李偉杰
(100018 北京市朝陽(yáng)區(qū)金盞鄉(xiāng)馬各莊村委會(huì) 北京)
淺談家庭暴力
李偉杰
(100018 北京市朝陽(yáng)區(qū)金盞鄉(xiāng)馬各莊村委會(huì) 北京)
“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。”婚姻即是男女娶嫁之事,從法律層面上講,婚姻是男女雙方以永久共同生活為目的,以夫妻雙方的權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容的合法結(jié)合。婚姻關(guān)系如其他的社會(huì)關(guān)系一樣都有產(chǎn)生糾紛的時(shí)候。在法制逐步健全,司法更加公正的現(xiàn)在,諸如家庭暴力之類的婚內(nèi)侵權(quán)也逐步受到社會(huì)公眾和學(xué)者的關(guān)注。在古代社會(huì)中婚姻關(guān)系無(wú)不處處體現(xiàn)著“男尊女卑”的思想,而現(xiàn)代婚姻基于人格獨(dú)立的理念被賦予了夫妻雙方具有平等地位的內(nèi)容,這與前者是截然不同的。夫妻雙方的地位平等,決定了夫妻雙方具有平等的權(quán)利和義務(wù)。長(zhǎng)久以來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為,婚姻是使兩個(gè)具有獨(dú)立人格的異性民事主體組成一個(gè)具有特定身份關(guān)系的共同體。正是基于夫妻之間這種特殊的親情與倫理關(guān)系,我國(guó)的法律更多地關(guān)注于夫妻與外部世界交往可能產(chǎn)生的糾紛,而將夫妻之間的關(guān)系調(diào)整則留給了道德或倫理層面。但現(xiàn)實(shí)中層出不窮的家庭暴力等各種婚內(nèi)侵權(quán)事件的出現(xiàn)卻說(shuō)明,道德早已無(wú)能為力了。由于我國(guó)現(xiàn)有的民事立法對(duì)此類糾紛規(guī)定不足,導(dǎo)致法官在司法實(shí)踐中面對(duì)婚內(nèi)侵權(quán)“無(wú)法可依”,因此出現(xiàn)了同案不同判的結(jié)果,這無(wú)疑極大地?fù)p害了司法的權(quán)威性和公正性。因此,對(duì)于家庭暴力問(wèn)題的探討勢(shì)在必行。據(jù)此,本文對(duì)家庭暴力產(chǎn)生的原因,反家暴法實(shí)施一年來(lái)存在的問(wèn)題以及如何更好地切實(shí)貫徹落實(shí)反家暴法進(jìn)行了思考。
暴力;反家暴;執(zhí)法操作
1.1 暴力和暴力傾向
“暴力”是這個(gè)世界上必須的存在,每個(gè)人在成長(zhǎng)階段都必然會(huì)發(fā)展和使用暴力,我們小時(shí)候都會(huì)玩官兵強(qiáng)盜,兩軍打仗的游戲,那就是我們?cè)趯W(xué)習(xí)使用暴力。但是隨著年齡增長(zhǎng)我們會(huì)學(xué)會(huì)對(duì)暴力加以限制,同時(shí)學(xué)習(xí)更多的解決問(wèn)題的方法和手段,暴力作為個(gè)體而言是必須的但不是唯一的,只有在特定的情景中它會(huì)以一種合理的方式出現(xiàn)。所以我們大多數(shù)人并不會(huì)濫用暴力,更不會(huì)對(duì)自己的家人使用暴力。但是總有一些人錯(cuò)誤的使用暴力,比如將暴力作為解決問(wèn)題的唯一或最常用的手段,這就是我們所說(shuō)的暴力傾向。而通常有暴力傾向的人一定不僅僅只是在家庭中使用暴力,也同樣在其他場(chǎng)所和人際關(guān)系中使用暴力。他們有些是在成長(zhǎng)過(guò)程中沒(méi)有學(xué)會(huì)如何限制暴力的使用,又或者沒(méi)能發(fā)展出除了暴力之外的其他解決問(wèn)題的策略。我還記得2011年沸沸揚(yáng)揚(yáng)的瘋狂英語(yǔ)李陽(yáng)的離婚案,李陽(yáng)在某次采訪時(shí)說(shuō)了這樣一句話“我們西北打老婆很正常,我父親就打老婆”,惹怒了很多西北男人——誰(shuí)說(shuō)我們打老婆了?但確實(shí)說(shuō)明了兩個(gè)問(wèn)題,第一,家庭暴力會(huì)對(duì)孩子造成很壞的影響,造成某些童年時(shí)的家庭虐待的受害者在長(zhǎng)大之后也可能成為家庭暴力的主角(虐待者或受虐者)。我非常喜歡的電影《心靈捕手》,其中馬特達(dá)蒙飾演的數(shù)學(xué)天才因?yàn)閺男∈艿金B(yǎng)父的虐待而成為一個(gè)有反社會(huì)傾向的人,攻擊性極強(qiáng)濫用暴力,打起架來(lái)失去理智,如果他不是遇到他的心理治療師打開(kāi)心結(jié)回歸正軌,他也必然會(huì)成為一個(gè)家庭暴力者。所以在家庭暴力的家庭中,受害者也可能將來(lái)成為施暴者。李陽(yáng)的話還說(shuō)明了另一個(gè)問(wèn)題,就是文化對(duì)家庭暴力的影響。在某些文化中,我們過(guò)度美化了暴力,比如美國(guó)的西部電影,香港電影中的江湖英雄,還有昆汀的血肉橫飛,但是這是電影不是現(xiàn)實(shí)生活。但是當(dāng)一部分人把“暴力”當(dāng)做自己男性魅力的一部分時(shí),當(dāng)他崇尚暴力的認(rèn)知形成,一言不合就動(dòng)手成為生活常態(tài)時(shí),家庭暴力也就不可避免。
