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    淺析(外)祖父母探望權(quán)權(quán)利主體地位

    2017-01-27 13:22:50路真真
    法制博覽 2017年17期
    關(guān)鍵詞:祖父母孫子法官

    路真真

    山東政法學(xué)院,山東 濟(jì)南 250014

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    淺析(外)祖父母探望權(quán)權(quán)利主體地位

    路真真

    山東政法學(xué)院,山東 濟(jì)南 250014

    為了能夠讓(外)祖父母享有合法的探望權(quán)權(quán)利主體資格,筆者認(rèn)為我國應(yīng)當(dāng)在探望權(quán)的立法上將其規(guī)定為探望權(quán)的權(quán)利主體,為法官處理此類案件提供法律依據(jù),為當(dāng)事人訴訟提供法律依據(jù)。

    探望權(quán);(外)祖父母;(外)孫子女

    一、經(jīng)典案例

    案例一:賀某與明某探望權(quán)糾紛一案。①一審駁回起訴,二審支持。

    案例二:丁某、王某與白某探望權(quán)糾紛一案。②

    案例三:胡某某與王某某探望權(quán)糾紛一案,法院判決支持胡某某享有探望權(quán)。③

    由以上案例可知,法院對于(外)祖父母是否享有探望權(quán)看法不一。之所以出現(xiàn)同案不同判歸根結(jié)底是因?yàn)槲覈?外)祖父母是否享有探望權(quán)的問題上存在法律漏洞,沒給予法官明確的法律規(guī)定,使法官在做出判決結(jié)果時依據(jù)不同的法律依據(jù)做出了不同的判決結(jié)果,盡管各方均未違反法律規(guī)定,但會給當(dāng)事人造成不公平結(jié)果。

    二、(外)祖父母在探望權(quán)糾紛中存在的諸多問題

    (一)立法方面存在的問題

    我國《婚姻法》無關(guān)于祖父母是否享有探望權(quán)的規(guī)定,也就是說(外)祖父母是否享有探望權(quán)在我國存在法律空白或說立法排除了其權(quán)利主體地位。這兩種理解都可以,但是不同人對法條理解不同,會指引其做不同決定。對于部分人來說,可能認(rèn)為(外)祖父母享有探望權(quán),積極爭取權(quán)利;部分人認(rèn)為其沒有探望權(quán),不要求探望(外)孫子女。對法官來說,有的法官認(rèn)為這是一條法律規(guī)則,明確了不直接撫養(yǎng)子女的父或母是探望權(quán)主體,其他人不是;其他法官認(rèn)為這是法律存在的漏洞,是法律空白,應(yīng)當(dāng)通過法律解釋,利用法律原則填補(bǔ)法律漏洞的做法來解決這個問題,所以根據(jù)公序良俗原則確定(外)祖父母享有探望權(quán)??傊F(xiàn)行立法帶給人們諸多困擾,讓法官根據(jù)不同理解做出不同判決,造成同案不同判的現(xiàn)象,帶給當(dāng)事人的是不公平及不確定的法律指引。

    (二)司法實(shí)踐中存在的問題

    1.(外)祖父母探望權(quán)糾紛案存在受理難問題

    因?yàn)槲覈蓻]有明文規(guī)定(外)祖父母是探望權(quán)的權(quán)利主體,所以在司法實(shí)踐中出現(xiàn)了不同的看法。有的法院會受理此類探望權(quán)糾紛案件,有的裁定駁回起訴。在全國首例跨國探望權(quán)糾紛案件中,丁某、王某就經(jīng)歷了法院受理難的問題,丁某轄區(qū)法院認(rèn)為此案不屬受理范圍裁定不予受理,隨后兩次提出再審申請,均被駁回上訴,維持原裁定,最終通過向檢察機(jī)關(guān)申請監(jiān)督,請求抗訴才真正使得案件被受理,并最終獲得勝訴。當(dāng)然還有很多類似案件,在訴訟過程中或多或少遇到受理難問題。

    2.(外)祖父母探望權(quán)糾紛案存在同案不同判現(xiàn)象

    在我國,有的法官依據(jù)法律規(guī)則認(rèn)為只有不直接撫養(yǎng)子女的父或母是探望權(quán)的主體,直接排除了(外)祖父母的探望權(quán)主體地位;有的法官認(rèn)為我國關(guān)于探望權(quán)的規(guī)定存在漏洞,主體應(yīng)當(dāng)包括(外)祖父母,所以依據(jù)公序良俗原則來判決(外)祖父母享有探望權(quán)。還有的是不同級別的法院之間所出的判決結(jié)果是截然相反的,案例一中一審法院和二審法院的判決結(jié)果就是不相同的。同案不同判對當(dāng)事人來說會產(chǎn)生不公平的結(jié)果。

    三、(外)祖父母應(yīng)當(dāng)享有探望權(quán)的理由

    (一)從兒童最佳利益原則出發(fā)

