淺談民族地區(qū)的民族博物館建設(shè)與保護(hù)

王國(guó)慶 趙樂娜

（內(nèi)蒙古將軍衙署博物院，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010010）

淺談民族地區(qū)的民族博物館建設(shè)與保護(hù)

王國(guó)慶 趙樂娜

（內(nèi)蒙古將軍衙署博物院，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010010）

民族博物館是民族文化展示和傳承的重要手段之一，民族博物館能夠?qū)⒚褡逦奈锝y(tǒng)一保存并進(jìn)一步傳播民族文化，對(duì)我國(guó)優(yōu)秀文化的傳承意義重大。本文基于民族博物館對(duì)文化發(fā)展的重要作用，重點(diǎn)介紹了民族博物館的功能、特點(diǎn)以及民族博物館的建設(shè)和保護(hù)手段，以期推動(dòng)民族博物館的建設(shè)與發(fā)展。

民族地區(qū)；民族博物館；建設(shè)；保護(hù)

引言

文化發(fā)展對(duì)民族發(fā)展起到關(guān)鍵的促進(jìn)作用，加強(qiáng)對(duì)民族文化的傳承與保護(hù)已經(jīng)成為民族發(fā)展過程中需重點(diǎn)解決的問題。我國(guó)的民族博物館是博物館體系中重要的組成部分，對(duì)于各個(gè)民族的民族文化的傳承起到關(guān)鍵作用。民族博物館可以對(duì)各種文物進(jìn)行搜集和陳列，將豐富的文物展示給參觀群眾。本文重點(diǎn)探討民族博物館的建設(shè)與保護(hù)策略，以構(gòu)建一套完備的民族博物館運(yùn)行與維護(hù)體系，為現(xiàn)代旅游業(yè)和民族博物館建設(shè)之間搭建溝通的橋梁。

一、民族博物館的發(fā)展歷程

不同于普通的博物館，民族博物館被賦予了民族特征，展示的藏品一般為少數(shù)民族特色的物品，民族博物館同時(shí)可以對(duì)少數(shù)民族文物進(jìn)行搜集和保護(hù)。除漢族外的其他民族開設(shè)的博物館統(tǒng)稱為民族博物館，主要用來展示民族地區(qū)文化。

我國(guó)的少數(shù)民族分化具有“大雜居、小聚居”的特點(diǎn)，相應(yīng)的我國(guó)的民族文化博物館的分布就應(yīng)該按照“大分散、小集中”的特點(diǎn)進(jìn)行建設(shè)，要體現(xiàn)出民族博物館的覆蓋性和針對(duì)性。民族博物館可按照不同地區(qū)和功能進(jìn)行分類，主要包括民族高校博物館、展示民族文化但不處于民族自治區(qū)的博物館及民族自治地方博物館等。我國(guó)建造的民族高校博物館將高校教學(xué)和民族文化結(jié)合起來，有利于民族博物館體系的完善和民族文化在高校的傳播。民族自治區(qū)建立的博物館民族屬性最強(qiáng)，而設(shè)立在非民族自治區(qū)的民族博物館則是對(duì)博物館體系的進(jìn)一步完善。

二、加強(qiáng)民族博物館建設(shè)與保護(hù)的現(xiàn)實(shí)意義

民族博物館是對(duì)民族文化遺產(chǎn)的集中收藏和展示，能通過收藏各種各樣的民族特色藏品吸引各個(gè)民族群眾的注意和參觀，加強(qiáng)民族博物館的參觀、研究和建設(shè)能夠增強(qiáng)民族文化的傳播效果。民族博物館應(yīng)該為參觀群眾提供良好的參觀體驗(yàn)，提高民族博物館對(duì)群眾的吸引度，激發(fā)人們對(duì)民族博物館的參觀欲望和學(xué)習(xí)欲望。在建設(shè)民族博物館時(shí)，要集中體現(xiàn)民族文化中的愛國(guó)主義精神和文化內(nèi)涵，以增強(qiáng)民族認(rèn)同和民族文化自信，通過對(duì)民族文化的集中展示幫助各個(gè)民族提升民族文化自豪感，幫助整個(gè)民族提高對(duì)中華民族的整體認(rèn)同感。通過民族博物館對(duì)民族文化進(jìn)行傳播，可有效促進(jìn)民族文化的發(fā)展和進(jìn)一步弘揚(yáng)。例如，依托全國(guó)文物保護(hù)單位綏遠(yuǎn)城將軍衙署而成立的將軍衙署博物院，經(jīng)過兩年的修繕與維修，2017年7月31日再次面向社會(huì)開放，其中陳列大量清代民國(guó)綏遠(yuǎn)城文物，以清代建筑為主的古建筑云集，配套設(shè)施完善，氣勢(shì)恢宏，將內(nèi)蒙古的傳統(tǒng)文化和建筑風(fēng)格傳達(dá)給社會(huì)大眾，同時(shí)有利于游客更深入地了解清王朝為西北邊陲的穩(wěn)定進(jìn)行軍事統(tǒng)治的這一歷史史實(shí)。將軍衙署博物院在再次開放運(yùn)行后效果良好，為其他地區(qū)民族博物館建設(shè)和保護(hù)提供了參考范本。

