花園意象：愛(ài)情發(fā)生的經(jīng)典場(chǎng)所

北京 李建軍

花園意象：愛(ài)情發(fā)生的經(jīng)典場(chǎng)所

北京 李建軍

文學(xué)敘事中的環(huán)境設(shè)置，絕不是隨意和無(wú)目的的。不同的場(chǎng)景和風(fēng)物，象征著不同的心情態(tài)度和美學(xué)格調(diào)。在《牡丹亭》與《羅密歐與朱麗葉》里，花園都是人物活動(dòng)和故事發(fā)生的重要場(chǎng)景。那么，它到底有著什么樣的美學(xué)意味和象征功能？本文通過(guò)比較，揭示了兩部經(jīng)典劇作在藝術(shù)創(chuàng)造上的共同特點(diǎn)。

花園 愛(ài)情 象征 美好

1930年，英國(guó)學(xué)者斯珀津?qū)懥艘黄}為《在莎士比亞悲劇的意象里所見(jiàn)到的主導(dǎo)性的主題》文章。她敏銳地發(fā)現(xiàn)，“莎士比亞的全部作品，自始至終，部部都有一些起主導(dǎo)作用的意象”，例如，在莎士比亞的歷史劇中，“樹(shù)和樹(shù)枝、植樹(shù)、斫樹(shù)、拔出樹(shù)根這類意象”，就貫穿其中。在《羅密歐與朱麗葉》中，光是反復(fù)出現(xiàn)的意象，“愛(ài)人都把對(duì)方看成光”：“莎士比亞把青年的美麗與熾熱的愛(ài)情看成黑暗世界里耀眼的太陽(yáng)光和星光。主導(dǎo)的意象是光，表現(xiàn)為各種形式：太陽(yáng)、月亮、繁星、火、電、火藥爆發(fā)的閃光和美與愛(ài)的折光。與此對(duì)照的是夜、黑暗、云、雨、迷霧和煙塵?！边@篇研究莎士比亞的經(jīng)典之作，別出心裁，另辟蹊徑，從一個(gè)獨(dú)特的角度，引導(dǎo)我們進(jìn)入并巡游莎士比亞劇作的輝煌世界。

然而，她忽略了一個(gè)同樣重要的意象，那就是花園?！渡勘葋唫鳌返淖髡甙寺宓抡f(shuō)：“自然世界對(duì)莎士比亞有著強(qiáng)烈而直接的影響。莎士比亞在斯特拉特福的房子與附近其他大多數(shù)房子一樣，有自家花園，也有公共花園，當(dāng)他進(jìn)行這類描寫(xiě)時(shí)，腦子里總是浮現(xiàn)出自家花園的景象。一個(gè)雜草叢生的花園是腐朽衰落的象征?！逼鋵?shí)，在莎士比亞筆下，花園更多的時(shí)候，象征著浪漫而熱烈的愛(ài)情。要知道，在《羅密歐與朱麗葉》中，如果沒(méi)有花園，那么，愛(ài)情的詩(shī)意性和悲劇性，就會(huì)大打折扣。在意大利小說(shuō)家馬泰奧·班戴洛的小說(shuō)《羅密歐與朱麗葉》中，花園幾乎沒(méi)有什么意義：朱麗葉與羅密歐認(rèn)識(shí)之后的交流，是在朱麗葉窗戶下的一條小路上；雖然最后也寫(xiě)到了羅密歐翻墻進(jìn)入花園的事情，但是，并沒(méi)有賦予這一事象以特別重要的意義。然而，莎士比亞似乎從一開(kāi)始就意識(shí)到了花園對(duì)于這個(gè)愛(ài)情故事的意義，所以，他將花園當(dāng)作一個(gè)重要的場(chǎng)景來(lái)描寫(xiě)，使它起到了強(qiáng)化愛(ài)情敘事詩(shī)意效果的作用。

在很多的敘事文本和抒情文本里，美好的愛(ài)情都發(fā)生在花園里?；▓@被當(dāng)作與愛(ài)情關(guān)聯(lián)密切的美好意象。大觀園就是一個(gè)大花園，而黛玉最深刻的愛(ài)情體驗(yàn)和生命體驗(yàn)，都與“落紅”和“葬花”等事象聯(lián)系在一起。即便在《靜靜的頓河》這樣的小說(shuō)里，格里高利和阿克西妮婭的愛(ài)情，也離不開(kāi)種著金色向日葵的園子。

