全面準(zhǔn)確理解中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代

■文/李樹林

全面準(zhǔn)確理解中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代

■文/李樹林

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中莊嚴(yán)宣布：經(jīng)過長期努力，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。這一判斷意義重大。要堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，首先要明確歷史方位，進(jìn)而才能推進(jìn)理論創(chuàng)新，提出合理目標(biāo)，進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃。全面準(zhǔn)確理解中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代這一判斷，對(duì)于學(xué)習(xí)把握黨的十九大精神具有基礎(chǔ)性的、至關(guān)重要的作用。

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代是在實(shí)踐的發(fā)展與飛躍中鑄就的

變革是觀察時(shí)代發(fā)展的標(biāo)尺，一個(gè)新時(shí)代的到來必定伴隨著一場廣泛而深刻的變革。黨的十八大以來的5年，是黨和國家發(fā)展進(jìn)程中極不平凡的5年。5年來的成就是全方位的、開創(chuàng)性的，5年來的變革是深層次的、根本性的。這5年，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，是我們?cè)谡业街袊厣鐣?huì)主義道路之后，并在這條道路上乘勝前進(jìn)的結(jié)果，是我們黨在掌握中國特色社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，以高度的歷史自覺性和前瞻性作出的科學(xué)論斷。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在中華人民共和國發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義，在世界社會(huì)主義發(fā)展史上、人類社會(huì)發(fā)展史上也具有重大意義。它意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了中華民族偉大復(fù)興的光明前景；意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟；意味著中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類社會(huì)發(fā)展問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以社會(huì)主要矛盾的變化為主要標(biāo)志，新的歷史方位，彰顯了“變”與“不變”的唯物辯證法。社會(huì)是在矛盾運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)的，社會(huì)的主要矛盾以及對(duì)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)也會(huì)發(fā)生變化。按照唯物辯證法的方法論和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的歷史經(jīng)驗(yàn)，我們歷來都是根據(jù)社會(huì)主要矛盾的變化來判斷社會(huì)階段的變動(dòng)新特點(diǎn)的。主要矛盾變化事關(guān)全局，一定會(huì)對(duì)黨和國家工作提出新要求。因此，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代最重要的標(biāo)志就是社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變。1981年十一屆六中全會(huì)指出，我國所要解決的主要矛盾，是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。基于這一認(rèn)知，我們把解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、不斷改善人民生活作為社會(huì)主義的根本任務(wù)，并制定了解決溫飽與實(shí)現(xiàn)小康的戰(zhàn)略規(guī)劃。36年過去了，我國已經(jīng)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題，總體實(shí)現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會(huì)。與之相應(yīng)，社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。

抓住了主要矛盾，就牽住了“牛鼻子”。從“物質(zhì)文化需要”到“美好生活需要”，從“落后的社會(huì)生產(chǎn)”到“不平衡不充分的發(fā)展”，主要矛盾轉(zhuǎn)化這一關(guān)系全局的歷史性變化，是對(duì)5年來中國發(fā)展歷史性成就和變革的深刻總結(jié)，也是對(duì)近40年來改革發(fā)展成果的歷史回應(yīng)，更是對(duì)未來中國發(fā)展方向、發(fā)展目標(biāo)的精準(zhǔn)定位。這一重大變化對(duì)黨和國家工作提出了許多新要求，需要出臺(tái)更多重大舉措，推出更多有力措施，作出更大努力，滿足人民更多層次、更高水平的需求。社會(huì)主要矛盾的變化表明，一方面，人民需要的內(nèi)涵極大擴(kuò)展，從物質(zhì)文化的領(lǐng)域向包括物質(zhì)文明、精神文明、社會(huì)文明、制度文明和生態(tài)文明在內(nèi)的全面美好生活躍升；另一方面，社會(huì)生產(chǎn)能力明顯提高，從“落后的社會(huì)生產(chǎn)”發(fā)展成為全球第一大出口國和世界第二大經(jīng)濟(jì)體，但是“不平衡不充分”是我國當(dāng)前的短板和發(fā)展的關(guān)鍵。因此，我們要堅(jiān)定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，大力提升發(fā)展的質(zhì)量和效益，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)等方面日益增長的需要，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。

與此同時(shí)，黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“我國社會(huì)主要矛盾的變化，沒有改變我們對(duì)我國社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變?！边@說明，新時(shí)代是社會(huì)主義初級(jí)階段內(nèi)部相對(duì)以往的一個(gè)發(fā)展程度更高的階段與時(shí)期，但其并沒有超出初級(jí)階段。我們要在“變”與“不變”的辯證中牢牢把握我國所處的歷史方位，謀劃戰(zhàn)略部署，推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷前進(jìn)。

