張霸籌
摘 要隨著我國城鎮(zhèn)化進程的不斷加快,占有我國較大人口數(shù)量的農(nóng)村地區(qū)面臨著急劇的變遷和更迭。而如何讓廣大的農(nóng)村地區(qū)在社會急劇變遷時期平穩(wěn)順利地實現(xiàn)發(fā)展是廣大社會學工作者的思考議題。農(nóng)村社區(qū)作為農(nóng)村地區(qū)的社會治理基層單位,在提升社會整合程度,健全農(nóng)村建設(shè)的方面起著十分重要的作用。而本文將從城鎮(zhèn)化背景出發(fā),探究目前農(nóng)村社區(qū)管理的現(xiàn)狀,并對存在的問題提出相應的解決意見和建議。
【關(guān)鍵詞】社會學;發(fā)展;農(nóng)村社區(qū)管理
我國著名的社會學家費孝通先生曾在《鄉(xiāng)土中國》中提出,中國的農(nóng)村是一個人際緊密聯(lián)系的社會,有著波瀾復雜的差序格局。而在如今現(xiàn)代化進程中,農(nóng)村的方方面面都受到了不同程度的沖擊和影響。比如,較多空心村的出現(xiàn)、空巢老人、留守兒童的問題層出不窮,這些都直指廣大農(nóng)村的發(fā)展發(fā)展癥結(jié)。而如何發(fā)揮農(nóng)村社區(qū)對于地區(qū)發(fā)展的作用,通過完善農(nóng)村社區(qū)的管理來推進中國農(nóng)村和諧社會的構(gòu)建是本文著重探討的問題。接下來就從城鎮(zhèn)化背景、農(nóng)民主體角色、社區(qū)自身來進行具體闡釋。
1 鎮(zhèn)化背景對于農(nóng)村社區(qū)的沖擊和重塑
近年來隨著國家發(fā)展政策的變化,新型城鎮(zhèn)化開始實行和推動。而它具體是指以城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、城鄉(xiāng)一體、產(chǎn)城互動、節(jié)約集約、生態(tài)宜居、和諧發(fā)展為基本特征的城鎮(zhèn)化。其最終目的是推進不同經(jīng)濟發(fā)展程度的城市、城鎮(zhèn)、及農(nóng)村社區(qū)得以協(xié)調(diào)的發(fā)展,最終提升整體的城市化水平。而新型城鎮(zhèn)化的進程不是犧牲農(nóng)業(yè)發(fā)展、破壞生態(tài)環(huán)境,而是從實際的具體情況入手,考慮農(nóng)民作為農(nóng)村地區(qū)主體的作用,實現(xiàn)城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施一體化和公共服務均等化,最終實現(xiàn)共同富裕的目標。
而這一政策的提出無疑對于農(nóng)村建設(shè)是一項很大的變革和推進,但是在其實行的進程中,農(nóng)村社區(qū)伴隨著現(xiàn)代化進程已經(jīng)發(fā)生了許多變遷和更迭。隨著中國改革開放以來的經(jīng)濟社會高速發(fā)展,原來農(nóng)村所特有的鄉(xiāng)土社會狀態(tài)已經(jīng)被打破,農(nóng)村已經(jīng)不再是聯(lián)系緊密、注重農(nóng)耕、安土重遷的社會形態(tài),而是已經(jīng)出現(xiàn)了新的樣態(tài)和變化。大量的農(nóng)民工進城務工,許多年輕人在接受了職業(yè)教育、高等教育之后都選擇了離開農(nóng)村,進入城鎮(zhèn)或是城市生活。此外,大量的土地不再是用于農(nóng)耕,而是被地產(chǎn)開發(fā)商所征用。對于許多農(nóng)民來說,城鎮(zhèn)化的提出更是讓大量的人流涌入相對原來更發(fā)達的村鎮(zhèn)、城鎮(zhèn)乃至城市之中。而這一新型城鎮(zhèn)化過程對于農(nóng)村社區(qū)的建設(shè)和管理是一次發(fā)展的契機,但也伴隨著一定的沖擊和挑戰(zhàn)。
2 民主體角色在社區(qū)管理中的作用
對于農(nóng)村社區(qū)管理的探究需要考慮到方方面面的多重因素,而農(nóng)民作為農(nóng)村地區(qū)最重要的主體角色無疑應當是社區(qū)管理進程中的關(guān)鍵因素。人本主義社會學家馬克斯·韋伯認為社會是由每個具有主觀意識的個人構(gòu)成的,而個人在開展社會行動時必然帶有個人主觀色彩,并為自己的行動賦予意義。因而根據(jù)韋伯的觀點,生活于社會中的個人雖然會被既有的制度和結(jié)構(gòu)所影響,但是仍舊不能否認社會所具有的主觀性質(zhì)。轉(zhuǎn)至農(nóng)村社區(qū)的管理亦是如此,雖然從農(nóng)民的視角來進行考察是一種微觀的角度,但是仍舊不可忽略農(nóng)民自身在社區(qū)建設(shè)的創(chuàng)造性和能動性。
