有眼眶的眼睛，因?yàn)橛醒郯缀脱壑榈拿枥L，看起來(lái)眼睛比較大，給人熱情、樂(lè)于交友，沒(méi)有心機(jī)的感覺(jué)。圓形的眼睛具有感覺(jué)單純，沒(méi)有殺傷力，增加和善親切的效果。眼睛為半圓形的吉祥物，則有增添微笑表情的效果。半圓形的眼睛比圓形的眼睛容易產(chǎn)生喜悅的表情。

1.3 肢體語(yǔ)言

1.3.1 手勢(shì)當(dāng)人們表達(dá)善意的歡迎時(shí)，最常見(jiàn)的不外乎臉上微笑的表情、加上招手、揮手、擁抱等。達(dá)爾文在《人類與動(dòng)物的表情》中提到，人類的相互往來(lái)，其實(shí)已有獨(dú)特的構(gòu)成要素，微笑、揚(yáng)眉。點(diǎn)頭是人類表示歡迎的反射動(dòng)作，表達(dá)愉悅的歡迎之意。手勢(shì)則因?yàn)榫嚯x的關(guān)系，常以招手或者揮手來(lái)表達(dá)善意的回應(yīng)。即使世界各國(guó)在文化上有所差異，但是這些動(dòng)作基本上屬于人類直接反應(yīng)的動(dòng)作，有些手勢(shì)的表達(dá)也慢慢為大家熟知。奧運(yùn)舉辦國(guó)常以這些因素來(lái)表達(dá)歡迎的意愿，因此可以從歷屆奧運(yùn)吉祥物的手勢(shì)發(fā)現(xiàn)一些共同的地方。奧運(yùn)吉祥物的肢體動(dòng)作可以分為單手掌心向上、單手高舉、單手招手、單手叉腰、手臂張開(kāi)等。

肢體語(yǔ)言專家陳今夫曾提出手掌朝上是一種順從的、無(wú)威脅性的姿勢(shì)。手勢(shì)上揚(yáng)，代表贊同，滿意與鼓舞，有時(shí)候也用于打招呼。奧運(yùn)吉祥物高舉手臂并手掌向上，能表達(dá)出友善、好客。手勢(shì)上揚(yáng)給人個(gè)性開(kāi)朗、不拘小節(jié)、表示歡迎、共嚷盛舉的含義。高舉的手臂，加上手掌的V的手勢(shì)，是丘吉爾在二戰(zhàn)引進(jìn)的，此手勢(shì)象征熱愛(ài)和平。歷屆奧運(yùn)會(huì)的吉祥物設(shè)計(jì)常以單手做手勢(shì)，單手的手勢(shì)常表示邀請(qǐng)、歡迎、友善、積極等，揮手和招手是一種歡迎與友善，牽手最能表現(xiàn)彼此的友好與團(tuán)結(jié)，也是和平相處的表達(dá)，攤開(kāi)的雙手表示毫無(wú)掩飾的熱情，叉腰則能展現(xiàn)卓越。

1.3.2 身體姿勢(shì)陳今夫在《人體肢體語(yǔ)言》中將身體姿態(tài)分為社交型、功能型、儀式型和情緒型4種，社交型姿態(tài)屬于人類互相交流時(shí)，為了表達(dá)善意，使得對(duì)方愿意與自己展開(kāi)互動(dòng)的姿勢(shì)形態(tài)，常見(jiàn)有鞠躬。握手、擁抱和致意等方式。功能型姿態(tài)是人類為了讓意思更清楚的表達(dá)，或者為了某種目的而做出的姿態(tài)。儀式型姿態(tài)來(lái)自于文化或個(gè)人不由自主的慣性行為。功能型姿態(tài)是人類活動(dòng)達(dá)成某種目的的必要姿態(tài)。奧運(yùn)會(huì)屬于運(yùn)動(dòng)員追求最高榮譽(yù)的競(jìng)賽，因此為了表達(dá)這一活動(dòng)的意愿，奧運(yùn)吉祥物擺出運(yùn)動(dòng)的姿態(tài)，讓人清楚明白奧運(yùn)是代表體育的重要活動(dòng)，夏季常見(jiàn)跑步姿態(tài)等。儀式型姿態(tài)，具有特殊表達(dá)的意義。例如，第8屆奧運(yùn)會(huì)吉祥物跑步高舉圣火，屬于奧運(yùn)舉辦前圣火傳接儀式的姿態(tài)；第6屆夏季奧運(yùn)會(huì)吉祥物傳統(tǒng)舞蹈搭配V手勢(shì)，則是為了宣傳韓國(guó)傳統(tǒng)文化和表示勝利意義的姿態(tài)；第12屆奧運(yùn)會(huì)吉祥物邊跑邊高舉拳頭，表達(dá)積極向前的意義。

