《紅樓夢(mèng)》林黛玉與王熙鳳的中醫(yī)體質(zhì)對(duì)照分析

劉懿嫻 馬玉恩

《紅樓夢(mèng)》林黛玉與王熙鳳的中醫(yī)體質(zhì)對(duì)照分析

劉懿嫻1馬玉恩2*

（1 棲霞市第一中學(xué)，棲霞 265300；2 北京中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)學(xué)院中醫(yī)系，北京 100029）

《紅樓夢(mèng)》是舉世公認(rèn)的中國古典小說巔峰之作，有中國封建社會(huì)的百科全書之稱。該書雖非醫(yī)學(xué)著作，但書中人物的病因、病情及病機(jī)分析卻完全符合中醫(yī)理論，無論從中醫(yī)學(xué)理論角度，還是從文學(xué)欣賞角度，都值得深入分析研究。全書人物的中醫(yī)體質(zhì)的描繪占據(jù)了大量篇幅，對(duì)于全書劇情推動(dòng)具有重要作用。本文將通過對(duì)比王熙鳳和林黛玉，揭示體質(zhì)與身世生平、言語、外貌、性格特點(diǎn)、死因的聯(lián)系，警醒人們應(yīng)該認(rèn)識(shí)體質(zhì)，改善體質(zhì)。

《紅樓夢(mèng)》；中醫(yī)體質(zhì)；氣郁質(zhì)；氣虛質(zhì)；濕熱質(zhì)

《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作代表了中國古代文學(xué)的巔峰水平，它在賈、史、王、薛四大家族興衰更替的背景下，通過記錄賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的戀愛糾葛，以及賈府成員的閨房閑情，描繪出了賈寶玉和金陵十二釵的人性美，揭示了封建統(tǒng)治危機(jī)[1]。書中有大量描述中醫(yī)藥文化的內(nèi)容，占據(jù)此書總篇幅的1/18[2]。作者曹雪芹嫻熟地將中醫(yī)學(xué)的辨證論治、四診八綱、陰陽虛實(shí)等理論融于小說之中，對(duì)包括王熙鳳、林黛玉在內(nèi)的人物進(jìn)行體質(zhì)刻畫，推動(dòng)全書劇情的發(fā)展，也體現(xiàn)了中醫(yī)的獨(dú)特魅力。中醫(yī)體質(zhì)學(xué)源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》，成熟于明清，目前體質(zhì)界定尚未統(tǒng)一[3]。其中，王琦教授結(jié)合臨床病例以及古籍和現(xiàn)代體質(zhì)研究，在原有分類的基礎(chǔ)上將體質(zhì)分為九種基本類型：陽虛質(zhì)、陰虛質(zhì)、氣虛質(zhì)、氣郁質(zhì)、瘀血質(zhì)、痰濕質(zhì)、濕熱質(zhì)、平和質(zhì)、特稟質(zhì)[4]。因其操作性較好而被廣泛采用[5]。

1 研究方法

1.1.資料納入標(biāo)準(zhǔn) 林黛玉和王熙鳳的身世生平、言語、外貌、性格特點(diǎn)和死因。

1.2 分析方法 從中醫(yī)角度結(jié)合身世、性格、外貌等因素分析，再從中醫(yī)整體觀的哲學(xué)思想出發(fā)，揭示影響影響體質(zhì)的因素。

2 結(jié)果

林黛玉和王熙鳳均有郁證的臨床表現(xiàn)，林黛玉的體質(zhì)為氣郁質(zhì)兼氣虛質(zhì)，王熙鳳的體質(zhì)為氣郁質(zhì)兼濕熱質(zhì)。

2.1 身世生平與體質(zhì) 王熙鳳是賈璉之妻，也是王夫人的侄女，更是賈府的大管家，其地位即要求她面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的家庭和社會(huì)關(guān)系，需要善于權(quán)術(shù)，八面玲瓏，處事圓滑。作為金陵十二釵之一，其性格獨(dú)特而復(fù)雜，能心安理得地玩弄權(quán)術(shù)，有極強(qiáng)的心理素質(zhì)?！端貑枴づe痛論》云:“思則心存神歸，正氣留且不行，故氣結(jié)?！蓖跷貘P爭(zhēng)強(qiáng)好勝而又受限于封建體制的倫理道德框架，故久思而氣結(jié)致郁，久郁而化生濕熱，體現(xiàn)為：性急易躁，口苦咽干，耳鳴目赤，脅脹，頭痛，便秘，舌質(zhì)紅，苔舌黃，脈弦數(shù)。林黛玉是姑蘇才子林如海之女，本是出生于“鐘鳴鼎食之家，詩書翰墨之族”的大家閨秀，由于幼喪雙親而寄人籬下，養(yǎng)成了“步步留心，時(shí)時(shí)在意”的謹(jǐn)慎性格。這種性格極易導(dǎo)致肝郁氣滯證，加之先天稟賦不足，造就了她獨(dú)特的體質(zhì)——?dú)庥糍|(zhì)兼氣虛質(zhì)。具體表現(xiàn)為：多愁善感，孤僻離群，抑郁寡歡，優(yōu)柔寡斷，胸滿脅脹，大便不調(diào)，舌苔薄而膩，脈弦而緊。