    首先,對子女來說,除了父母,在世界上最親的人就是自己的(外)祖父母,是其直系血親,關(guān)系密切,而我國立法卻沒將其規(guī)定為探望權(quán)的主體,這不符合我國的倫理道德;其次,(外)祖父母享有探望權(quán),對孫子女來說有利無害,可讓孫子女得到更多的愛,可彌補(bǔ)家庭破裂帶給孫子女的影響;最后,在國外很多國家也將(外)祖父母納入到探望權(quán)權(quán)利主體中來,如美國,德國等等,這也是國際上的一個大趨勢,是關(guān)于探望權(quán)規(guī)定的大方向,作為重視親情倫理的中國更應(yīng)當(dāng)全方位保障兒童的利益。

    (二)從老年人權(quán)益保障出發(fā)

    我國自古以來就有“隔輩親”,現(xiàn)在也如此。(外)祖父母在照看(外)孫子女過程中發(fā)揮很重要的作用,不管是在農(nóng)村還是在城市,很多家庭都是年輕人上班,老人在家照看孩子,老人照看孫子女并不是其法律義務(wù),而是基于親情,基于道德,基于子女及孫子女的愛,同時也使得(外)祖父母和(外)孫子女的情感聯(lián)系更加緊密和不可割斷。但是隨著離婚率的升高和意外事故的發(fā)生,改變了這種狀態(tài),使得(外)孫子女不得不隨另一方生活時,因?yàn)橐恍┰?,人為地割斷?外)祖父母和(外)孫子女之間的聯(lián)系和交流,尤其對一些失獨(dú)老人來說,失去了與(外)孫子女之間的交流和聯(lián)系,更是喪失了情感寄托和慰問,使其失去了生活的希望,對老人的權(quán)益得不到保障,也不符合我國的倫理道德價值觀,缺少人情味。為了能夠保障老年人的合法權(quán)益,我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)賦予老人探望(外)孫子女的權(quán)利,使其作為探望權(quán)的權(quán)利主體,不再被人為地剝奪其與(外)孫子女交流見面的機(jī)會。

    (三)眾多學(xué)者的共同呼聲

    近年來,我國很多學(xué)者在著作中都提到了要擴(kuò)大探望權(quán)的權(quán)利主體范圍,其中就有關(guān)于要將(外)祖父母納入到探望權(quán)權(quán)利主體中來的相關(guān)論述,他們一致認(rèn)為(外)祖父母應(yīng)當(dāng)成為探望權(quán)的權(quán)利主體。就像著名學(xué)者楊立新教授曾說過的“祖父母沒有對孫子女的探望權(quán),不但是違背民法習(xí)慣的,也是不符合人性和情理的?!睂W(xué)者們的呼聲對于法律的修改和完善有非常重要的作用,可以促使法律的進(jìn)步和完善,可以讓更多的人認(rèn)識到這一問題,可以促使立法者修改相關(guān)立法或出臺新的司法解釋等等。而且,學(xué)者們的解釋又稱為學(xué)理解釋,在司法實(shí)踐中也會起到一定的作用,其實(shí)在司法實(shí)踐中之所以出現(xiàn)判決(外)祖父母享有探望權(quán)也離不開學(xué)者們的學(xué)理解釋。

    (四)司法實(shí)踐中判決支持(外)祖父母享有探望權(quán)

    在我國關(guān)于(外)祖父母請求探望(外)孫子女的案件也是蠻多的,當(dāng)然有些案件沒有得到法院支持。不管怎么樣,司法實(shí)踐中已經(jīng)認(rèn)可了(外)祖父母享有探望權(quán),對于我們來說就是非常重要的,也可以作為此類案件的一個標(biāo)準(zhǔn)和參考。文中的三個案例雖然經(jīng)歷了一波三折,但最終都得到法院的支持,尤其是全國第一例跨國隔代探望權(quán)糾紛案。就像民法專家、西南政法大學(xué)教授黃忠所說:“就個案而言,本案的抗訴成功有效維護(hù)了當(dāng)事人的合法權(quán)益,同時也為隔代探望權(quán)糾紛的處理提供了示范,但本案也反映出我國婚姻法在關(guān)于探望權(quán)立法上存在的不足。要徹底為包括祖父母、外祖父母在內(nèi)的親屬行使探望權(quán)掃清法律障礙,維護(hù)家庭正常倫理,促進(jìn)未成年人的健康成長,實(shí)現(xiàn)同案同判,還需要在民法典分則的編纂中,對婚姻法的相關(guān)規(guī)定予以完善。

    (五)(外)祖父母享有探望權(quán)順應(yīng)國際大趨勢

    國外很多國家為了最大化的保護(hù)子女的合法權(quán)益,都不同程度擴(kuò)大了探望權(quán)權(quán)利主體范圍,甚至沒有血緣關(guān)系的朋友,只要對子女有利,就可以申請?zhí)酵_@種做法不只在一個國家實(shí)施,而是一種國際大趨勢,是對離婚子女有利的做法,所以我國也應(yīng)當(dāng)逐步的擴(kuò)大權(quán)利主體的范圍,包括子女本身、(外)祖父母、兄弟姐妹等等,還可以設(shè)立兜底條款,有利于子女的其他主體也可以在一定條件下申請?zhí)酵?,總之,一切為了保障子女的合法?quán)益,一切以子女最佳利益為原則。