以農(nóng)民工為例,他們是中國歷史發(fā)展進程中特定時期出現(xiàn)的特殊社會群體。之前以農(nóng)業(yè)為主要收入來源的農(nóng)民因自然災害、經(jīng)濟波動等原因而選擇放棄了耕地種植,投向了相對較為穩(wěn)定、工作強度較小的城市之中進行工作。但是他們在城市的生活環(huán)境之中并不能得到很好的融入,始終以一種“局外人”的身份進行相關(guān)的工作和生活,而城市原有居民的排斥和疏遠更是讓農(nóng)民工處于一種只是居于城市賺錢養(yǎng)家,而較少考慮日常生活質(zhì)量的狀態(tài)。每逢過年過節(jié)回到家中的農(nóng)民工也只是進行短暫的停留和歇息,假期結(jié)束之后,他們就再次進入了掙錢養(yǎng)家、奔向城市的生活。
所以在農(nóng)村社區(qū)的管理中,考慮到農(nóng)民多重身份角色是十分重要的,因為在當下社會,農(nóng)民不再只是面朝黃土背朝天的傳統(tǒng)形象,而是扮演多種角色,擁有多種社會身份的農(nóng)民。如何突破既有的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),推進新型城鎮(zhèn)化的進程,并最終實現(xiàn)農(nóng)村社區(qū)管理的完善和進步需要農(nóng)民的配合與支持,因而也就需要深入農(nóng)民群眾,發(fā)揮其主體作用。
3 區(qū)如何實現(xiàn)完善管理
首先,農(nóng)民是農(nóng)村社會建設(shè)與發(fā)展的原動力,而國家一直重視的“三農(nóng)”問題,也是將農(nóng)民問題作為了核心,所以解決好農(nóng)民的問題對于推進農(nóng)村社區(qū)管理有著十分重要的作用。通過探究農(nóng)民個體的生存現(xiàn)狀和生活慣習,通過揭示農(nóng)民自身復雜而又生動的生活世界,社區(qū)管理才能獲得新思路和新方法,才能獲得農(nóng)民的全力支持和配合。隨著農(nóng)村整體經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的巨大變革與社會轉(zhuǎn)型對農(nóng)民帶來的沖擊和影響,社區(qū)管理無疑面臨著許多挑戰(zhàn)?;鶎幼灾谓M織如何與農(nóng)民的進行有效的溝通和交流,并且提出適宜當?shù)匕l(fā)展的社區(qū)管理政策是值得思考的議題。
其次,剖析農(nóng)村社區(qū)中的社會關(guān)系變化,應對新時代對于農(nóng)村社區(qū)管理的挑戰(zhàn)。社會關(guān)系是社會秩序的基礎(chǔ),是社會成員得以生存發(fā)展的重要依托,因而了解和分析農(nóng)村社會結(jié)構(gòu),探究農(nóng)村信任關(guān)系的建立和演變對于完善農(nóng)村的社區(qū)管理有著重要的作用。而近些年來興起的農(nóng)村民間組織、合作組織和農(nóng)村新型社區(qū)值得進一步地探究和思考,他們將農(nóng)民行為、農(nóng)村現(xiàn)象與農(nóng)業(yè)發(fā)展都置于一定的社會結(jié)構(gòu)之中。因此,在新型城鎮(zhèn)化背景下,各類農(nóng)村社區(qū)的變化和調(diào)整既受到農(nóng)民個體角色的扮演和影響,又關(guān)系到整體場域與社會制度對于社區(qū)管理的規(guī)誡。
綜上所述,城鎮(zhèn)化背景下的農(nóng)村社區(qū)管理要從當前農(nóng)村的具體問題出發(fā),從不同的視角為社區(qū)管理進行推進和完善。通過農(nóng)民主體和社區(qū)管理機構(gòu)的良性互動,通過民間組織和基層自治的相互配合,農(nóng)村社區(qū)的協(xié)調(diào)運行和發(fā)展會增加一份新的力量,迎來一次新的契機。
參考文獻
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作者單位
云南德宏芒市德宏師范高等??茖W校 云南省德宏芒市 678400