中國特色社會(huì)主義新時(shí)代肩負(fù)著新的歷史使命和奮斗目標(biāo)

中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。這也是中國特色社會(huì)主義新時(shí)代要肩負(fù)的歷史使命，這個(gè)使命又內(nèi)在地包括實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)。歷史使命和奮斗目標(biāo)都具體蘊(yùn)含于黨的十九大報(bào)告對(duì)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代內(nèi)涵的闡述中。

第一，新時(shí)代是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代。這一判斷指明了新時(shí)代在中國特色社會(huì)主義歷史進(jìn)程中所處的重要地位，明確了舉什么旗、走什么路的問題。黨的十九大報(bào)告開篇即強(qiáng)調(diào)了大會(huì)主題是“不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)不懈奮斗”，沿著中國特色社會(huì)主義道路奮勇向前。

第二，新時(shí)代是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代。這一判斷明確了新時(shí)代的新任務(wù)和戰(zhàn)略安排。黨的十九大報(bào)告指出：從十九大到二十大，是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。我們既要全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，又要乘勢而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。黨的十九大報(bào)告高瞻遠(yuǎn)矚，明確從2020年到本世紀(jì)中葉“分兩個(gè)階段”全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。第一個(gè)階段，從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；第二個(gè)階段，從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國?！胺謨蓚€(gè)階段”全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的戰(zhàn)略安排，適應(yīng)了新時(shí)代中國發(fā)展的新趨勢，是在完成鄧小平“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的重大決策基礎(chǔ)上的成功超越，把基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提前到2035年，然后用15年建成一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，在“站起來”“富起來”的基礎(chǔ)上，為“強(qiáng)起來”的目標(biāo)設(shè)置了宏偉的行動(dòng)綱領(lǐng)。

第三，新時(shí)代是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代。這一判斷是講新時(shí)代要堅(jiān)持什么樣的發(fā)展思想、達(dá)到什么樣的發(fā)展目的問題。新時(shí)代要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，推進(jìn)社會(huì)公平，實(shí)現(xiàn)共同富裕，讓人民群眾有更多獲得感。

第四，新時(shí)代是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的時(shí)代。黨的十九大報(bào)告用偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想四個(gè)關(guān)鍵詞演繹新時(shí)代歷史使命的內(nèi)在邏輯，強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行偉大斗爭，必須建設(shè)偉大工程，必須推進(jìn)偉大事業(yè)，其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。

第五，新時(shí)代是我國日益走進(jìn)世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。這一判斷是講新時(shí)代的中國處于什么樣的國際地位、要對(duì)人類社會(huì)作出什么樣的貢獻(xiàn)的問題。

報(bào)告從以上5個(gè)方面全面系統(tǒng)地闡釋了新時(shí)代的豐富內(nèi)涵。歸結(jié)起來，就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，這是新時(shí)代的主題，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。

中國特色社會(huì)主義新時(shí)代需要新的行動(dòng)指南與基本方略來引領(lǐng)

馬克思說：“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人?！敝袊伯a(chǎn)黨是一個(gè)高度重視理論指導(dǎo)并富于理論創(chuàng)新精神的黨。建黨96年來，我們堅(jiān)持馬克思主義作為立黨立國的根本指導(dǎo)思想，不斷推進(jìn)馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合，先后形成了毛澤東思想和以鄧小平理論為代表的中國特色社會(huì)主義理論體系，推動(dòng)黨的革命、建設(shè)和改革事業(yè)不斷取得偉大成就。

新時(shí)代催生新思想，新思想引領(lǐng)新時(shí)代。中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)永遠(yuǎn)在路上，這就要求指導(dǎo)偉大事業(yè)的理論和思想不斷與時(shí)俱進(jìn)。當(dāng)前，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新的歷史方位、新的使命擔(dān)當(dāng)、新的實(shí)踐課題，必然要求新理論新思想的產(chǎn)生。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想就是對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義作出的系統(tǒng)回答。

黨的十九大報(bào)告從新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等方面闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵，并從14個(gè)方面闡述了具有全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性的行動(dòng)綱領(lǐng)和基本方略。立足中國、面向世界、承接歷史、謀劃未來，是一個(gè)內(nèi)容豐富、邏輯嚴(yán)密的理論體系，以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是馬克思主義中國化最新成果，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。

（作者系內(nèi)蒙古黨校、內(nèi)蒙古行政學(xué)院教授，內(nèi)蒙古自治區(qū)中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員）