簡(jiǎn)化太極拳（24式）與氣功八段錦之比較

趙超美

摘 要：本文試圖從簡(jiǎn)化太極拳（24式）及氣功八段錦的起源與發(fā)展，功法特點(diǎn)，鍛煉價(jià)值，練習(xí)要領(lǐng)等幾個(gè)方面，對(duì)兩個(gè)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行比較，幫助大家學(xué)習(xí)和欣賞。

關(guān)鍵詞：簡(jiǎn)化太極拳（24式）;八段錦;比較

我校進(jìn)行的體育課教學(xué)匯報(bào)展演中，有兩個(gè)項(xiàng)目引起了較多的關(guān)注和熱議，就是簡(jiǎn)化太極拳（24式）和八段錦，到底哪個(gè)易學(xué)，哪個(gè)難學(xué)？這種節(jié)奏緩慢的運(yùn)動(dòng)適不適合青少年練習(xí)？練習(xí)又有什么好處？?jī)烧叩降子泻尾町?？為幫助大家了解，學(xué)習(xí)和比較，本人試著從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析：

一、項(xiàng)目的起源與發(fā)展

太極拳是采用道家的陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)，來(lái)源于長(zhǎng)拳中一些招式改編，用以健身的拳法。明末清初有記載稱，河南人首創(chuàng)陳氏太極，后才有其他分支流派，楊式太極拳由河北人楊露禪及其子孫等人在陳式老架太極拳的基礎(chǔ)上，創(chuàng)編發(fā)展起來(lái)的，其拳路逐漸刪改，由其子修訂為中架，又經(jīng)其孫楊澄甫修訂逐漸定為大架，簡(jiǎn)化太極拳（24式）是以楊氏大架為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的，它動(dòng)作簡(jiǎn)單，費(fèi)時(shí)較短，更適合初學(xué)者，更易被大眾所掌握。它是一種武術(shù)，是一種健身方法，也是一種修養(yǎng)。

八段錦主要是在醫(yī)療實(shí)踐上為實(shí)現(xiàn)健身養(yǎng)生而形成并發(fā)展起來(lái)的，是一種導(dǎo)引功法。它分為文八段（坐姿）和武八段（立姿）兩種，目前所說(shuō)的八段錦幾乎是武八段的代名詞，有資料表明，武八段的動(dòng)作與漢代導(dǎo)引圖有一定的淵源，南朝梁陶弘景著的《養(yǎng)性延命錄》最早記載了武八段的動(dòng)作雛形;北宋蒲虔貫的“小勞術(shù)”和南宋曾慥《道樞》中的相關(guān)記載，進(jìn)一步豐富了武八段的動(dòng)作，“引導(dǎo)訣”和“安樂歌”的出現(xiàn)，代表著武八段語(yǔ)言歌訣化的開始和主要?jiǎng)幼麟r形逐漸定型。清代光緒初年，一位無(wú)名氏又把八段錦導(dǎo)引訣進(jìn)行改編成“雙手托天理三焦，左右開弓似射雕，調(diào)理脾胃需單舉，五勞七情往后瞧，搖頭擺尾去心火，背后七顛百病消，攢拳怒目增氣力，雙手攀足固腎腰?！笔箤?dǎo)引訣更通俗好記，膾炙人口，八段錦也因此廣為流傳。

二、功法的特點(diǎn)和差異：

簡(jiǎn)化太極拳是一種柔緩、輕靈的拳術(shù)，集技擊、養(yǎng)生、哲理于一身，在松靜自然的動(dòng)作中，達(dá)到培本養(yǎng)元之根本。它動(dòng)作輕柔圓活，處處帶有弧形，連綿不斷，勢(shì)勢(shì)相承，它強(qiáng)調(diào)養(yǎng)練結(jié)合，養(yǎng)生上講究精氣神的內(nèi)修，以順暢為原則，技擊上主張以柔克剛。其特點(diǎn)：

（一）舒展大方，剛?cè)嵯酀?jì)

太極拳都是從松靜開始，架式比較平穩(wěn)，動(dòng)作舒展大方，不僵不拘，剛?cè)嵯酀?jì)。由于太極拳有這個(gè)特點(diǎn)，不同年齡、性別、體質(zhì)的人，都可以從事鍛煉，尤其是對(duì)體弱和患有某些慢性病的人，更是一種較好的體療手段。

