新人文主義視野下大學(xué)英語聽說教學(xué)中的師生共建模式

李易霏

（吉林師范大學(xué)大學(xué)外語部，吉林 四平 136000）

新人文主義視野下大學(xué)英語聽說教學(xué)中的師生共建模式

李易霏

（吉林師范大學(xué)大學(xué)外語部，吉林 四平 136000）

對于中國的英語學(xué)習(xí)者來說，對比閱讀與寫作能力，聽說能力的培養(yǎng)與提高一直是一個相對困難的問題，這其中不乏學(xué)生因存在對于課堂教學(xué)模式的不適應(yīng)而很難真正融入課堂教學(xué)當(dāng)中。為解決這一問題，可以在課堂教學(xué)中利用人文關(guān)懷理念來進(jìn)行師生互動，達(dá)到師生共建的聽說實(shí)踐教學(xué)模式，從而提高英語聽說教學(xué)的效率。

新人文主義；英語聽說教學(xué)；師生共建

一、新人文主義對于教育理念的理論影響

人文主義源于古希臘時期的理論，是指對人進(jìn)行“教育教化”，從而脫離低級原始的生存狀態(tài)。從這一思想的根源上來看，存在著對于教育理念的影響色彩。經(jīng)歷過中世紀(jì)的宗教愚昧，人文主義思想在文藝復(fù)興時期得到機(jī)會重新煥發(fā)生機(jī)。20世紀(jì)出現(xiàn)了新人文主義理論，強(qiáng)調(diào)不僅尊重人，更要尊重人性，這與我國的“以人為本”的發(fā)展理念十分相似。新人本主義所關(guān)注是人的潛能、感官和感情的歡樂和痛苦，其中最重要是思想境界的不斷提升。

回到課堂教學(xué)當(dāng)中，大學(xué)課堂相比較基礎(chǔ)教育階段，最大的不同就在與學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)與目標(biāo)從單一轉(zhuǎn)向多樣。學(xué)生作為教學(xué)活動主導(dǎo)，這些變化從根本上影響大學(xué)課堂的教學(xué)指導(dǎo)理念。這種變化如果從新人文主義視角其理解的話，從某種程度來講是大學(xué)課堂中的師生對于教育的價值觀正在發(fā)生改變，大學(xué)教育的目的以不單純是對于知識的追求與為將來的積累，而是轉(zhuǎn)變成為個人經(jīng)歷的豐富與人生的體驗(yàn)，這就符合從“物的價值”向“人的價值”進(jìn)行轉(zhuǎn)變。當(dāng)代大學(xué)教育的最終目標(biāo)也是對人進(jìn)行全面綜合的培養(yǎng)，最終能達(dá)到性格與思想的完善。

從新人文主義的視野來看大學(xué)的課堂教學(xué)，每個處于教學(xué)活動的人，每個人的性格、感官、情感都需要得到關(guān)注，這種需求就引導(dǎo)著教學(xué)活動的主要參與者，即教師與學(xué)生需要共同建立這種價值觀的認(rèn)同，并在教學(xué)活動中能夠得到精神層面的關(guān)懷，使各自的情感需求得到滿足，才能在教學(xué)中引入更為豐富的教學(xué)方式，通過人文關(guān)懷來激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動力，讓學(xué)生成為課堂教學(xué)中的真正主導(dǎo)，挖掘?qū)W生潛能，最終才能收到良好的教學(xué)效果。

二、大學(xué)英語聽說教學(xué)中對于人文主義關(guān)懷的內(nèi)在需求

（一）大學(xué)英語教學(xué)中三個關(guān)鍵要素分析人文關(guān)懷的重要意義

教師、學(xué)生和教學(xué)活動構(gòu)成了教育的三個最關(guān)鍵的要素。隨著教學(xué)研究的發(fā)展，不難發(fā)現(xiàn)，在教學(xué)中的諸多問題從某種程度上來說都是源于忽視了人文關(guān)懷的重要作用。大學(xué)英語課程一直以來都是高校教學(xué)改革中一個備受關(guān)注的方向，而在這一學(xué)科的現(xiàn)行教學(xué)活動中，人文關(guān)懷并未受到足夠的重視。