2.2 言語與體質(zhì) 王熙鳳在《林黛玉進(jìn)賈府》這一節(jié)里的出場(chǎng)奠定了她的潑婦形象。“一語未罷，后院傳來笑聲，直道:‘我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！’黛玉納罕道:‘人人皆恭肅嚴(yán)整，這來者是誰，竟如此放誕無禮?！薄拔匆娖淙耍嚷勂渎暋笔峭跷貘P的獨(dú)特之處，雖然與當(dāng)時(shí)的情景不符，卻體現(xiàn)出她在賈府舉足輕重的地位。雷厲風(fēng)行的說話做事風(fēng)格正好符合“氣勢(shì)威武”的特點(diǎn)。氣勢(shì)威武一般提示正氣充足，尤其是肝氣旺盛，腎精充足；但過于強(qiáng)勢(shì)則提示肝膽火旺。結(jié)合王熙鳳“善于權(quán)術(shù)”的處事態(tài)度，說明王熙鳳肝郁氣結(jié)，氣郁化火的體質(zhì)特點(diǎn)。林黛玉才華橫溢，堪稱才女，先天的聰慧和后天文學(xué)的熏陶使林黛玉具有高雅的語言特征，說話時(shí)思維快捷，反應(yīng)迅速，善于借題發(fā)揮，暗語影射。由于她清孤高傲，目無下塵，不愿意像王寶釵那樣阿諛奉承，循規(guī)蹈矩，迎合封建勢(shì)力的需要；也不愿像王熙鳳那樣，把伶牙俐齒用之于笑談打趣，逢迎權(quán)勢(shì)，投合家長，卻把伶牙俐齒用于譏諷揶揄，造成了與世俗的對(duì)立。林黛玉的言語特征是尖酸刻薄和悲音哀調(diào)[6]。《素問》說：“脾在志為思”，王冰注釋：“脾藏意，記而不忘也?！绷主煊窦木淤Z府，愛慕賈寶玉而不得，整日杯弓蛇影，疑慮重重，故而“久思?xì)饨Y(jié)，傷脾而耗氣”，導(dǎo)致林黛玉氣郁兼氣虛的體質(zhì)特點(diǎn)。

2.3 外貌與體質(zhì) 關(guān)于王熙鳳外貌描寫最經(jīng)典的非《林黛玉進(jìn)賈府》一章莫屬，作者精心安排了王熙鳳的出場(chǎng)，其外貌描寫可謂筆工細(xì)膩。“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞?！蔽恼峦ㄟ^寫王熙鳳的“吊梢眉”，“三角眼”，未啟先笑的“朱唇”，以及含威不露的“粉面”，表現(xiàn)了她美貌下潛藏的狡黠刁鉆[7]。王熙鳳在賈府的身份地位注定讓她成為一個(gè)善于權(quán)術(shù)的人，這在外貌上也有所體現(xiàn)。《三因極一病證方論》一書曾將七情：怒、喜、思、悲、恐、憂、驚列為內(nèi)傷七情的病因，“權(quán)術(shù)”一方面導(dǎo)致心氣虛，一方面導(dǎo)致肝郁氣滯，均符合王熙鳳肝郁氣滯的體質(zhì)特點(diǎn)。整部《紅樓夢(mèng)》關(guān)于林黛玉的外貌描寫并未占據(jù)太多的篇幅，然而這寥寥筆墨卻給后世讀者留下了難以磨滅的印象。文章開篇的“受寰宇之精，得甘露之養(yǎng)，脫草木凡胎，才換的人形”一句完美塑造了林黛玉“玉秀清靈”的形象。但王熙鳳第一次見到林黛玉就看出她有“不足之癥”，還詢問她在吃什么藥。再從賈寶玉的視角來看林黛玉：“兩灣似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”筆墨至此，嬌弱、文靜、玲瓏、內(nèi)向的林黛玉已浮現(xiàn)于紙上。其“病態(tài)美”不僅襯托了她寄人籬下的心酸感，結(jié)合她“步步留心，時(shí)時(shí)在意”的處事態(tài)度，正好體現(xiàn)林黛玉氣郁、氣虛的體質(zhì)特點(diǎn)。

