啟發(fā)式教育融入大學(xué)生思想政治教育課程研究

楊娟

摘 要：啟發(fā)式教學(xué)是教師根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的實(shí)際情況，運(yùn)用多種方式，以啟發(fā)學(xué)生自我思考為中心，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、思考的教學(xué)方式。啟發(fā)式教學(xué)有利于對思想政治教育課程的深入學(xué)習(xí)，達(dá)到快樂學(xué)習(xí)、深入理解的良好效果。在思想政治教育課程中培養(yǎng)啟發(fā)式教學(xué)的方法如下：圖片聯(lián)想法;創(chuàng)設(shè)情境法;師生互動法。

關(guān)鍵詞：啟發(fā)式教學(xué);理論;思想政治教育

中圖分類號：G642 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號：1002-2589（2016）12-0217-02

啟發(fā)式教學(xué)的思維源于孔子在其創(chuàng)立私學(xué)的教學(xué)過程中所倡導(dǎo)的舉一反三的教學(xué)方式。在現(xiàn)如今的大學(xué)教育中，以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為根本宗旨。啟發(fā)式的教學(xué)模式為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力提供了良好的條件。同時，對于思想政治教育課程來說，教師應(yīng)當(dāng)把啟發(fā)式教學(xué)融入其中，達(dá)到對思想政治理論的有效學(xué)習(xí)和運(yùn)用。

一、啟發(fā)式教學(xué)的概述

從兩千多年前孔子在其教學(xué)思想中闡明了舉一反三的教學(xué)理念之后，啟發(fā)式的教學(xué)方式就一直在學(xué)校教育中備受推崇。同時啟發(fā)式教學(xué)的教授方式也受到學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注。在教學(xué)的過程中能恰當(dāng)運(yùn)用啟發(fā)式的教學(xué)方式，可以在教師縮短課程的講授時間的同時也能使學(xué)生對知識有更好的理解、運(yùn)用。

1.啟發(fā)式教學(xué)的含義

啟發(fā)式教學(xué)的產(chǎn)生主體與接受主體是教師和學(xué)生。具體來說，就是在課程以及知識的講解過程中，教師根據(jù)學(xué)生在其學(xué)習(xí)的過程中所表現(xiàn)出來的思維特征、個性特征以及學(xué)習(xí)基礎(chǔ)等方面的具體實(shí)際情況，運(yùn)用多種方式，以啟發(fā)學(xué)生自我思考為中心，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、思考，調(diào)動他們學(xué)習(xí)和思考的主動性和積極性，讓學(xué)生對知識的理解和領(lǐng)悟奠定在自我理解的基礎(chǔ)上，而不是靠老師的自我講述。

2.啟發(fā)式教學(xué)的來源

在我國，最早踐行啟發(fā)式教學(xué)的是儒家學(xué)派的代表人物——孔子。在兩千多年前的春秋時期，孔子打破了“學(xué)在官府”的教育體制，創(chuàng)立私學(xué)，并在教育弟子的過程中提出了“不憤不啟，不悱不發(fā)”的思想。同時，從孔子提出的“舉一隅不以三隅反”中衍生出“舉一反三”這一成語，舉一反三就成了中國教育史上最傳統(tǒng)的啟發(fā)式教學(xué)的例子。

傳統(tǒng)的啟發(fā)式教學(xué)即孔子提出的舉一反三的教學(xué)方式?？鬃又鲝?jiān)趯W(xué)生進(jìn)行知識講解的過程中要不斷地啟發(fā)學(xué)生的思維，有層次、有秩序地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，而不是在課堂教學(xué)中所表現(xiàn)的“灌輸式”教學(xué)?！翱鬃优e一反三的教學(xué)思想可以被當(dāng)作是我國教育體制中最早出現(xiàn)的啟發(fā)式教學(xué)的范本?！?/p>

3.啟發(fā)式教學(xué)的特點(diǎn)

在課堂上推行啟發(fā)式教學(xué)的知識講授方式主要有三個方面的特點(diǎn)。其一，在課堂中運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、思考，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主體作用，教師只是作為一個引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生向著正確的方向思考、學(xué)習(xí)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。其二，啟發(fā)式教學(xué)是學(xué)生智力充分發(fā)展和創(chuàng)新思維培養(yǎng)的過程，學(xué)生可以通過對這個過程的思考和學(xué)習(xí)，發(fā)展自己的創(chuàng)新能力 ，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維。學(xué)生可以通過這個過程發(fā)展自己的智力，培養(yǎng)自己的問題意識，同時也能夠?qū)λ鶎W(xué)知識有更好的理解和感悟。其三，在知識的學(xué)習(xí)過程中，通過啟發(fā)式教學(xué)，學(xué)生可以根據(jù)自己的思維模式和學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)會將理論知識與生活實(shí)踐不斷聯(lián)系在一起，用所學(xué)的理論來指導(dǎo)生活實(shí)踐，將書本知識變?yōu)樽陨淼膶?shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更好地達(dá)到學(xué)以致用的目的。