民族博物館在展示民族文化時(shí)要首先對(duì)搜集的相關(guān)標(biāo)本等進(jìn)行研究，提高文物展示嚴(yán)謹(jǐn)性和科學(xué)性，提高民族博物館的自身社會(huì)教育屬性和審美屬性，充分發(fā)揮民族博物館的教育屬性，規(guī)范博物館內(nèi)的展示、排列等，將審美教育、思想教育和實(shí)踐教育同時(shí)注入民族博物館中，幫助實(shí)現(xiàn)民主和愛國(guó)之間的互動(dòng)，提高民族認(rèn)同感，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。

三、民族博物館的建設(shè)與保護(hù)策略

（一）提高民族博物館的社會(huì)關(guān)注度

民族博物館具有鮮明的民族屬性和地區(qū)屬性，不同的民族博物館位于不同的地區(qū)因而具有不同的民族特色，基于此，各個(gè)民族博物館應(yīng)結(jié)合自身實(shí)際情況，在提增強(qiáng)物館的民族屬性的同時(shí)提高其社會(huì)融入度，以提高社會(huì)各界對(duì)民族博物館的關(guān)注度。首先國(guó)家應(yīng)提高對(duì)民族博物館建設(shè)工作的關(guān)注和支持力度，大力宣傳民族博物館的重要功能和國(guó)家民族文化的重要意義，將民族博物館建設(shè)融合到社會(huì)博物館建設(shè)中，在獲得廣泛關(guān)注的前提下體現(xiàn)出鮮明的民族精神。

在我國(guó)眾多少數(shù)民族體系中，蒙古族是較有代表性的民族之一，加強(qiáng)蒙古族的民族博物館建設(shè)對(duì)我國(guó)蒙古族的建設(shè)與發(fā)展意義重大，能夠傳承民族文化，促進(jìn)文化交流。蒙古族的馬頭琴文化歷史悠久。與此同時(shí)，蒙古族作為游牧民族，擅長(zhǎng)騎射，遺留下的騎射文化和相關(guān)的衍生文化技術(shù)對(duì)社會(huì)各界了解和研究蒙古族文化提供了重要的歷史參考。在此基礎(chǔ)上，在未來建設(shè)和蒙古族文化相關(guān)的民族博物館時(shí)，可在蒙古語文化文物展廳展示馬頭琴和蒙古族的游牧文化。通過和蒙古族當(dāng)?shù)卣兔癖姷暮献?，大力搜集藏品，力求提高蒙古族文化展廳的文物豐富程度。在建設(shè)和保護(hù)民族博物館的過程中，要始終強(qiáng)調(diào)文化繼承和發(fā)展對(duì)社會(huì)生活發(fā)展的促進(jìn)作用。

（二）利用民族文化優(yōu)勢(shì)發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)

民族博物館具有整合文化資源的功能，是國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)中的重要產(chǎn)業(yè)分支之一，能有效擴(kuò)大文化資源優(yōu)勢(shì)。對(duì)于民族博物館而言，要想提高自身影響力必須提高藏品質(zhì)量和豐富性。各個(gè)民族博物館對(duì)于收藏的藏品首先要確保其民族屬性，盡量確保藏品完整和具有深厚的民族文化底蘊(yùn)。不同的民族博物館具有不同的定位，要將藏品與自身定位高效結(jié)合，進(jìn)一步提高民族博物館的民族文化傳統(tǒng)性和民族文化信息的融合度，確保藏品相關(guān)資料保存完整、存放有序，具體的民族文物的相關(guān)資料包括電子檔案、資料、視頻等。

