遺產(chǎn)繼承與公證的關(guān)系及遺產(chǎn)繼承公證的必要性

程福容

福建省將樂縣公證處，福建 將樂 353300

遺產(chǎn)繼承與公證的關(guān)系及遺產(chǎn)繼承公證的必要性

程福容

福建省將樂縣公證處，福建 將樂 353300

隨著時(shí)代的進(jìn)步，公民的法律意識(shí)逐步提高，對(duì)于個(gè)人財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)問題普遍從法律的角度給予考慮。本文以遺產(chǎn)，公證，與繼承的定義為出發(fā)點(diǎn)，探討了公證制度的歷史，現(xiàn)狀，以及遺產(chǎn)繼承需要公證的原因與意義，以期更進(jìn)一步地闡明遺產(chǎn)繼承公證的重要性。

遺產(chǎn)；公證；繼承

因?yàn)楸焕^承人是已去世的人，因此在各種復(fù)雜的實(shí)際事件中《繼承法》的法律條文往往會(huì)有不足失當(dāng)之處，此時(shí)公證機(jī)關(guān)便可起到十分重要的作用，公證處可以根據(jù)具體的法律條文和事件細(xì)節(jié)擬合出一份完整的，無爭(zhēng)議的，具有法律效力的公證文件，來處理遺產(chǎn)繼承事宜。

一、公證制度的由來與完善

公證是一系列由公證機(jī)構(gòu)依法所執(zhí)行的程序，公證對(duì)象非常廣泛，可以是身份，財(cái)產(chǎn)，債務(wù)，經(jīng)歷，出生，死亡，婚姻，學(xué)歷等，公證有著久遠(yuǎn)的歷史，自古羅馬時(shí)期，人們就會(huì)對(duì)物品交換，及所有權(quán)通過一些大家所公認(rèn)的組織進(jìn)行書面的確認(rèn)，記錄[1]。幾百年來，世界各地的公證程序不斷完善，自中華人民共和國成立以來，響應(yīng)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇計(jì)劃的號(hào)召，全國各地涌現(xiàn)出了大量的私營，公營的大小企業(yè)，企業(yè)之間，商人之間的財(cái)富轉(zhuǎn)換與流通難免會(huì)產(chǎn)生矛盾的現(xiàn)象，為了對(duì)國家固有財(cái)產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)，及加緊對(duì)資本主義工商業(yè)的集體改造，公證制度一再盛行，全國各地成立了許多大小公證處，來監(jiān)督社會(huì)上的各企業(yè)，個(gè)人與企業(yè)，個(gè)人與個(gè)人之間的合同的執(zhí)行，并理清了其中的許多矛盾。但上世紀(jì)五十年代末，六十年代初，公證制度一再受到忽視與排斥，以致在一段時(shí)間內(nèi)基本消失了。上世紀(jì)七十年代末，八十年代初，社會(huì)主義法治社會(huì)的概念深入人心，在其指導(dǎo)下，公證制度再次得到了社會(huì)的重視，全國各地又再次掀起了公正的浪潮，許多公證處又重新被建設(shè)起來，人民的公正意識(shí)在這股浪潮中得到了廣泛的加強(qiáng)。1982年，象征著中國公證制度文書化的第一部法規(guī)由國務(wù)院頒布，從此以后，中國的公證制度便走上正軌。

二、繼承行為

公證是一個(gè)很大的法律范疇，在公證體系的主干上延伸出需對(duì)分支，各分支有自成主干，分出更小的分支。公正制度所執(zhí)行的功能的一個(gè)大的分支是對(duì)繼承行為的公證，繼承是一種法律行為，因?yàn)槔^承的對(duì)象包括了職務(wù)，頭銜，地位，財(cái)產(chǎn)等，因此繼承人與被繼承人之間的社會(huì)關(guān)系并沒有明確的規(guī)定[2]。對(duì)于不同的繼承載體，繼承行為可分為自然繼承，和公證繼承，也可以是兩種繼承行為并存于一種繼承載體上，在繼承公證這支分支上引申出許多小的分支，例如遺產(chǎn)的繼承。