    四、完善(外)祖父母在探望權(quán)糾紛中地位的建議

    (一)出臺新司法解釋對探望權(quán)的相關(guān)規(guī)定予以解釋

    當(dāng)出現(xiàn)新問題新情形時往往可以采用司法解釋的形式來解決疑惑,來對法條中的問題進(jìn)行闡釋,更加細(xì)化明確,這樣可以使得法條更加完善,便于人們理解和適用。我國關(guān)于探望權(quán)的規(guī)定也可以通過出臺司法解釋的形式來對(外)祖父母的探望權(quán)權(quán)利主體地位做出明確規(guī)定,而我國現(xiàn)行的探望權(quán)相關(guān)規(guī)定已經(jīng)不能完全適用我國的現(xiàn)實(shí)需要,所以可通過司法解釋的形式對其進(jìn)行補(bǔ)充和解釋,使其更加完善。

    (二)修改《婚姻法》的相關(guān)法條,將(外)祖父母納入探望權(quán)權(quán)利主體范圍

    我國自2001年增設(shè)探望權(quán)以來,僅同年在《婚姻法司法解釋一》中對其進(jìn)行了補(bǔ)充規(guī)定,自此十六年沒對其補(bǔ)充和修改,已不能滿足我們現(xiàn)實(shí)的需要,比如探望權(quán)中的規(guī)定過于原則化,沒規(guī)定(外)祖父母探望權(quán)權(quán)利主體資格等等,所以需要對探望權(quán)制度細(xì)化和修改,尤其是探望權(quán)權(quán)利主體方面,應(yīng)當(dāng)將(外)祖父母納入到探望權(quán)權(quán)力主體中來,并對(外)祖父母行使探望權(quán)的方式以及時間等各方面予以規(guī)定,并給予其探望權(quán)得不到行使時或受到阻礙時的救濟(jì)權(quán)利??傊ㄟ^修改立法,可以使我國的探望權(quán)制度更加完善,更加科學(xué),更加合理。

    (三)做好普法宣傳工作,尤其是在廣大的農(nóng)村地區(qū)

    有好的法律不代表為人們所了解所遵守,所以我們在做好立法工作的同時,也要注意到法律的宣傳,尤其是面向廣大的農(nóng)村、山區(qū)以及偏遠(yuǎn)地區(qū)更要做好普法宣傳工作。當(dāng)我們的法律有所改動或有所更新的時候,更要做好新法律的宣傳工作,能夠讓人們對新法律新法條有認(rèn)知有了解,也只有這樣才能夠促使人們?nèi)ヒ勒辗尚惺箼?quán)利,依照法律維護(hù)自己的權(quán)益等等。在我們周圍,就有一些離婚家庭或失獨(dú)家庭,他們沒有去行使探望權(quán),沒有去尋求法律的救濟(jì),來維護(hù)自己的合法權(quán)益,一方面可能是他們對親情的淡化,另一方面可能是他們根本就不知道自己享有探望權(quán),也就談不上使用法律的武器來救濟(jì)自己。因此,我認(rèn)為我們不僅要做好立法工作,更要做好普法宣傳工作,也只有這樣,才能夠真正讓百姓知法守法,才能夠形成良好的法治國家。

    不管是從親情角度考慮,還是基于我國的現(xiàn)實(shí)需要,(外)祖父母成為探望權(quán)權(quán)利主體都是非常有必要的,可以解決社會上的一些糾紛,也可以起到保護(hù)子女的合法權(quán)益以及保護(hù)老年人合法權(quán)益的效果,是符合人性和情理的,當(dāng)納入到法律規(guī)定中時,既達(dá)到了追求合理化的效果,又達(dá)到了追求合法化的效果,總之是法治的進(jìn)步。

    [ 注 釋 ]

    ①http://www.lawyerwq.com/Item/47476.aspx.

    ②中國裁判文書網(wǎng)(2016)渝0112民初5648號民事判決書.

    ③中國裁判文書網(wǎng)(2015)克民初字第5135號民事判決書.

    [1]趙超.祖父母外祖父母成為探望權(quán)主體的證成[J].法制與社會,2013.4(下).

    [2]王春霞.適度擴(kuò)大探望權(quán)主體是立法趨勢[N].中國婦女報,2016-8-26.

    [3]付琴,楊遂.祖父母對孫子女應(yīng)當(dāng)享有探望權(quán)[A].陳葦主編.家事法研究(2015年卷)[C].群眾出版社,2011.

    D

    A

    2095-4379-(2017)17-0118-02

    路真真(1991-),女,漢族,山東濟(jì)寧人,山東政法學(xué)院,法律碩士,法學(xué)專業(yè)。

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