《牡丹亭》和《羅密歐與朱麗葉》的愛(ài)情故事，都在花園發(fā)生或展開(kāi)。這是一個(gè)值得注意的“巧合”。分析其中所蘊(yùn)含的豐富意味，無(wú)疑是一件很有價(jià)值的工作。

如果說(shuō)，姣妍而芬芳的花卉是花園里最美麗的景致，那么，愛(ài)情就是人生這個(gè)大花園最絢爛的花卉。在很多方面，愛(ài)情都與花兒有著相似性。它像花兒一樣美麗，一樣令人陶醉。初戀有如含苞待放的蓓蕾，熱戀仿佛花兒絢爛綻放，直到最后，它就像花落一樣，歸于平靜，結(jié)出自己的果實(shí)。春夏季節(jié)的花園，就是一個(gè)一切生命都在戀愛(ài)和生長(zhǎng)的世界。就此而言，花園實(shí)在就是一個(gè)關(guān)于愛(ài)情的巨大的象征符號(hào)。

在《牡丹亭》中，“生生燕語(yǔ)明如翦，嚦嚦鶯歌溜的圓”；“原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院”。正是這春天花園里的姹紫嫣紅、生機(jī)勃勃景色，引發(fā)了杜麗娘“如花美眷，似水流年”的感慨，打開(kāi)了她“忽慕春情”的心靈閘門(mén)，甚至使她潸然淚下，喟然感嘆道：“可惜妾身顏色如花，豈料命如一葉乎！”自此后，很多重要的故事，都與這花園關(guān)聯(lián)在一起。諸如“尋夢(mèng)”“拾畫(huà)”“玩真”“魂游”，都離不開(kāi)花園這一重要的場(chǎng)景。在《牡丹亭》中，花園就是一個(gè)象征。它象征著生命意識(shí)的覺(jué)醒和沖動(dòng)，象征著愛(ài)情的萌發(fā)和綻放，象征著追求愛(ài)情的執(zhí)著和堅(jiān)韌，甚至象征著生命的輪回和永恒。

在莎士比亞筆下，凱普萊特家的花園，簡(jiǎn)直就是一個(gè)愛(ài)的天堂，是羅密歐與朱麗葉會(huì)面的主要場(chǎng)所。正是這個(gè)美麗的場(chǎng)所，賦予了朱麗葉的愛(ài)情以浪漫的情調(diào)和詩(shī)性的意味。他們?cè)谖钑?huì)上認(rèn)識(shí)，但深入的交流和愛(ài)情的發(fā)展，卻是在花園里完成的。

參加完舞會(huì)，告別了羅密歐，朱麗葉激動(dòng)的心情很難平復(fù)。在靜謐的夜晚里，她發(fā)出了甜蜜的嘆息聲，對(duì)著皎潔的月亮，宣吐自己對(duì)羅密歐的思念，對(duì)家族矛盾牽絆中的愛(ài)情的憂慮：

朱麗葉 羅密歐啊，羅密歐！為什么你偏偏是羅密歐呢？否認(rèn)你的父親，拋棄你的姓名吧；也許你不愿意這樣做，那么只要你宣誓做我的愛(ài)人，我也不愿再姓凱普萊特了。

羅密歐 （旁白）我還是繼續(xù)聽(tīng)下去呢，還是現(xiàn)在就對(duì)她說(shuō)話？

朱麗葉 只有你的名字才是我的仇敵；你即使不姓蒙太古，仍然是這樣的一個(gè)你。姓不姓蒙太古又有什么關(guān)系呢？它又不是手，又不是腳，又不是手臂，又不是臉，又不是身體上任何其他的部分。?。Q一個(gè)姓名吧！姓名本來(lái)是沒(méi)有意義的；我們叫作玫瑰的這一種花，要是換了個(gè)名字，它的香味還是同樣的芬芳；羅密歐要是換了別的名字，他的可愛(ài)的完美也絕不會(huì)有絲毫改變。羅密歐，拋棄了你的名字吧；我愿意把我整個(gè)的心靈，賠償你這一個(gè)身外的空名。

