“學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神 反對(duì)歷史虛無主義”研討會(huì)綜述

劉 穎

2017年11月30日，中共中央黨史研究室在北京召開“學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神 反對(duì)歷史虛無主義”研討會(huì)。來自中央國(guó)家機(jī)關(guān)、科研院所、高等院校等單位的專家學(xué)者以及中央黨史研究室處級(jí)以上干部70余人出席會(huì)議，有16位專家學(xué)者作了大會(huì)交流發(fā)言。與會(huì)者深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的十九大精神，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無主義。

中央黨史研究室主任曲青山同志在會(huì)上作了題為《深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神 旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無主義》的發(fā)言。他指出，反對(duì)歷史虛無主義是我們黨為維護(hù)自身歷史、鞏固意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、鞏固國(guó)家政治安全提出的重大課題。加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國(guó)團(tuán)結(jié)奮斗共同思想基礎(chǔ)，是黨的十九大對(duì)思想文化建設(shè)提出的重要任務(wù)和要求。反對(duì)歷史虛無主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期的政治任務(wù)。理論工作者、黨史工作者要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的十九大精神，深入學(xué)習(xí)黨的十九大報(bào)告蘊(yùn)涵的馬克思主義歷史觀和方法論，深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史思維、歷史邏輯和歷史智慧，切實(shí)提高反對(duì)歷史虛無主義的能力和水平，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，完善相關(guān)機(jī)制，發(fā)揮合力作用，以抓鐵有痕、踏石留印的韌勁做實(shí)做細(xì)各項(xiàng)工作。

中央黨史研究室副主任吳德剛同志講話指出，反對(duì)歷史虛無主義是貫徹黨的十九大精神的需要，是應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域復(fù)雜斗爭(zhēng)形勢(shì)的需要，是落實(shí)中央對(duì)黨史工作“一突出、兩跟進(jìn)”要求的需要，是理論工作者和歷史工作者的重要政治任務(wù)。我們一定要清醒認(rèn)識(shí)歷史虛無主義的虛假性、欺騙性、片面性、破壞性，清醒認(rèn)識(shí)反對(duì)歷史虛無主義的艱巨性、長(zhǎng)期性，增強(qiáng)政治自覺，強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，提高反對(duì)歷史虛無主義的政治定力、政治鑒別力、戰(zhàn)斗力和政策把控力。

與會(huì)專家學(xué)者圍繞深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、加強(qiáng)黨史研究和宣傳、注重網(wǎng)絡(luò)信息安全等問題，就如何旗幟鮮明、切實(shí)有效反對(duì)歷史虛無主義進(jìn)行了交流。概括起來，此次研討會(huì)主要就以下問題作了廣泛深入的研討。

第一，關(guān)于反對(duì)歷史虛無主義的重要性。

反對(duì)歷史虛無主義是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作的重要方面。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，“落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，加強(qiáng)陣地建設(shè)和管理，注意區(qū)分政治原則問題、思想認(rèn)識(shí)問題、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)問題，旗幟鮮明反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)”。要贏得意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的勝利，抵御意識(shí)形態(tài)方面的重大風(fēng)險(xiǎn)，必須堅(jiān)決反對(duì)歷史虛無主義。

與會(huì)學(xué)者指出，歷史虛無主義并非是一種學(xué)術(shù)思潮或?qū)W術(shù)觀點(diǎn)，而是一種錯(cuò)誤的政治思潮，是我們樹立正確歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀路上的最大“攔路虎”。其真正目的是否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義道路，“從根本上否定馬克思主義指導(dǎo)地位和中國(guó)走向社會(huì)主義的歷史必然性”。因此，反對(duì)歷史虛無主義絕不是一般的學(xué)術(shù)問題、思想問題、認(rèn)識(shí)問題，而是大是大非的政治問題，必須持之以恒，常抓不懈。有學(xué)者提出，蘇共垮臺(tái)的一個(gè)重要原因是歷史虛無主義的泛濫。蘇共弱化和放棄了黨對(duì)意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，對(duì)西方國(guó)家“分化”“西化”“丑化”的圖謀以及各種錯(cuò)誤思潮的泛濫乏力和無力，搞政治多元化，放棄黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義指導(dǎo)地位，最終失去正確發(fā)展方向。告誡我們要重視蘇共的前車之鑒，“堅(jiān)決反對(duì)一切削弱、歪曲、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的言行”。還有學(xué)者認(rèn)為，歷史虛無主義是堅(jiān)定中國(guó)自信的絆腳石，其否定、曲解、抹黑中國(guó)近代以來反帝反封建的歷史、中國(guó)共產(chǎn)黨革命建設(shè)改革的歷史，必然否定、曲解、抹黑中國(guó)的今天和未來，必然要丟失中國(guó)自信；強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)黨史研究，旗幟鮮明地反對(duì)歷史虛無主義，將反對(duì)歷史虛無主義納入具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)中去。