（二）連貫均勻，圓活自然

整套太極拳動(dòng)作，不論動(dòng)作的虛實(shí)變化和姿勢(shì)的過(guò)度轉(zhuǎn)換，都是緊密銜接、連貫一氣的，沒有明顯停頓的地方。整套練習(xí)起來(lái)，速度均勻，前后連貫，好象行云流水，并且要求肢體放松，保持各關(guān)節(jié)的自然彎曲狀態(tài)。

（三）內(nèi)外兼練，協(xié)調(diào)完整

在練太極拳的整個(gè)過(guò)程中，都要求上下相隨，內(nèi)（意念、呼吸）外（軀干、四肢動(dòng)作）一體，以意識(shí)引導(dǎo)動(dòng)作，身體各部分之間協(xié)調(diào)配合，隨著速度的快慢和動(dòng)作幅度的大小，使呼吸與動(dòng)作自然配合，從而使全身既協(xié)調(diào)又完整，身體各部分得到均勻的發(fā)展。

八段錦卻是氣功導(dǎo)引術(shù)的創(chuàng)新，是一種導(dǎo)引功法名，它合心功、身功、齒功、肩功、手功、腰功等于一體，通過(guò)修習(xí)氣功調(diào)節(jié)氣的運(yùn)行，維持經(jīng)絡(luò)的暢通，調(diào)整陰陽(yáng)的平衡，從而達(dá)到強(qiáng)身健體，祛病延年的目的。

1.練功時(shí)動(dòng)作要求舒展自然，徐緩連貫，關(guān)節(jié)活動(dòng)柔和緩慢。

2.身體各處完全放松，并以意識(shí)主導(dǎo)自己的行動(dòng)，同時(shí)松而不懈，松緊協(xié)調(diào)，動(dòng)靜結(jié)合，靈動(dòng)柔和，但在定式時(shí)需緩緩發(fā)力并稍作停頓。

3.功法若能神形兼?zhèn)?，更能促進(jìn)人體之氣運(yùn)行暢通

4.八段錦運(yùn)動(dòng)量不大，又頗具強(qiáng)身益壽作用，人人能練，隨時(shí)可做，所以相傳至今不衰，并且在實(shí)踐中得到了不斷的發(fā)展和完善。

三、鍛煉的價(jià)值和效果

太極拳練習(xí)時(shí)，不僅可使全身大動(dòng)脈暢通，還可避免微循環(huán)毛細(xì)血管的過(guò)早老化，有利于血液循環(huán)。練太極拳以意識(shí)引導(dǎo)動(dòng)作，上下相隨，協(xié)調(diào)完整，活躍了神經(jīng)中樞系統(tǒng)，延緩了其功能的退化;常練太極拳，旋膀轉(zhuǎn)腕，伸筋拔骨，不僅增強(qiáng)了筋肉骨骼的柔韌性，內(nèi)勁、內(nèi)氣的運(yùn)用也使內(nèi)臟的彈性增強(qiáng)，從而延緩了機(jī)體的衰老;常練習(xí)太極拳，增大了肺活量，加強(qiáng)了心肌營(yíng)養(yǎng)，可以預(yù)防和延緩心臟疾病。據(jù)國(guó)外的研究報(bào)道，認(rèn)為保持屈蹲狀態(tài)的太極拳練習(xí)可以有效地增強(qiáng)下肢力量，提高平衡能力，特別是能減少老年人摔跤跌倒。

