對“自己動手，豐衣足食”號召形成的歷史考察

王 剛

·史實考證·

對“自己動手，豐衣足食”號召形成的歷史考察

王 剛

抗日戰(zhàn)爭中期，由于日本侵略軍的瘋狂進攻和“掃蕩”，國民黨頑固派的軍事包圍和經(jīng)濟封鎖，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日民主根據(jù)地的財政經(jīng)濟發(fā)生了極為嚴重的困難。為了戰(zhàn)勝困難，堅持抗戰(zhàn)，毛澤東發(fā)出“自己動手，豐衣足食”的號召。中共中央也提出了“發(fā)展經(jīng)濟，保障供給”的方針，號召解放區(qū)軍民自力更生，克服困難，開展大生產(chǎn)運動。正是在“自己動手，豐衣足食”號召之下，各抗日根據(jù)地的廣大軍民努力發(fā)展生產(chǎn)，實現(xiàn)了自給自足，為抗日戰(zhàn)爭的勝利奠定了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。

作為深入人心的號召，“自己動手，豐衣足食”的形成可分為兩個階段。

首先，“自己動手”的提出。1939年2月2日，在延安黨政軍生產(chǎn)動員大會上，毛澤東指出：“要繼續(xù)抗戰(zhàn)，就需要動員全中國的人力物力。要發(fā)動人力，就要實行民權(quán)主義；要動員物力，就要實行民生主義。今天的生產(chǎn)動員大會，也就是實行民生主義的大會。陜甘寧邊區(qū)有二百萬居民，還有四萬脫離生產(chǎn)的工作人員，要解決這二百零四萬人的穿衣吃飯問題，就要進行生產(chǎn)運動?！?《毛澤東年譜(1893—1949)》中卷，中央文獻出版社，2013年，第110頁。在1942年12月所作的《經(jīng)濟問題與財政問題》報告中，毛澤東也明確提到自己在1939年生產(chǎn)動員大會上提出了“自己動手”的號召*《建黨以來重要文獻選編(1921—1949)》第19冊，中央文獻出版社， 2011年，第623頁。。參加過1939年延安生產(chǎn)動員大會的一些人，以親身經(jīng)歷證明了毛澤東在這次大會上就提出了“自己動手”的號召。例如，作為延安抗日軍政大學(xué)二大隊政治指導(dǎo)員的曹慕堯，后來回憶了當時毛澤東的講話：“你們既不想解散回家，又不想坐著等死，那就只剩下第三條路了，叫做自力更生，自己動手，全邊區(qū)各行各業(yè)一齊行動起來，參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)……只有這樣，才能打倒日本帝國主義?！?曹慕堯：《一次生動活潑的動員報告》，沈陽軍區(qū)后勤部黨史資料征集辦公室編：《革命回憶錄選輯》第1輯，1982年，第116—117頁。另外，其他黨史著作如中共中央黨史研究室著的《中國共產(chǎn)黨歷史》*《中國共產(chǎn)黨歷史》第1卷下冊，中共黨史出版社，2002年，第597頁。、中共中央黨校黨史教研室編的《中國共產(chǎn)黨史稿》*《中國共產(chǎn)黨史稿》第3冊，人民出版社，1983年，第160頁。等均沿用上述說法。

其次，“自己動手，豐衣足食”的提出。金沖及主編的《毛澤東傳》認為：“一九四○年秋，情況發(fā)生了變化。這時，國民黨停發(fā)八路軍軍餉，并對抗日根據(jù)地實行經(jīng)濟封鎖，邊區(qū)的外援全部斷絕。與此同時，邊區(qū)內(nèi)遭受了嚴重的旱、病、水、雹、風五大災(zāi)害的侵襲，災(zāi)情幾乎波及每一個縣。陜甘寧邊區(qū)是一個地廣人稀的地區(qū)，只有一百四十萬老百姓，土地也比較貧瘠，要保證供給軍隊和機關(guān)學(xué)校人員的衣食需要是有困難的。正是在這種情況下，毛澤東響亮地發(fā)出了‘自己動手，豐衣足食’的號召?！?《毛澤東傳(1893—1949)》，中央文獻出版社，2004年，第633頁。文中還引用了蕭勁光的回憶：“靠我們自己的兩只手，自力更生，發(fā)展生產(chǎn)，大家共同克服困難?！?《蕭勁光回憶錄》，當代中國出版社，2013年，第138頁。由此可見，“自己動手，豐衣足食”的說法已經(jīng)基本成形，離點題只差一步之遙。