第二，關(guān)于歷史虛無主義沉渣泛起的原因。

歷史虛無主義傾向始于20世紀(jì)50年代中后期。近年來，歷史虛無主義在學(xué)術(shù)界、文藝界等領(lǐng)域愈演愈烈，其沉渣泛起的原因引人深思。

有學(xué)者從地方黨史研究出發(fā)，認(rèn)為歷史虛無主義泛起大致有三方面原因：國(guó)際上，蘇東劇變、世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮，西方敵對(duì)勢(shì)力加緊對(duì)我國(guó)進(jìn)行思想文化滲透和“和平演變”；國(guó)內(nèi)，隨著改革開放的擴(kuò)大、公眾價(jià)值觀的多樣化，非馬克思主義甚至反馬克思主義的思潮對(duì)馬克思主義的指導(dǎo)地位產(chǎn)生了沖擊；從黨史工作看，黨史宣傳把關(guān)不嚴(yán)，對(duì)新媒體傳播散布?xì)v史虛無信息監(jiān)管力度不夠，同時(shí)在黨史研究上存在空白點(diǎn)或研究不夠深入、缺乏對(duì)相應(yīng)問題的權(quán)威定論，黨史研究成果沒有及時(shí)轉(zhuǎn)化、大眾化普及化程度不高等。

有學(xué)者認(rèn)為，歷史虛無主義思潮之所以能夠活躍于世，與人民群眾對(duì)黨和國(guó)家歷史知之不詳、保護(hù)國(guó)家英烈名譽(yù)、形象等法律不夠健全有關(guān)。有學(xué)者指出，改革開放以來尤其是進(jìn)入新世紀(jì)以后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化、社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域都在經(jīng)歷深刻的變革，這為歷史虛無主義的乘虛而入提供了契機(jī)。還有學(xué)者提出，自媒體時(shí)代，交流空間的虛擬性和匿名性，為個(gè)性化表達(dá)提供了廣闊舞臺(tái)?！鞍殃P(guān)人”缺失、監(jiān)管不到位、法律制定滯后的困境為歷史虛無主義提供了溫床；我國(guó)歷史唯物主義學(xué)科體系和話語體系建設(shè)水平總體不高、傳播手段吸引力不足、時(shí)效性不強(qiáng)，在輿論場(chǎng)“失聲”，以及社會(huì)、地區(qū)間發(fā)展不平衡不充分導(dǎo)致個(gè)人利益訴求非理性表達(dá)等，都促成了當(dāng)下歷史虛無主義的復(fù)雜變化和發(fā)展，成為歷史虛無主義在自媒體時(shí)代沉渣泛起的主要原因。

第三，關(guān)于歷史虛無主義的表現(xiàn)和危害。

“國(guó)內(nèi)外各種敵對(duì)勢(shì)力，總是企圖讓我們黨改旗易幟、改名換姓，其要害就是企圖讓我們丟掉對(duì)馬克思主義的信仰，丟掉對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的信念”，“從根本上否定馬克思主義指導(dǎo)地位和中國(guó)走向社會(huì)主義的歷史必然性，否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”。歷史虛無主義往往披著學(xué)術(shù)外衣、打著娛樂幌子、潛藏在背后，具有極大的隱蔽性、欺騙性、迷惑性。

與會(huì)學(xué)者指出，歷史虛無主義打著“解放思想”“反思?xì)v史”“還原真相”的旗號(hào)，抓住某些大事件中的個(gè)別事例，或主觀臆斷，憑自己的猜測(cè)搞“邏輯推理”，從歪曲某一段歷史過程入手，來否定黨史國(guó)史軍史；或大肆攻擊誣蔑黨的領(lǐng)袖，攻擊誣蔑英雄模范人物，企圖抹黑黨的形象，動(dòng)搖人們精神支柱，達(dá)到取消黨的領(lǐng)導(dǎo)、顛覆社會(huì)主義的政治目的。有學(xué)者提出，歷史虛無主義主要表現(xiàn)為學(xué)術(shù)形態(tài)、思想政治形態(tài)、文藝形態(tài)和輿論形態(tài)，借助學(xué)術(shù)研究、文藝作品和現(xiàn)代媒體來推動(dòng)其價(jià)值理論和價(jià)值觀念。有學(xué)者分析，對(duì)黨史人物的虛無，表現(xiàn)為攻擊領(lǐng)袖、抹黑英雄、美化壞人三個(gè)方面，其慣用的手段包括放大缺點(diǎn)、以偏概全、惡意中傷、編造史料、戲謔惡搞等。

此外，歷史虛無主義在網(wǎng)絡(luò)傳播中也呈現(xiàn)出新特點(diǎn)。有學(xué)者認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)空間中歷史虛無主義傳播出現(xiàn)新動(dòng)向，表現(xiàn)為攻擊目標(biāo)向政策法規(guī)、外交政策、國(guó)企海外投資等輻射地帶偏移，借助互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)境內(nèi)境外聯(lián)動(dòng)。有學(xué)者通過總結(jié)歷史虛無主義在自媒體的傳播方式，指出其具有傳播內(nèi)容碎片化、傳播話題庸俗化、政治問題學(xué)術(shù)化和傳播受眾年輕化等特點(diǎn)。還有學(xué)者分析了歷史虛無主義在網(wǎng)絡(luò)上傳播的危害，認(rèn)為其會(huì)消解社會(huì)主義及社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的話語體系、抹殺中華優(yōu)秀文化與理想信念的價(jià)值認(rèn)同、否定我國(guó)社會(huì)主流價(jià)值取向和發(fā)展道路，撼動(dòng)當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)之本的思想基礎(chǔ)。

