兩個(gè)人的桃花源

唐辛子

《兩個(gè)人的桃花源》描述了一對(duì)向往鄉(xiāng)村生活的老人在家人的反對(duì)聲中重返大山，過(guò)上自給自足的農(nóng)耕生活的故事。這是一部由一系列長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)電視專題片改編而成的紀(jì)實(shí)電影，電影忠實(shí)地記錄了田中寅夫與田中富佐子這對(duì)老夫妻在大山中的生活。

田中夫婦是日本山口縣人，二人于1938年結(jié)婚，婚后育有三個(gè)女兒。1945年，“二戰(zhàn)”剛剛結(jié)束時(shí)，夫妻倆在山口縣買了一座山，準(zhǔn)備開荒種地，自給自足。但戰(zhàn)后的日本進(jìn)入經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)期，考慮到三個(gè)女兒未來(lái)的發(fā)展，夫妻倆離開大山，搬家去了大阪。

他們?cè)诖筅婀ぷ鳌⑸盍私?，女兒們都長(zhǎng)大成人，擁有了各自的家庭。年過(guò)六十的田中夫婦突然做出了一個(gè)令女兒們倍感意外的決定——離開繁華的大都市，回到家鄉(xiāng)，到年輕時(shí)買下來(lái)的深山里開山墾荒，過(guò)自給自足的生活。夫妻倆的決定，遭到了女兒們的強(qiáng)烈反對(duì)：在沒(méi)有水電、沒(méi)有煤氣、沒(méi)有通信信號(hào)，甚至連一個(gè)鄰居都沒(méi)有的深山里，一對(duì)年過(guò)六十的老人將如何生活？可是夫妻倆非常執(zhí)拗，他們想按自己的意愿度過(guò)晚年。

重返大山的田中夫婦，將一輛舊巴士改裝成兩個(gè)人的臥室，支起兩臺(tái)小型發(fā)電機(jī)發(fā)電，飲用水則采用山中的清泉。水、電與住宿問(wèn)題解決之后，兩個(gè)人開始開荒種地，種上四季皆可收獲的蔬菜瓜果。黃昏時(shí)兩個(gè)人一起生火，吃著剛剛從地里挖來(lái)煮熟的土豆，彼此碰杯祝愿：“希望一直都健康?。　?/p>

在長(zhǎng)達(dá)二十五年的歲月里，山口縣電視臺(tái)一直追蹤拍攝這對(duì)老夫婦的山野生活，并持續(xù)在電視臺(tái)播出，每次播出都能獲得巨大的反響。觀眾通過(guò)電視看到這樣寧?kù)o的畫面：給在山中泡澡的寅夫添加熱水的富佐子，給滿頭白發(fā)、坐在陽(yáng)光下的富佐子剪頭發(fā)的寅夫……人們由此記住了這對(duì)在大山中互相扶持、度過(guò)余生的老人，對(duì)兩人居住的桃花源心向往之。平實(shí)質(zhì)樸的畫面，拷問(wèn)著每一個(gè)觀眾的內(nèi)心：每個(gè)人內(nèi)心深處都有一個(gè)桃花源，但桃花源不會(huì)從天而降，那是大自然對(duì)不放棄土地、熱愛(ài)自然的人的饋贈(zèng)。

在《兩個(gè)人的桃花源》里，年邁的富佐子向著天空，大聲呼喚比自己先一步離世的老伴寅夫：“他爺爺……”富佐子相信，逝去的寅夫依舊在這座大山之中，從未離去，因此她并不孤單。

幾年之后，富佐子追隨寅夫而去。現(xiàn)在居住在大山里的，是寅夫與富佐子年近七十的三女兒夫婦。原本在大阪開壽司店的三女兒夫婦，繼承了父母希望與大山生活在一起的遺愿，繼續(xù)在大山中翻土種地、劈柴燒火，開始了另一段全新的桃花源生活。他們守護(hù)著大山，就像守護(hù)著自己的父母與先祖一樣——那是血脈相承的故事，是支持著他們努力生活的桃花源。

（常 箐摘自《新周刊》2016年第23期，〔日〕森村玲圖）