2 奧運(yùn)吉祥物對(duì)應(yīng)奧運(yùn)精神的表現(xiàn)

奧運(yùn)吉祥物的表現(xiàn)與奧運(yùn)的活動(dòng)代言人的外在表現(xiàn)有許多相似的地方，包含了人類溝通的肢體語(yǔ)言、外表的裝扮、動(dòng)物與非動(dòng)物的基本形象所造成的聯(lián)想，以及數(shù)量上造成的不同觀感等，奧運(yùn)吉祥物在肢體語(yǔ)言上的應(yīng)用，可以取代文字的描述、表達(dá)情緒和意思。奧運(yùn)吉祥物的表情能影響觀賞者的情緒，因此大多以美好的笑容來(lái)表達(dá)友善，贏得觀眾好的回應(yīng)，眼神的展現(xiàn)，能影響奧運(yùn)吉祥物的吸引觀眾目光的程度，奧運(yùn)吉祥物眼部的描繪上，有眼眶的造型可以展現(xiàn)水汪汪的大眼，無(wú)眼眶的點(diǎn)形或者線形讓吉祥物的性格變得更加柔和善良。奧運(yùn)吉祥物身體的手勢(shì)與姿態(tài)，多以招手、掌心向上、勝利等手勢(shì)來(lái)表示歡迎、善意、愉悅。身體的姿態(tài)則多表示歡迎、正面情緒等，帶給人們健康的形象。奧運(yùn)吉祥物動(dòng)物與非動(dòng)物的基本形象，一方面展現(xiàn)主辦國(guó)特有的動(dòng)物，喚起人們保護(hù)動(dòng)物，愛(ài)護(hù)環(huán)境；另一方面通過(guò)非動(dòng)物形象來(lái)展示主辦國(guó)歷史文化。奧運(yùn)吉祥物的數(shù)量，單一的奧運(yùn)吉祥物主題鮮明，能重點(diǎn)表達(dá)奧運(yùn)理念，數(shù)量多的則能使觀眾感受到和平、友善、團(tuán)結(jié)的氣氛。作為奧運(yùn)活動(dòng)的專屬吉祥物，其外在造型不管如何表現(xiàn)，仍需符合宣傳奧運(yùn)精神的目的，奧運(yùn)吉祥物的設(shè)計(jì)者應(yīng)考慮到奧運(yùn)吉祥物的國(guó)際性，關(guān)于主辦國(guó)文化與特色的表達(dá)，可適時(shí)將元素融入或以轉(zhuǎn)化方式呈現(xiàn)，并加入能表現(xiàn)奧運(yùn)精神的重點(diǎn)元素，這樣。奧運(yùn)吉祥物才不至于讓許多的元素干擾視覺(jué)，也不會(huì)使得人們感覺(jué)因奧運(yùn)吉祥物過(guò)于強(qiáng)調(diào)他國(guó)的文化而產(chǎn)生厭倦和排斥感。

[1] 國(guó)際奧林匹克委員.奧林匹克憲章[M].詹雷，譯.北京：奧林匹克出版社，1993.

[2] 達(dá)爾文.人類和動(dòng)物的表情[M].周邦立，譯.北京：科學(xué)出版社，1958.

[3] 陳今夫.人際交往中的肢體語(yǔ)言[M].上海：文匯出版社，2010.

[4] 郭振山，門(mén)立眾.視覺(jué)奧運(yùn) 歷屆奧運(yùn)會(huì)徽吉祥物海報(bào)[M].天津：百花文藝出版社，2008.

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1674-151X（2017）11-144-02

10.3969/j.issn.1674-151x.2017.21.075

投稿日期：2017-08-17

丁忠良（1974—），講師。研究方向：體育人文社會(huì)學(xué)。