民族博物館和旅游產(chǎn)業(yè)具有較高的關(guān)聯(lián)度，當(dāng)前我國(guó)的旅游業(yè)越來越發(fā)達(dá)，越來越多的游客到內(nèi)蒙古旅游，相關(guān)人員應(yīng)以民族博物館作為突破口，集中展示內(nèi)蒙古的民族文化，增加內(nèi)蒙古民族文化的傳播廣度。

此外，民族博物館要想獲得持續(xù)性發(fā)展，要加強(qiáng)其與教育、旅游和科研等產(chǎn)業(yè)的結(jié)合度，各個(gè)民族博物館要善于發(fā)現(xiàn)自身的民族文化優(yōu)勢(shì)，找到和相關(guān)產(chǎn)業(yè)的結(jié)合點(diǎn)，提高相關(guān)產(chǎn)業(yè)結(jié)合度，從而幫助民族博物館獲得更加廣泛的教育資源、旅游資源和科研等資源。其中各個(gè)民族博物館尤其要加強(qiáng)與當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的結(jié)合，以獲得更多人群的關(guān)注，為民族文化的發(fā)展創(chuàng)造機(jī)會(huì)。

（三）全面構(gòu)建民族博物館的保護(hù)體系

加強(qiáng)民族博物館的保護(hù)工作是民族博物館能長(zhǎng)期發(fā)揮效益的關(guān)鍵所在，全面構(gòu)建民族博物館保護(hù)體系能對(duì)博物館中的重要文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)。對(duì)于以蒙古族為代表的各個(gè)民族地區(qū)而言，博物館的經(jīng)營(yíng)和保護(hù)工作同等重要?；诖耍嚓P(guān)負(fù)責(zé)人要同時(shí)進(jìn)行民族博物館的經(jīng)營(yíng)建設(shè)和保護(hù)。主要需要做好的工作是在對(duì)民族博物館進(jìn)行準(zhǔn)確的自身定位的基礎(chǔ)上做好市場(chǎng)開發(fā)，將自身定位和目標(biāo)受眾相結(jié)合，不斷提高民族博物館的服務(wù)水平和效益。與此同時(shí)，各個(gè)民族博物館自身應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，緊密結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展特點(diǎn)，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)行充分應(yīng)用，提高民族博物館的現(xiàn)代化服務(wù)和管理水平，同時(shí)借助計(jì)算機(jī)技術(shù)構(gòu)建完善的民族博物館保護(hù)體系，確保民族博物館自身經(jīng)營(yíng)和保護(hù)水平。

四、結(jié)語

總的來說，民族文化的發(fā)展離不開民族博物館的建設(shè)與保護(hù)，加強(qiáng)民族博物館的建設(shè)符合當(dāng)前民族文化建設(shè)的要求，符合當(dāng)前大力推進(jìn)文化發(fā)展的大方向。民族博物館建設(shè)應(yīng)充分把握愛國(guó)主義和民族文化內(nèi)涵，充分了解各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣等，從民族文化發(fā)展要求出發(fā)尋求合適的民族博物館建設(shè)與保護(hù)手段。

[1]石群勇，龍曉飛.論民族地區(qū)民間博物館“三化”發(fā)展道路[J].廣西師范學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2016（5）.

[2]包金龍.民族地區(qū)的民族博物館建設(shè)與保護(hù)新思考[J].東方企業(yè)文化，2015（21）.

[3]葛米娜.“活態(tài)”博物館建設(shè)與民族地區(qū)非遺保護(hù)耦合研究[J].貴州民族研究，2014（9）.

G260

A

王國(guó)慶（1983-），男，內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市人，碩士學(xué)位，中級(jí)職稱，現(xiàn)工作于內(nèi)蒙古將軍衙署博物院，主要從事博物館研究、清代綏遠(yuǎn)城歷史研究；趙樂娜（1989-），女，內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市人，大專，現(xiàn)工作于內(nèi)蒙古將軍衙署博物院，主要從事文物與博物院研究工作。