她在夜幕遮蔽下的表達(dá)，全都被羅密歐聽(tīng)到了。于是他們就在這夜晚的花園里，完成了最美好的情感交流和愛(ài)的盟誓。羅密歐告訴朱麗葉，對(duì)自己來(lái)講，她的愛(ài)情甚至比生命還寶貴。而朱麗葉對(duì)自己剛才自言自語(yǔ)的表白，也很難為情，很怕羅密歐因此輕視自己，于是，希望他能明白，自己只是“太癡心了”，而不是一個(gè)輕浮的人，所以，不要嫌自己“太容易降心相從”，否則，“我也會(huì)堆起怒容，裝出倔強(qiáng)的神氣，拒絕你的好意，好讓你向我婉轉(zhuǎn)求情，否則我是無(wú)論如何不會(huì)拒絕你的”。這說(shuō)明朱麗葉不僅美麗和可愛(ài)，而且，還是一個(gè)很有教養(yǎng)和智慧的姑娘。

朱麗葉就近取譬，用花園里的花兒做比喻，表達(dá)了對(duì)他們愛(ài)情的希望。她打斷準(zhǔn)備對(duì)自己起誓的羅密歐的話頭：

好，別起誓啦。我雖然喜歡你，卻不喜歡今天晚上的密約；它太倉(cāng)卒、太輕率、太出人意外了，正像一閃電光，等不及人家開(kāi)一聲口，已經(jīng)消隱了下去。好人，再會(huì)吧！這一朵愛(ài)的蓓蕾，靠著夏天的暖風(fēng)的吹拂，也許會(huì)在我們下次相見(jiàn)的時(shí)候，開(kāi)出鮮艷的花來(lái)。晚安，晚安！但愿恬

靜的安息同樣降臨到你我兩人的心頭！

愛(ài)情應(yīng)該像鮮花一樣美麗！就她的性格和教養(yǎng)看，朱麗葉并不希望他們的愛(ài)情發(fā)展得如此倉(cāng)促和草率，而是希望它能像花兒一樣，從容而美麗地綻放。但是，她對(duì)愛(ài)情還有更深刻的理解。在她深刻的情感體驗(yàn)和理解中，愛(ài)情并不只是顯得好看，并不只是一種形式性的東西。不，它不僅應(yīng)該是美的，還應(yīng)該是真誠(chéng)和善良的，是一種含著偉大德性的高尚情感。所以，她對(duì)羅密歐說(shuō)：“為了表示我的慷慨，我要把它重新給你?？墒俏抑辉敢庖乙延械臇|西：我的慷慨像海一樣浩渺，我的愛(ài)情也像海一樣深沉；我給你的越多，我自己也越是富有，因?yàn)檫@兩者都是沒(méi)有窮盡的?！边@是對(duì)愛(ài)情深刻的理解。這段話揭示了愛(ài)的真諦，一種關(guān)于愛(ài)情的歷百世而不廢的偉大真理。朱麗葉的愛(ài)情悲劇之所以如此打動(dòng)人心，不僅因?yàn)樗贻p而美麗，還因?yàn)樗膼?ài)情是純潔而高尚的，體現(xiàn)著人類在愛(ài)情追求上所能達(dá)到的最高境界。

當(dāng)然，花園不僅象征著美好、活力，還象征著克服險(xiǎn)阻的考驗(yàn)。一般來(lái)講，花園都是封閉的，尤其是“玉人”所在的花園，更是難于逾越。然而，翻過(guò)花園的高墻與情人相會(huì)，正是一件浪漫而冒險(xiǎn)的事情。《詩(shī)經(jīng)》的《將仲子》篇里，就講述了一個(gè)戀愛(ài)中的小伙子，幾次三番、不管不顧地越墻逾園，與所愛(ài)的姑娘相會(huì)：

將仲子兮，無(wú)逾我里，無(wú)折我樹(shù)杞。豈敢愛(ài)之？畏我父母。仲可懷也，父母之言亦可畏也。將仲子兮，無(wú)逾我墻，無(wú)折我樹(shù)桑。豈敢愛(ài)之？畏我諸兄。仲可懷也，諸兄之言亦可畏也。將仲子兮，無(wú)逾我園，無(wú)折我樹(shù)檀。豈敢愛(ài)之？畏人之多言。仲可懷也，人之多言亦可畏也。