1.2 隱藏的支配權(quán)
雖然我們都知道婚姻是建立在雙方平等的基礎(chǔ)上的,可事實(shí)并不如此。例如在男權(quán)社會(huì)里,女性地位極底,只能作為男性的附屬品存在,她對(duì)婚姻、家庭、以及她自己都沒(méi)有支配的權(quán)利,她只能服從他人的支配。童婚,用未成年的女孩去抵債,家族中認(rèn)為女孩有辱門(mén)楣而將其殺死等等,這樣的境況下談家庭暴力是否存在真是個(gè)笑話了。除了以上的比較極端的情況,其實(shí)大多數(shù)家庭情侶中支配權(quán)的建立是一個(gè)可變的關(guān)系。比如在《暴力》這本書(shū)中,告訴我們情侶在相處初期的每一次大鬧,爭(zhēng)執(zhí)都是在試探對(duì)方,在建立彼此對(duì)于支配權(quán)的設(shè)立。如果雙方勢(shì)均力敵,這試探過(guò)后會(huì)形成一個(gè)穩(wěn)定的模式(規(guī)則),即使?fàn)幊骋膊粫?huì)成為某一方對(duì)另一方的虐待。但是在試探之后,若某一方取得了支配權(quán),在數(shù)次之后固定下來(lái),就會(huì)成為一個(gè)對(duì)弱勢(shì)一方的制度性虐待。這種試探可能在關(guān)系中一方(雙方)的情況發(fā)生變化(經(jīng)濟(jì)、社會(huì)地位),重新開(kāi)始新的試探。但是有一種變化是肯定的,那就是虐待只會(huì)升級(jí)而不會(huì)自己停止。這也暴露了家庭暴力可恥的地方,它攻擊的是弱者,換句話說(shuō)他是欺軟怕硬的。試探就是兩者之間確定各自的強(qiáng)弱身份的過(guò)程。有種說(shuō)法說(shuō)家暴者在外很慫,事實(shí)上他不是慫,他只是在外沒(méi)有遇到比他更弱小的對(duì)象而已。
反家暴法雖然已經(jīng)實(shí)施一周年,但是在具體適用上仍存在著很多突出的問(wèn)題,如當(dāng)事人維權(quán)意識(shí)較低,操作存在難點(diǎn),其中后者的表現(xiàn)有:一,在執(zhí)法層面上,執(zhí)法主體是誰(shuí)呢,是公安機(jī)關(guān)執(zhí)行還是人民法院執(zhí)行?法律到了執(zhí)行操作環(huán)節(jié),全部都是細(xì)節(jié)。二,證據(jù)問(wèn)題上,家庭暴力往往具有突發(fā)性和隱蔽性的特點(diǎn),這就使得取證難度較大,也使得施暴者有恃無(wú)恐。三,社會(huì)知曉度低,目前對(duì)反家暴法的宣傳力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,絕大多數(shù)人根本不知道還有這樣的一部法律,即便是反家暴法中最關(guān)鍵的救濟(jì)力量——基層的執(zhí)法人員,不少人對(duì)于人身安全保護(hù)令和反家庭暴力法具體條文也都很陌生。
反家暴法從醞釀到出臺(tái)花了十幾年時(shí)間,應(yīng)該說(shuō)法律出臺(tái)時(shí)已經(jīng)比較成熟,目前存在的問(wèn)題最主要是如何認(rèn)識(shí)、執(zhí)行反家暴法的問(wèn)題。反家暴法的出臺(tái)為遭受家暴者維護(hù)自身權(quán)益提供了強(qiáng)有力的法律武器,應(yīng)該充分肯定其積極意義。我認(rèn)為新法律的完善需要一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程,應(yīng)該客觀看待,“反家暴法在舉證責(zé)任、離異之后還能否申請(qǐng)人身安全保護(hù)令、‘家庭成員以外共同生活的人’如何界定”等方面都需要進(jìn)一步細(xì)化。落實(shí)反家暴法必須雙管齊下,既要加大宣傳力度,增強(qiáng)受害者維權(quán)意識(shí),讓施暴者及時(shí)受到法律處罰;又要完善法院、公安、婦聯(lián)等單位的溝通協(xié)調(diào)機(jī)制,提高執(zhí)法力度,“該保護(hù)的一定要及時(shí)保護(hù),該處罰的一定要嚴(yán)格依法處罰?!蓖椒ú蛔阋宰孕?,良好的立法是成功的一半,但真要讓反家暴法更好發(fā)揮作用仍然任重道遠(yuǎn)。
[1]帕雷夏.伊文斯.《語(yǔ)言虐待》,2003年1月1日.
[2]蘭德?tīng)?柯林斯.《暴力,一種微觀社會(huì)學(xué)理論》,2016年6月1日.