從大學(xué)英語教師的角度去看人文關(guān)懷，教師作為教學(xué)的實(shí)踐者，對于本學(xué)科教學(xué)的認(rèn)知和情感態(tài)度是十分重要的，對于整個教學(xué)活動都發(fā)揮著重要的作用。大學(xué)英語教學(xué)活動中，教師既承擔(dān)著傳授語言知識的工作，同時也要幫助學(xué)生建立形成語言技能，在語言學(xué)習(xí)中發(fā)展認(rèn)知策略，豐富和培養(yǎng)學(xué)生綜合技能的人文的實(shí)踐活動。在教學(xué)活動中，師生之間不僅存在著知識信息傳遞，還存在這更高層次的精神交流。通過另外一種語言的學(xué)習(xí)，在建立二語語言能力體系之外，對于不同文化的了解與思考，會幫助學(xué)生建立起更為客觀全面的人生觀與價值觀。所以作為教學(xué)活動的組織者與實(shí)施者，大學(xué)英語教師首先需要的也是在繁重的教學(xué)活動之外，培養(yǎng)自身的人文素養(yǎng)，形成更加開闊的眼界，先從人文關(guān)懷的角度來豐富自身，同時也要更加關(guān)注與學(xué)生的人文情感交流。

從大學(xué)英語門課程本身來看，作為一門公共必修課程，一般設(shè)立在本科教學(xué)的前兩年。教學(xué)周期相對較長，這也就意味著大學(xué)英語教師與學(xué)生之間的交流和互動存在相當(dāng)多的機(jī)會。大學(xué)英語課程的教學(xué)對象大多數(shù)已經(jīng)在基礎(chǔ)教育階段有過多年英語學(xué)習(xí)的學(xué)生，所以教學(xué)的主要內(nèi)容除了語言知識之外，可以考慮將更多的側(cè)重點(diǎn)放在與語言關(guān)聯(lián)緊密的文化教學(xué)當(dāng)中。作為一門通識課程，大學(xué)英語教學(xué)應(yīng)該幫助學(xué)生了解西方文明、思維方式、生活習(xí)慣，以批判性眼光看待西方文化及核心價值，熟悉中西方文化差異，培養(yǎng)跨文化交際能力。因此，從大學(xué)英語課程的教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)都體現(xiàn)著人文關(guān)懷的重要性。

如果從大學(xué)英語課程的學(xué)生角度來分析人文關(guān)懷的重要之處，首先要注意學(xué)生本身的特點(diǎn)與需要。當(dāng)前的大學(xué)教育無法將知識教育與更高層次的精神育人分割開來。人文關(guān)懷除了可以幫助學(xué)生和教師共建和諧輕松的教學(xué)氛圍之外，還可以激發(fā)學(xué)生更多的學(xué)習(xí)動力，從而幫助學(xué)生能夠在課堂教學(xué)之外進(jìn)行更加積極主動地自主學(xué)習(xí)。人文關(guān)懷作用于學(xué)生，就是把對學(xué)生的關(guān)心、愛護(hù)以及尊重真正深入，在課內(nèi)外進(jìn)行潛移默化的影響。這種積極的影響可以消除學(xué)生對于英語學(xué)習(xí)的消極情緒，擺脫對于英語學(xué)習(xí)單一的工具化動機(jī)，而真正意識到文化學(xué)習(xí)的意義與價值。當(dāng)前高校發(fā)展模式是大眾教育，通過高考進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)已經(jīng)是相對容易的事情，這也就意味著一部分學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之時，并沒有明確的目標(biāo)與方向，對于大學(xué)的生活十分迷茫。這種迷茫就需要人文關(guān)懷來發(fā)揮作用，幫助學(xué)生建立樂觀積極的人生態(tài)度，發(fā)展成為全面的綜合素質(zhì)型人才。

（二）聽說課程中對于人文關(guān)懷的需求

隨著大學(xué)英語教學(xué)改革的不斷深入以及全球化進(jìn)程的日漸加深，在英語學(xué)習(xí)中聽說能力的培養(yǎng)被寄予了更高的標(biāo)準(zhǔn)和希望，聽說模塊的教學(xué)目標(biāo)在不斷提高。從2016下半年的全國大學(xué)英語四六級報名通知中可以看到這種變化，四級和六級的口語報名不再設(shè)筆試通過分?jǐn)?shù)限制，且將口語成績單與筆試成績單進(jìn)行合并。這一變化也就意味著學(xué)生對于聽說能力的提高需求會有所增加，同時也會引發(fā)更強(qiáng)的學(xué)習(xí)動機(jī)。這也就意味著，學(xué)生在聽說課程中會有更多的學(xué)習(xí)需求，希望能夠利用課堂教學(xué)來提高自身語言能力。