2.4 性格特點(diǎn)與體質(zhì) 王熙鳳的形象在學(xué)術(shù)界一直飽受爭(zhēng)議，評(píng)價(jià)多且雜，作者對(duì)她的刻畫花費(fèi)了較多筆墨，她“潑辣貨”的形象與其他女性大有不同。有人評(píng)價(jià)她是“亂世梟雄”，且素有“女曹操”之稱。她梳妝特別，喜怒無常，難以捉摸；她不拘禮法，敢于打破封建禮法；她貌美聰慧，同時(shí)又陰險(xiǎn)奸詐、貪婪大膽。稱呼她為“鳳辣子”，一方面是對(duì)她的殘忍歹毒的感慨，另一方面則是對(duì)她聰明大膽的肯定[8]。“肝為剛臟，體陰而用陽，在志為怒，以血為體，以氣為用，肝氣易郁易亢”。肝氣郁久則可化火，是為“木郁化火”，王熙鳳“辣”的性格受肝氣狀態(tài)的影響，符合她氣郁質(zhì)這一體質(zhì)特點(diǎn)。林黛玉同樣是一個(gè)性格復(fù)雜的人。在老師賈雨村熏染下，她不拘禮法、清高孤傲，她蔑視強(qiáng)權(quán)，甚至把“一人之下，萬人之上”的北靜王水溶稱為“臭男人”；雖寄居賈府，但從不邀憐取寵；在愛情上，追求真正的知己，敢為敢言。受家庭經(jīng)歷的影響，她性格孤僻任性，喜散不喜聚，認(rèn)為聚終將會(huì)散。而正是這樣的不奉承、不討好的黛玉招致了賈府人的非議，甚至連“慈善家”王夫人都流露出對(duì)林黛玉的厭惡，百般受辱的黛玉只有寄情于詩，將苦難化作潛潛淚水[9]。在坎坷愛情以及“金玉姻緣”之說的影響下，黛玉神經(jīng)越來越敏感，地位越來越孤立，假想的敵人越來越多，懷疑、苦痛、憂郁不斷侵蝕著她?！端貑枴氛f：“五臟化五氣，而生七情?！蓖瑫r(shí)，七情可直接影響臟腑氣機(jī)，“思則氣結(jié)，悲則氣消，怒則氣上，恐則氣下，喜則氣緩，驚則氣亂?！摈煊窠K日以淚洗面，必將影響氣機(jī)，損耗氣血，符合其氣郁質(zhì)兼氣虛質(zhì)這一體質(zhì)特點(diǎn)。

2.5 死因與體質(zhì) 死亡是王熙鳳和林黛玉的最終歸宿，王熙鳳絕命于“血山崩”，即中醫(yī)所說的“崩漏”。經(jīng)血錯(cuò)時(shí)而至，發(fā)病迅猛且量大者為“崩”；其勢(shì)緩且量少者為“漏”，崩與漏常相互轉(zhuǎn)換，故合稱崩漏。王熙鳳就是因崩漏導(dǎo)致失血性休克而亡。第55回描寫她：“自恃身強(qiáng)力壯，年幼素不檢點(diǎn)，平日爭(zhēng)強(qiáng)好勝，心力越發(fā)虧虛，一月之后，復(fù)添下紅之癥?！笨梢娡跷貘P患有習(xí)慣性流產(chǎn)、月經(jīng)不調(diào)等“血崩之癥”，再結(jié)合她爭(zhēng)強(qiáng)好勝，玩弄權(quán)術(shù)的性格特點(diǎn)，應(yīng)是氣久郁而化熱，傷及沖任，迫血妄行，故體現(xiàn)為月經(jīng)不調(diào)和崩漏之癥，且久思耗氣，加之操勞過度，最終血崩死亡[10]。林黛玉的死因與王熙鳳的死因有相似之處，也是由“氣郁”所致。小說第83回：“六脈弦遲，素由積郁。左寸無力，心氣己衰。關(guān)脈洪，肝邪旺。肝木不疏，上克脾土，致默默不欲飲食；甚至肝木反克肺金，肺金受殃，精凝為痰，隨氣上涌，自然咳吐?！备螝庥艚Y(jié)，金亦郁，可見胸脅滿悶、咳嗽氣喘之癥，這些都是林黛玉的常見癥狀。小說第96回：聽聞“寶玉要娶寶姑娘的事”，黛玉不禁“身子晃晃蕩蕩的，眼睛也直直的，心頭亂跳，身子突然前栽，‘哇’的一聲，一口血便吐出來?！?《黃帝內(nèi)經(jīng)》將“悲（憂）”列為“五志”之一，《三因極一病證方論》將“悲（憂）”歸為七情之中?！氨☉n）”致病的機(jī)制是影響了肺的氣機(jī)，“悲（憂）則氣消”，導(dǎo)致肺的氣機(jī)耗損，肺臟功能受損，亦影響其他臟腑的氣機(jī)。加之黛玉自小體弱，長期抑郁，而情緒壓抑導(dǎo)致郁氣傷肝，肝不藏血，攝血無力，血?jiǎng)萆蠜_，于是咳嗽、咯血、氣喘、氣急，最終命絕于此。