三、遺產(chǎn)的繼承公證

遺產(chǎn)泛指被繼承人在死亡之后所遺留下來的一系列經(jīng)法律規(guī)定的可以被繼承人繼承的動(dòng)產(chǎn)，以及不動(dòng)產(chǎn)。我國有《繼承法》對(duì)繼承的相關(guān)事宜進(jìn)行了明確的規(guī)定，可以被繼承的遺產(chǎn)必須要符合三個(gè)條件，其一為作為遺產(chǎn)的財(cái)產(chǎn)必須是公民死亡時(shí)留下的，其二為遺產(chǎn)必須包含公民死亡時(shí)的所有的財(cái)產(chǎn)，其三為財(cái)產(chǎn)必須是法律所承認(rèn)的。作為有效遺產(chǎn)，以上三個(gè)條件缺一不可。遺產(chǎn)的繼承人可分為兩個(gè)優(yōu)先級(jí)，第一順序的繼承人包括子女，配偶，父母；第二順序的繼承人包括，祖父母，兄弟，姐妹，外祖父母[3]。當(dāng)?shù)谝豁樞蚶^承人沒有能力繼承，或放棄繼承時(shí)，可以由第二順序繼承人來繼承。除此之外還存在遺囑指定繼承人，遺囑指定了繼承人，被指定的人便成為第一順序的繼承人。對(duì)于同時(shí)具有繼承權(quán)與繼承能力的同一順序的繼承人，遺產(chǎn)的分配問題經(jīng)常出現(xiàn)矛盾。根據(jù)《繼承法》第三條，在同一繼承順序的繼承人之間，繼承遺產(chǎn)的份額相等，但實(shí)際事例中遺產(chǎn)繼承在同一順序繼承人間一般采取自治的原則，同一順序繼承人中缺乏勞動(dòng)能力及有特殊的困難的一方宜多分，在被繼承人生活及生病時(shí)，進(jìn)行較多贍養(yǎng)的一方宜多分，有勞動(dòng)能力并有較大量資產(chǎn)者宜少分，未進(jìn)行或較少進(jìn)行贍養(yǎng)義務(wù)者宜少分，但以上所述分配的原則僅是可以執(zhí)行，并不是應(yīng)該執(zhí)行，本質(zhì)上，除有遺囑的硬性規(guī)定外，遺產(chǎn)的繼承應(yīng)以自治為主，公證處的職能是根據(jù)遺囑，關(guān)系證明，以及繼承人之間達(dá)成的協(xié)議而給予法律上認(rèn)可的，道德上可行的，繼承人各方同意的書面法律性合同性質(zhì)的文件。