八段錦是以中醫(yī)理論為基礎(chǔ)，注重調(diào)息，調(diào)體，調(diào)心，采用呼吸吐納，導(dǎo)引運(yùn)動(dòng)等方法，以達(dá)到疏通筋絡(luò)，調(diào)和五臟六腑的目的，讓人體臟腑組織都得到鍛煉，對(duì)疾病有顯著的預(yù)防和治療作用。從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論來(lái)看，我國(guó)傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生法可以使全身的骨骼，肌肉放松，有利于活動(dòng)軀體系統(tǒng)機(jī)能，改善不良情緒，調(diào)整氣息則可以按摩內(nèi)臟，促進(jìn)全身血液循環(huán)，增進(jìn)全身器官功能。臟腑有病可通過(guò)經(jīng)絡(luò)反應(yīng)出來(lái)，所以疏通經(jīng)絡(luò)就能治臟腑之病，所謂“通則不痛，痛則不通”就是這個(gè)道理。調(diào)息可擴(kuò)大肺的開放量，提高肺功能效率，有利于血液循環(huán)，加強(qiáng)新陳代謝，促進(jìn)機(jī)體的活性，還可以興奮呼吸中樞，進(jìn)一步影響和調(diào)節(jié)自主神經(jīng)系統(tǒng)。調(diào)心則對(duì)大腦皮層有調(diào)節(jié)作用，可使大腦皮層細(xì)胞得到充分的休息，亦能對(duì)外源性有害刺激產(chǎn)生保護(hù)作用。

有研究表明：簡(jiǎn)化太極拳（24式）對(duì)人的平衡力有所提高，對(duì)于易摔倒，平衡能力差，腿部力量較弱等人群有明顯改善，對(duì)人的全面發(fā)展有提高，適合所有人群鍛煉;八段錦能改善體形，主要表現(xiàn)在體重有下降趨勢(shì)，力量素質(zhì)，柔韌素質(zhì)有明顯提高，可以增強(qiáng)身體機(jī)能，適合青少年及肥胖人群和臟腑功能衰減及體弱久病之人鍛煉。

四、練習(xí)的方法和要領(lǐng)

太極拳基本姿勢(shì)要求：頭正，頸直，頂平，自然沉肩，自然沉氣，胸背自然，松腰松胯，這樣的姿勢(shì)要保持始終;在動(dòng)作要求上要做到：慢，連，勻，協(xié)，穩(wěn)，做到身體中正安舒。練習(xí)時(shí)要特別注意身體重心的移動(dòng)，重心的移動(dòng)和腿的虛實(shí)變化要與整個(gè)套路動(dòng)作密切銜接。整套動(dòng)作要柔緩均勻，上下相隨，虛實(shí)分明，用時(shí)大概5—6分鐘為宜。

練習(xí)氣功八段錦首先要弄清呼吸方法、吸氣路線和呼氣路線，把無(wú)意識(shí)的呼吸運(yùn)動(dòng)變?yōu)橛幸庾R(shí)的呼吸練習(xí)方法。其次要掌握好功法動(dòng)作、姿勢(shì)的準(zhǔn)確和規(guī)格。再次要掌握練功中動(dòng)，靜相兼的調(diào)節(jié)時(shí)機(jī)，提高動(dòng)作的連貫控制能力。八段錦最重要的是掌握好意守、調(diào)心和調(diào)神，主要是通過(guò)身體放松、精神放松而達(dá)到入靜的氣功態(tài)，從而實(shí)現(xiàn)健身的目的。

綜上所述，可以看出它們是完全不同的兩個(gè)項(xiàng)目，簡(jiǎn)化太極拳屬武術(shù)的分支，而八段錦歸屬于氣功學(xué)。實(shí)質(zhì)上看，兩者的動(dòng)與靜的內(nèi)涵也不相同，簡(jiǎn)化太極拳動(dòng)的是四肢身體，氣功八段錦動(dòng)的是意念引導(dǎo)下的內(nèi)氣;簡(jiǎn)化太極拳靜的是內(nèi)心平靜，八段錦靜的是肢體外表。其次，從形成上看，簡(jiǎn)化太極拳是為技擊而生，其動(dòng)作都有攻防含義，而八段錦把導(dǎo)引術(shù)與中醫(yī)理論緊密結(jié)合，防病治病的目的更為明確。第三，從鍛煉的方法和要領(lǐng)上來(lái)講，簡(jiǎn)化太極拳是從身體動(dòng)作入手，鍛煉出一種柔綿的，具有穿透性的纏絲勁。八段錦卻是通過(guò)身體放松、精神放松而達(dá)到入靜的氣功態(tài)。第四，從它們的終極目的和作用上來(lái)講，太極拳是通過(guò)不斷練習(xí)，達(dá)到意、氣、力的完美結(jié)合;氣功八段錦的終極目的是醫(yī)療作用，是通過(guò)氣功練習(xí)之后，強(qiáng)健身體，延年益壽。

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