那么毛澤東到底是在什么時候具體提出“自己動手、豐衣足食”的呢？根據(jù)現(xiàn)有史料，筆者認為其正式提出的時間應(yīng)該在1941年至1943年之間。實際上，從1941年起，為了宣傳359旅在南泥灣艱苦奮斗的精神，八路軍總政治部電影團開始拍攝電影紀錄片《生產(chǎn)與戰(zhàn)斗結(jié)合起來》，后改名為《南泥灣》。在影片拍攝結(jié)束后，攝制組認為大生產(chǎn)運動是在毛澤東的號召下開展的。因此，他們希望這部紀錄片中出現(xiàn)毛澤東的鏡頭。毛澤東同意了攝制組的要求。當天，毛澤東為紀錄片寫下“自己動手、豐衣足食”八個大字。《南泥灣》于1943年2月4日公映后，在廣大黨員干部和群眾中引起極大的轟動，“自己動手、豐衣足食”的號召也隨著影片廣為流傳。*倪震：《背著攝影機走向延安：吳印咸傳》，中國電影出版社，2008年，第89—90頁。

另一個例證是，倪震在《背著攝影機走向延安：吳印咸傳》一書中的照片表明拍攝時間是1942年。此后在不同場合，毛澤東再次題寫或談到這個號召。1943年春，他揮筆為陜甘寧邊區(qū)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成績展覽會寫下“自己動手，豐衣足食”的題詞*《中國共產(chǎn)黨歷史大事記》，中共黨史出版社，2006年，第103—104頁。。此后，“自己動手，豐衣足食”的號召開始日益深入人心，成為根據(jù)地軍民攻堅克難、堅持抗戰(zhàn)的動力。

需要進一步指出的是，“自己動手，豐衣足食”的號召雖然是毛澤東為了應(yīng)對抗日根據(jù)地十分嚴峻的困難而提出的，但是其獨立自主、自力更生的思想由來已久，并在黨內(nèi)產(chǎn)生重要影響。關(guān)于獨立自主的思想，早在大革命時期，毛澤東在《中國社會各階級的分析》《湖南農(nóng)民運動考察報告》等文章中已蘊含著獨立自主進行反帝反封建的思想。大革命失敗后，在與黨內(nèi)存在的把馬列主義教條化的傾向作斗爭的過程中，毛澤東逐步形成了獨立自主的思想。他在黨的洛川會議上首次明確提出獨立自主的方針原則。其后，毛澤東又在《實踐論》《矛盾論》《上海太原失陷以后抗日戰(zhàn)爭的形勢和任務(wù)》和《統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立自主問題》等著作中，進一步闡明了獨立自主的內(nèi)容、目的、意義和實質(zhì)，使獨立自主的理論更加系統(tǒng)化。

在整個抗戰(zhàn)期間，毛澤東多次提到自力更生、自己動手。在1939年1月的陜甘寧邊區(qū)農(nóng)展會開幕典禮上，毛澤東作了主題發(fā)言，號召邊區(qū)軍民“一面戰(zhàn)斗，一面生產(chǎn)，一定能夠戰(zhàn)勝敵人”*劉毅：《邊區(qū)農(nóng)展會印象記》，《新中華報》1939年2月7日。。1939年9月16日，在同中央社、掃蕩報、新民報三位報社的記者的談話中，毛澤東指出：“中國抗戰(zhàn)主要地依靠自力更生。如果過去也講自力更生，那末，在新的國際環(huán)境下，自力更生就更加重要?！?《毛澤東選集》第2卷，人民出版社，1991年，第588頁。在1940年12月25日的《論策略》一文中，毛澤東指出：“我們的根本方針和國民黨相反，是在堅持獨立戰(zhàn)爭和自力更生的原則下盡可能地利用外援，而不是如同國民黨那樣放棄獨立戰(zhàn)爭和自力更生去依賴外援，或投靠任何帝國主義的集團?！?《毛澤東選集》第2卷，第765頁。1943年10月，毛澤東到南泥灣視察八路軍359旅屯墾和生產(chǎn)情況時，鼓勵戰(zhàn)士們說：敵人封鎖我們，我們的回答就是自己動手，用我們的雙手做到生產(chǎn)自給，豐衣足食。直到1945年4月9日，毛澤東在給鄭位三、李先念、陳少敏的電報中，仍然強調(diào)：“今年應(yīng)該是你們展開大生產(chǎn)運動的一年，萬勿錯過春耕時機，望在財政會上切實討論，口號是‘自己動手，克服困難’?！?《毛澤東年譜(1893—1949)》中卷，第477、591頁。可見，毛澤東的獨立自主、自力更生的思想貫穿整個抗日戰(zhàn)爭時期，并在黨內(nèi)產(chǎn)生共鳴，成為中國共產(chǎn)黨經(jīng)濟發(fā)展的指導(dǎo)方針。

歷史的真實離不開對宏觀的把握和對細節(jié)的考究。對歷史細節(jié)的考察有利于再現(xiàn)歷史原貌。對于“自己動手，豐衣足食”號召的歷史考察，雖然題目較小，但是對于黨史研究仍具有一定的參考價值。

(本文作者 中央黨史研究室科研管理部助理研究員、南開大學(xué)歷史學(xué)院博士研究生 北京 100080)

(責任編輯 高遠戎)