遺產(chǎn)的公證有一套完備的規(guī)則程序，由《公證程序規(guī)則》法律條文明確規(guī)定。公民所要公證的事項(xiàng)應(yīng)由當(dāng)?shù)氐墓C處進(jìn)行辦理。在辦理手續(xù)前，繼承人需要準(zhǔn)備一系列的證明，包括其一繼承人的戶口簿，身份證以及能夠證明其身份的其它證件，比如父母，子女，配偶的身份證明，其二是被繼承人的死亡證明，及被繼承人的戶口注銷證明，這兩項(xiàng)證明必須同時(shí)具備，如果因特殊原因不能提供這兩個(gè)證明，則需要一張由公證處開具的相關(guān)介紹信，繼承人持此介紹信至被繼承人所在的縣級(jí)衛(wèi)生防疫站或死者死亡時(shí)所在的醫(yī)院申請(qǐng)重新提供死亡證明，如果死者的戶口并沒有注銷，繼承人需要到當(dāng)?shù)氐墓簿洲k理死者戶口注銷手續(xù)，其三繼承人與被繼承人之間的關(guān)系證明，包括子女證，單位工作證，結(jié)婚證，其三是被繼承人的財(cái)產(chǎn)證明，如股票證明，存款證明，不動(dòng)產(chǎn)證明等，繼承人在做此項(xiàng)工作時(shí)應(yīng)細(xì)心，不要錯(cuò)漏被繼承人的任何一項(xiàng)財(cái)產(chǎn)證明。在辦理公證手續(xù)時(shí)，所有的繼承人，法人，及相關(guān)人員應(yīng)一并到場(chǎng)，如不到場(chǎng)且沒有具有法律效用的證明，則公證處有權(quán)不對(duì)其遺產(chǎn)繼承進(jìn)行公證。當(dāng)事人或法人應(yīng)按照規(guī)章規(guī)定填寫申請(qǐng)表，以申請(qǐng)公證，公證申請(qǐng)表的的內(nèi)容要包括三點(diǎn)。其一為繼承人或其代理人的信息，其二為申請(qǐng)遺產(chǎn)公證的用途，其三為注明所申請(qǐng)的為遺產(chǎn)公證[4]。其四為注明遺產(chǎn)繼承人的個(gè)數(shù)，所要繼承的遺產(chǎn)數(shù)額，及其中不動(dòng)產(chǎn)的分配方案。其五為具體遺產(chǎn)繼承公證申請(qǐng)的時(shí)間，其六是寫明其它需要補(bǔ)充的事項(xiàng)。最后遺產(chǎn)繼承人需要在公證書上該名章或簽名，若有特殊情況而不能蓋章或簽名，則應(yīng)以按手印替代。

公證制度作為非訴訟性的法律制度，是一種預(yù)防性的，起到證明作用的一種法律制度。隨著社會(huì)的進(jìn)步，不斷加快的社會(huì)進(jìn)程使得除了不動(dòng)產(chǎn)以外的資金往往由于貶值過快，公民多不愿去做公證，但經(jīng)驗(yàn)表明，對(duì)于資金遺產(chǎn)，仍然在繼承人之間產(chǎn)生很多歧義，因此公證無論是不動(dòng)產(chǎn)還是動(dòng)產(chǎn)，在繼承之前辦理公證手續(xù)都是十分必要的。公證的社會(huì)職能是十分廣泛的，通過公證程序，可以保護(hù)個(gè)人的及公有的財(cái)產(chǎn)，保護(hù)法人，公民的合法權(quán)利和利益，從而維護(hù)國民經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定流通，保障民事活動(dòng)的順利進(jìn)行，辦理公證的過程，對(duì)公民而言，亦是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程，可以提高公民的法律意識(shí)，維權(quán)意識(shí)，可以減少并且預(yù)防訴訟事件的發(fā)生，促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。對(duì)于遺產(chǎn)繼承，一旦被繼承人死亡，其遺產(chǎn)便依法屬于繼承人，但由于繼承人間關(guān)系復(fù)雜，且法律規(guī)定繼承需要交付一定的稅收，所以在繼承人接管遺產(chǎn)以前到公證處辦理公證手續(xù)是十分必要的，一方面為了依法納稅，另一方面可以避免一系列的后續(xù)糾紛。

[1]陳志梅.淺談繼承公證中遺產(chǎn)的審查[J].法律實(shí)務(wù)，2014(3)：184.

[2]武小麗.物權(quán)法與遺產(chǎn)繼承公證[J].法治與社會(huì)，2013(9).

[3]張衛(wèi)平.公證證明效力研究[J].法學(xué)研究，2011，1(24).

[4]王利明.中國民法典學(xué)者建議稿及立法理由物權(quán)篇[M].北京：法律出版社，2005.

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A

2095-4379-(2017)22-0132-02

程福容(1970-)，福建省將樂縣公證處，四級(jí)公證員。