二、在思想政治教育課程中培養(yǎng)啟發(fā)式教學(xué)的重要性和必要性

在大學(xué)課程中，對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的理論傳授主要表現(xiàn)在課堂上老師對思想政治教育理論的講解。思想政治教育課程的設(shè)置成為學(xué)生思想政治教育工作的重要組成部分，它對當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀發(fā)揮著重要作用。大學(xué)期間的思想政治教育課程主要有思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、馬克思主義基本原理概論、中國近現(xiàn)代史綱要與毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論。在思想政治教育課程的教學(xué)過程中需要引入啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生成長、成才，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)有用之才。

在大學(xué)生的思想政治教育課程中引入啟發(fā)式教學(xué)，是由思想政治教育課程的特點(diǎn)決定的。思想政治教育課程的理論性較強(qiáng)，尤其表現(xiàn)在思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)和馬克思主義基本原理概論兩門課程上。這兩門課所涉及的純理論知識較多，如果在課堂上全由任課教師進(jìn)行單獨(dú)講解，課堂氛圍就比較消極，學(xué)生也比較容易出現(xiàn)厭煩和學(xué)習(xí)效率低下的結(jié)果。因此，引入啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生思考，不斷發(fā)現(xiàn)問題，同時也有利于營造良好的課堂氛圍，變枯燥的理論學(xué)習(xí)過程為有趣的學(xué)思結(jié)合的過程。啟發(fā)式教學(xué)有利于對思想政治教育課程的深入學(xué)習(xí)，達(dá)到快樂學(xué)習(xí)，深入理解的良好效果。

思想政治教育理論課是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，學(xué)習(xí)黨的相關(guān)理論、方針、政策，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的課程。思想政治教育理論課程的設(shè)置其重要作用是通過對理論知識的學(xué)習(xí)更好地指導(dǎo)實(shí)踐。思想政治教育理論課程的功能不只是理論的學(xué)習(xí)更重要的是對其理論知識的運(yùn)用。因此需要在思想政治教育理論課程中引入啟發(fā)式教學(xué)，通過教師引導(dǎo)，讓學(xué)生主動思考，主動學(xué)習(xí)，這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)思想政治教育理論課程指導(dǎo)生活、學(xué)習(xí)、工作的目的。

三、在思想政治教育課程中培養(yǎng)啟發(fā)式教學(xué)的方法

啟發(fā)式教學(xué)不僅僅只是一種簡單的教學(xué)方法，更是一種教學(xué)思想、一種教學(xué)原則和一種教學(xué)觀念。在思想政治教育課程中倡導(dǎo)啟發(fā)式教學(xué)這種教學(xué)方式，對于教師的要求就是引導(dǎo)教師進(jìn)行角色的轉(zhuǎn)化，由傳統(tǒng)的教師講授型課堂向?qū)W生自主學(xué)習(xí)的模式轉(zhuǎn)化，把知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的知識。在思想政治教育課程中培養(yǎng)啟發(fā)式教學(xué)主要有以下三個方法。

1.圖片聯(lián)想法

圖片聯(lián)想法教學(xué)就是教師將所講述的跟專業(yè)知識有關(guān)的圖片以多媒體的形式展現(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生通過自己的仔細(xì)觀察和對知識的掌握程度，進(jìn)行相關(guān)知識的不斷聯(lián)系與結(jié)合、不斷思考、發(fā)現(xiàn)問題的一個過程。教師通過學(xué)生之間的不斷交流和發(fā)現(xiàn)問題的過程，引導(dǎo)學(xué)生對于當(dāng)時故事發(fā)生的背景的思考，在不斷深入挖掘歷史的過程中發(fā)現(xiàn)問題，同時也有利于營造良好的課堂氛圍，轉(zhuǎn)變枯燥的理論學(xué)習(xí)過程為有趣的學(xué)思結(jié)合的過程。

在思想政治理論課程的設(shè)置中，中國近現(xiàn)代史綱要與毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論這兩門課涉及大量的歷史故事和歷史事件引入，兩門課有很大程度的聯(lián)系和相通之處。任課教師在講授這兩門課程的過程中可以向?qū)W生展示大量圖片和歷史影片，如在中國近現(xiàn)代史綱要中講述抗日戰(zhàn)爭時，可以采用當(dāng)時遺留下來的一些照片和報紙報道作為歷史資料，引導(dǎo)學(xué)生通過照片所展現(xiàn)的內(nèi)容思考日本在抗日戰(zhàn)爭中對于中國人民所犯下的滔天罪行和中國共產(chǎn)黨人在抗日戰(zhàn)爭中奮起反擊的英勇壯舉。