3 結(jié)語

《紅樓夢(mèng)》不僅是一部國人耳濡目染的文學(xué)巨作，更是一部可遇不可求的中醫(yī)“經(jīng)典”。其中有大量可圈可點(diǎn)的醫(yī)學(xué)知識(shí)，是一個(gè)珍貴的醫(yī)學(xué)寶藏。小說在記錄四大家族家族興衰的同時(shí)，將中醫(yī)理論、醫(yī)藥方劑、鑒別診斷、失治誤治都進(jìn)行了論述。在品讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我們不能只讀故事，還要從中醫(yī)的角度去研讀它，把握其醫(yī)學(xué)價(jià)值、思想價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值。同時(shí)，我們每個(gè)人都應(yīng)該警醒，應(yīng)該懂得辨識(shí)體質(zhì)，改善體質(zhì)，因?yàn)轶w質(zhì)不僅影響健康，還影響命運(yùn)。

[1]朱樓夢(mèng)劍.朱批紅樓 2.紅塵醉[M].合肥：黃山書社，2014：167，197，205.

[2]邵康蔚.《紅樓夢(mèng)》對(duì)醫(yī)學(xué)的貢獻(xiàn)[J].紅樓夢(mèng)學(xué)刊，2000(3):331-345.

[3]王琦.中醫(yī)體質(zhì)學(xué)[M].北京：人民衛(wèi)生出版社，2005.

[4]王琦.9種基本中醫(yī)體質(zhì)類型的分類及其診斷表述依據(jù)[J].北京中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào)，2005，28(4):1-8.

[5]中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì).中醫(yī)體質(zhì)分類與判定[M].北京：中國中醫(yī)藥出版社，2009.

[6]張建華.王熙鳳林黛玉大俗大雅的言語風(fēng)格成因[J].固原師專學(xué)報(bào)，2005，26(1)：8-12.

[7]王富海.從外貌描寫再看王熙鳳與林黛玉[J].文學(xué)教育，2011（7）：27-28.

[8]汪玉秀.論王熙鳳性格中的“辣”[J].職校論壇，2009（35）：1058-1059.

[9]薛炎霞.淺析林黛玉性格成因[J].河南農(nóng)業(yè)，2010，8（下）：56-57.

[10]黃培冬，湯小榮，羅樂，等.從《紅樓夢(mèng)》王熙鳳與林黛玉的不同表現(xiàn)論郁證的證治規(guī)律[J].醫(yī)學(xué)與哲學(xué)，2016，37（11）:75-77.

Contrastive Study of Traditional Chinese Medicine Constitutions of Lin Daiyu and Wang Xifeng inA Dream of Red Mansions

LIU Yixian1,MA Yuen2
(1.Qixia No.1 Middle School,Shandong Province,Qixia 265300,China;2.Department of Traditional Chinese Medicine,College of Traditional Chinese Medicine,Beijing University of Chinese Medicine,Beijing 100029,China)

The A Dream of Red Mansions is widely recognized as a pinnacle among the classical Chinese novels.It is referred to as the encyclopaedia in Chinese Feudal Society.Although this book is not a medical work,the causes,condition and pathogenesis analysis on the diseases of characters in the work are completely in conformity with the theories of traditional Chinese medicine.It deserves the deep analysis and research not only from the perspective of literature appreciation,but also from the angle of TCM theory.The novel takes much writing on the description of traditional Chinese medicine constitution of its characters,which plays a significant role in advancing the plot.Through the comparison between Wang Xifeng and Lin Daiyu,the thesis reveald the relation between the constitution and the life experience,speech,appearance,personality characteristics and cause of death,so as to alert people to understand and improve the constitution.

A Dream of Red Mansions;traditional Chinese medicine constitution;qi depression constitution;qi deficiency constitution;dampness-heat constitution

10.3969/j.issn.1672-2779.2017.21.062

1672-2779（2017）-21-0141-03

*通訊作者：myedyx.@163.com

2017-08-01）