雖然課堂教學(xué)不能完全以通過考試為最終目的，但是學(xué)生學(xué)習(xí)需求的增加就要求這高校英語教師要不斷改進(jìn)、加強(qiáng)聽說教學(xué)方式方法的改革，從以往單一的教學(xué)模式向教學(xué)模式多樣化、教學(xué)主體多元化進(jìn)行轉(zhuǎn)變。今年來，結(jié)合英語聽說課程本身就具有的交互性特點(diǎn)，為了滿足教師和學(xué)生能夠真正融入課堂的需求，新的教學(xué)方式和教學(xué)理念不斷地在英語教學(xué)中得到實(shí)踐，比如豐富反網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺、慕課、反轉(zhuǎn)課堂等等。但是真正深入到教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，這些新的嘗試也并不是萬能的，技術(shù)和教學(xué)模式的革新往往忽略了學(xué)生對于英語學(xué)習(xí)最基本的認(rèn)同感和參與意愿，只有在思想情感方面與學(xué)生達(dá)成一致才能更好地引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生，達(dá)成使用二語溝通交流的，才能使這種以交際為基礎(chǔ)和目的的教學(xué)順利開展，使教學(xué)目標(biāo)不只停留在語言知識層面，而是能都深入到交流內(nèi)容本身，達(dá)到知識學(xué)習(xí)和人性修養(yǎng)同步進(jìn)行，從而達(dá)到共建型課堂教學(xué)的實(shí)現(xiàn)，這種共建不是僅僅指師生之間相互配合，而是能使師生雙方都能在教學(xué)活動中得到提升與滿足。

三、師生共建教學(xué)模式對于教師與學(xué)生雙方的積極作用

（一）師生共建的教學(xué)模式有效地解決聽說大學(xué)英語聽說教學(xué)中“費(fèi)時低效”現(xiàn)象

從某種程度上來看，解決這一問題的根本方法，在于教師教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)能在思想上達(dá)成共識與互信，這是一種信念上的的轉(zhuǎn)變，教學(xué)當(dāng)中的雙方都需要意識到聽說課程不是一門簡單的語言基礎(chǔ)課，除了能力訓(xùn)練之外，這門課程更應(yīng)該是一項(xiàng)拓展知識、了解世界文化的橋梁性課程，人文性需要得到彰顯與重視。因此，借助師生共建的教學(xué)平臺來構(gòu)件豐富多樣的教學(xué)內(nèi)容和素材。于此同時，結(jié)合現(xiàn)階段社會對于人才英語聽說能力高需求與人文關(guān)懷的教學(xué)理念相結(jié)合，大學(xué)英語教師可以探索出新的教學(xué)實(shí)踐之路，不斷提高教學(xué)質(zhì)量與效率。

（二）師生共建的和諧教學(xué)環(huán)境有利于緩解師生在教學(xué)環(huán)節(jié)中的負(fù)面情緒

人文關(guān)懷的核心之一就是關(guān)注個人的感受與情感，通過構(gòu)架相互認(rèn)同鼓勵的教學(xué)環(huán)境有助于緩解學(xué)習(xí)過程中的不良情緒，如恐懼、羞怯以及緊張，把“揭短”教學(xué)模式轉(zhuǎn)向適度的“揚(yáng)長”模式，提高評價效率，最終能夠培養(yǎng)學(xué)生對于英語聽說能力的自信。在實(shí)踐教學(xué)之中，教室課堂理應(yīng)處于教師與學(xué)生共同營造的基于人文關(guān)懷的指導(dǎo)之下的寬松環(huán)境之中，采用輕松有趣的學(xué)習(xí)素材，降低學(xué)生的焦慮情緒，克服對于“錯誤”或“失敗”的恐懼，能夠加強(qiáng)表達(dá)溝通的意愿，從而達(dá)到聽說實(shí)踐教學(xué)的目的。這種作用也同樣可以發(fā)揮在教師身上，這種良好的教學(xué)氛圍可以提升教師的教學(xué)滿足感與自我認(rèn)同感，從而持續(xù)激發(fā)教學(xué)熱情，而不是在未能完成教學(xué)設(shè)定目標(biāo)時，因?yàn)榫趩识鴨适Ы虒W(xué)興趣，從常遠(yuǎn)來看非常不利于教師本身的發(fā)展。