2.創(chuàng)設(shè)情境法

在思想政治理論課程中使用創(chuàng)設(shè)情境法就是要求教師在課程的講授過程中，有目的地引入當(dāng)時發(fā)生的歷史事件的背景、產(chǎn)生的歷史條件等，創(chuàng)設(shè)出具有一定情緒色彩的生動具體的場景，以引起學(xué)生一定的情感體驗(yàn)，從而進(jìn)一步地幫助學(xué)生了解當(dāng)時的歷史條件和歷史故事。

創(chuàng)設(shè)情境法也同樣適用于中國近現(xiàn)代史綱要與毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論這兩門課程。如教師在毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課中講述土地革命戰(zhàn)爭和抗日戰(zhàn)爭時期對于地主的不同政策時，可以采用創(chuàng)設(shè)情境法，將學(xué)生引入土地革命戰(zhàn)爭和抗日戰(zhàn)爭兩個不同時期，面對不同的敵人和不同的環(huán)境，學(xué)生就能很好地理解政策的區(qū)別了。在土地革命戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨面對的主要敵人是國內(nèi)的大地主、大資產(chǎn)階級，因此在革命根據(jù)地內(nèi)開展了打土豪、分田地、廢除封建剝削和債務(wù)的土地革命。這樣做是為了維護(hù)廣大農(nóng)民的利益，滿足廣大農(nóng)民對于土地的要求。而在抗日戰(zhàn)爭時期，中國的國情已經(jīng)由無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的國內(nèi)矛盾上升為中國人民和日本侵略者的民族矛盾，因此需要聯(lián)合國內(nèi)的進(jìn)步勢力，其中也包括了一些開明地主階級。教師在講述的過程中如果能很好地創(chuàng)設(shè)情境，讓同學(xué)深刻了解兩個不同時期的背景，那么中國共產(chǎn)黨在不同的歷史時期對于地主階級的不同的態(tài)度也能很好地被學(xué)生掌握了。

3.師生互動法

師生互動法就是要求教師在其課程的講授過程中通過提問、反問、舉例等方式引導(dǎo)學(xué)生思考、學(xué)習(xí)的教學(xué)方式。師生互動是指老師和學(xué)生在教學(xué)過程中通過互相交流、學(xué)習(xí)而產(chǎn)生的交互作用和影響，這也是一種新型師生關(guān)系的體現(xiàn)。在師生互動的教學(xué)模式中，通過教師的主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，積極互動，共同發(fā)展。

在思想政治理論課程中思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)和馬克思主義基本原理概論兩門課程所涉及的純理論知識較多，課堂內(nèi)容較為枯燥。如果在課堂上全由任課教師進(jìn)行單獨(dú)講解，課堂就比較容易出現(xiàn)死氣沉沉的現(xiàn)象，學(xué)生也比較容易產(chǎn)生厭煩情緒，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率低下。因此，在這兩門課程中，任課教師需要通過在課堂不斷提問書本中所講述的內(nèi)容，對所涉及的案例知識進(jìn)行反問或者讓學(xué)生收集一系列的時政內(nèi)容，舉例論證課本中所闡述的某種理論等方法，參與學(xué)生學(xué)習(xí)思考的過程，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)知識和發(fā)現(xiàn)問題的能力。在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，通過師生的不斷互動交流，尊重學(xué)生個體，使課堂由教師主導(dǎo)型向?qū)W生主導(dǎo)型不斷轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)課堂的自主管理，提高學(xué)生對于知識的理解和運(yùn)用能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]張耀燦，鄭永廷，等.現(xiàn)代思想政治教育學(xué)[M].北京：人民出版社，2001.

[2]陳萬柏，萬美容，李東升.思想政治教育原理新編[M].武漢：華中師范大學(xué)出版社，2000.

[3]楊柱.孔子教育思想對當(dāng)代素質(zhì)教育的啟示[J].孔子研究，2007（1）.

[4]趙維森.孔子的精神世界[M].北京：中國社會科學(xué)出版社，2014 .

[5]何克抗.現(xiàn)代教育技術(shù)與創(chuàng)新人才培養(yǎng)[J].現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育研究，2003（1）.

[6]黃晉太.創(chuàng)新教育與創(chuàng)新人才培養(yǎng)[M].北京：紅旗出版社，2002.