羅密歐也有中國(guó)古代的仲子小伙的執(zhí)著。為了見(jiàn)到朱麗葉，他冒著被凱普萊特家人殺死的危險(xiǎn)，翻過(guò)了高高的院墻。這種勇敢的行為，讓朱麗葉特別感動(dòng)，也非常擔(dān)心：

告訴我，你怎么會(huì)到這兒來(lái)，為什么到這兒來(lái)？花園的墻這么高，是不容易爬上來(lái)的；要是我家里的人瞧見(jiàn)你在這兒，他們一定不讓你活命。

如果說(shuō)，愛(ài)情的本質(zhì)是甜蜜和快樂(lè)，那么，越是承受壓力和受到阻撓的愛(ài)情，就越是具有一種強(qiáng)烈的幸福感，白樸《中呂·陽(yáng)春曲·題情》所說(shuō)的“你娘催逼緊拘鉗，甚是嚴(yán)，越間阻越情忺”，揭示的就是這個(gè)道理。無(wú)論在《牡丹亭》里，還是在《羅密歐與朱麗葉》中，花園都是一個(gè)不可隨便進(jìn)入的所在，也就是一個(gè)意味著考驗(yàn)的物象。只有愛(ài)情才能激發(fā)出追求者的勇敢和無(wú)畏，讓他們?cè)竭^(guò)那森嚴(yán)的藩籬。

總之，將愛(ài)情與花園關(guān)聯(lián)起來(lái)，反映著東西方兩位戲劇大師共有的審美想象，也說(shuō)明在生活方式和情感體驗(yàn)上，人類確實(shí)存在著“心理攸同”的共同性。如果說(shuō)，一個(gè)作家永遠(yuǎn)有責(zé)任用最好的方式來(lái)塑造人物和展示生活，那么，在描寫(xiě)愛(ài)情故事的時(shí)候，湯顯祖和莎士比亞都不約而同地選擇了最好的方式——那種真實(shí)自然而又充滿詩(shī)意的方式，就是最好的方式。

①②楊周翰編選：《莎士比亞評(píng)論匯編》（下），中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1981年版，第331頁(yè)，第332頁(yè)。

③彼得·艾克洛德：《莎士比亞傳》，郭駿、羅淑珍譯，國(guó)際文化出版公司2010年版，第33頁(yè)。

④“朱麗葉繡房的窗戶朝著一條狹窄的小路，對(duì)面是一座普通的房子。羅密歐經(jīng)過(guò)一條大道，走到小路的盡頭，每一次都能看到姑娘倚在窗前，對(duì)他頷首微笑，表露出十分樂(lè)意見(jiàn)到他的樣子。他常常夜里到那兒去，走到小路的盡頭，便止住腳步；這條小路上幾乎沒(méi)有過(guò)往行人，而且站在朱麗葉窗戶的對(duì)面，有時(shí)候竟可以聽(tīng)見(jiàn)她那溫柔的說(shuō)話聲?！保ú倘?、呂晶編：《呂同六全集·意大利中、短篇小說(shuō)》，第10卷，世界知識(shí)出版社2015年版，第8頁(yè)）有必要指出的是，關(guān)于這兩個(gè)維洛那青年的愛(ài)情故事，莎士比亞幾乎在所有方面的處理，都比班戴洛的原作要高明，簡(jiǎn)直可以用點(diǎn)石成金來(lái)形容。

⑤蔡蓉、呂晶編：《呂同六全集·意大利中、短篇小說(shuō)》，第10卷，世界知識(shí)出版社2015年版，第11頁(yè)。

⑥湯顯祖：《湯顯祖集全編》（五），上海古籍出版社2015年版，第2639頁(yè)。

⑦⑧⑨⑩?莎士比亞：《莎士比亞全集》，朱生豪等譯，第8卷，人民文學(xué)出版社1978年版，第35—36頁(yè)，第37頁(yè)，第38頁(yè)，第39頁(yè)，第36頁(yè)。

?羊春秋選注：《元人散曲選》，湖南人民出版社1982年版，第16頁(yè)。

作 者：

李建軍，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院教授、博士生導(dǎo)師。

編 輯：

張玲玲 sdzll0803@163.com