誠然這種理想的教學(xué)氛圍是現(xiàn)代技術(shù)短期內(nèi)難以達(dá)成的，還需要進(jìn)一步的探索和實(shí)踐?，F(xiàn)階段在學(xué)生可以依托網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行聽說自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，大學(xué)英語教師應(yīng)利用人文關(guān)懷，發(fā)揮主觀能動性來創(chuàng)造良好課堂環(huán)境，對于學(xué)生的聽說實(shí)踐進(jìn)行引導(dǎo)和鼓勵。

（三）師生共建的教學(xué)模式對于學(xué)生綜合發(fā)展的深遠(yuǎn)影響

教育對于一個人的影響絕不僅僅體現(xiàn)于當(dāng)前的教學(xué)結(jié)果，而更多的是顯示在學(xué)生整個人生發(fā)展的各個階段。師生共建教學(xué)模式在這一方面的影響可以分為兩個方面。

第一方面是對于學(xué)生思維能力和情感發(fā)展有深遠(yuǎn)影響，良好的教學(xué)影響在不同的學(xué)生身上可能會有不同的體現(xiàn)。語言是思維的載體，語言能力的發(fā)展必然能引發(fā)思維能力的進(jìn)步。從人的長遠(yuǎn)發(fā)展來看，思維能力的優(yōu)劣會在很大程度上影響一個人的人生軌跡，從這個角度出發(fā)，這是語言課程在任何教育體系和階段中都發(fā)揮著極其重要作用的原因。第二語言的學(xué)習(xí)會對原本的母語系統(tǒng)進(jìn)行完善和補(bǔ)充，不同語言系統(tǒng)的碰撞與融合本身就可以對思維能力產(chǎn)生積極的作用，拓寬視野，了解語言所傳達(dá)的文化內(nèi)涵，對于人本身的素質(zhì)和修養(yǎng)都有很大的幫助。

第二個方面可以顯現(xiàn)于學(xué)生性格的完善之中。人文主義開始的原點(diǎn)就是改造人類的原始形態(tài)，這也同樣體現(xiàn)于情感與性格方面。從這個層面來講，性格往往有可能決定命運(yùn)。受人文主義教學(xué)影響的學(xué)生，性格發(fā)展會更加完善，可以在不斷地學(xué)習(xí)過程中得到較好的引導(dǎo)，加之人文性知識的不斷積累，可以幫助學(xué)生建立更完善的人格，在今后的學(xué)習(xí)生活工作中都能采取更積極的態(tài)度，有助于幫助學(xué)生在步入社會之后更好地進(jìn)行身份轉(zhuǎn)變，能夠更順利地融入社會大環(huán)境之中，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

四、結(jié)語

大學(xué)英語的改革在不斷加深，對于學(xué)生聽說能力的要求也在不斷增強(qiáng)，這種要求不僅僅作用于語言學(xué)習(xí)本身，對于教師和學(xué)生的發(fā)展都提出了新的方向。師生共建模式是當(dāng)下課堂教學(xué)發(fā)展的內(nèi)在需求，人文關(guān)懷對于實(shí)現(xiàn)更好的教學(xué)效果之外，也為高校教師的自身發(fā)展提供了出路，同時也在更深層次對于受教育者的長遠(yuǎn)發(fā)展做出規(guī)劃。大學(xué)教育是人生中非常重要的一種經(jīng)歷。人文關(guān)懷的作用不僅體現(xiàn)在這一階段，也將體現(xiàn)在更長遠(yuǎn)的人生發(fā)展之中。

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A

李易霏（1988-），吉林長春人，吉林師范大學(xué)大學(xué)外語部，文學(xué)碩士，研究方向：外語教學(xué)。