第四，關(guān)于反對(duì)歷史虛無主義的要求和措施。

歷史虛無主義是建立在唯心史觀基礎(chǔ)上的一種錯(cuò)誤政治思潮，對(duì)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力構(gòu)成了沖擊和威脅。反對(duì)歷史虛無主義是一場(chǎng)考驗(yàn)政治毅力和政治定力的持久戰(zhàn)，我們必須持之以恒，絕不能有絲毫懈怠。

有學(xué)者指出，警惕和批判歷史虛無主義，必須加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)、推進(jìn)中共黨史話語體系建設(shè)；針對(duì)問題及時(shí)發(fā)聲，按原則正確處理歷史敏感問題；強(qiáng)化對(duì)新媒體的監(jiān)督管理力度，加強(qiáng)相關(guān)法律制定；加強(qiáng)部門與社會(huì)相關(guān)力量聯(lián)合，形成抵制歷史虛無主義的合力。在實(shí)踐路徑上，有學(xué)者提出應(yīng)從學(xué)理上認(rèn)清歷史虛無主義的本質(zhì)，在學(xué)術(shù)、思想、輿論上進(jìn)行抵制和反對(duì)：對(duì)錯(cuò)誤思想展開討論和辯論、向民眾傳播正確事實(shí)和價(jià)值觀念，強(qiáng)化對(duì)黨史國(guó)史的正面宣傳和史學(xué)教育，強(qiáng)化輿論媒體對(duì)唯物史觀的引領(lǐng)作用，傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀文化。

加強(qiáng)黨史研究，樹立正確的歷史觀，是與會(huì)專家學(xué)者討論較為集中的話題。有學(xué)者提出，要以習(xí)近平總書記關(guān)于歷史人物“六個(gè)不能”的評(píng)價(jià)為標(biāo)尺，對(duì)歷史人物作出客觀公正的評(píng)價(jià)。有學(xué)者提出，應(yīng)將有目的地鼓吹歷史虛無主義與無目的地受歷史虛無主義的影響區(qū)別開來，既揭露、駁斥，又正面教育和引導(dǎo)；重視對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨90多年來的歷史進(jìn)行整體性研究；重視中華民族五千多年文明史與中共黨史之間聯(lián)系的研究。還有學(xué)者認(rèn)為，應(yīng)樹立十九大報(bào)告中體現(xiàn)的歷史連續(xù)性與階段性相統(tǒng)一，以人民為中心，辨別主流與支流、本質(zhì)與現(xiàn)象，社會(huì)在矛盾中前進(jìn)、在偉大斗爭(zhēng)中發(fā)展的歷史觀。

還有學(xué)者闡述了如何應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播中的歷史虛無主義。認(rèn)為，應(yīng)堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀，根據(jù)新技術(shù)創(chuàng)新傳播手段，發(fā)揮輿論傳播力、引導(dǎo)力和公信力，用網(wǎng)民愿意接受的方式推送黨史和國(guó)史知識(shí)；依法治網(wǎng)，推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)空間法治化建設(shè)、凈化網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境，警惕和打擊“網(wǎng)絡(luò)操控”。同時(shí)，研討中也出現(xiàn)了一些有特色的選題。例如，從自媒體角度分析歷史虛無主義傳播特點(diǎn)，既符合新時(shí)代信息傳播特色，又開啟了研究新視角；從地方黨史工作探討歷史虛無主義的表現(xiàn)和對(duì)策，既有地方特色，又有利于堅(jiān)持問題導(dǎo)向，精準(zhǔn)有效反對(duì)歷史虛無主義。

此次研討會(huì)以學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神為基礎(chǔ)，對(duì)歷史虛無主義的相關(guān)問題作了較深入的探討，涉及黨史國(guó)史研究中的一些重大理論和實(shí)踐問題，對(duì)在黨史工作中有針對(duì)性地反對(duì)和抵制歷史虛無主義有很重要的推動(dòng)作用。大家一致認(rèn)為，作為黨史工作者和理論工作者，應(yīng)深刻領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握黨的十九大提出的新任務(wù)新要求，充分認(rèn)識(shí)反對(duì)歷史虛無主義的重要性和必要性，切實(shí)肩負(fù)起責(zé)任，履行好職責(zé)，堅(jiān)決、及時(shí)、精準(zhǔn)、有效反對(duì)歷史領(lǐng)域的一切錯(cuò)誤觀點(diǎn)，為進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想提供精神動(dòng)力和智力支持。