提升內(nèi)地西藏中職班漢語口語水平的實踐研究

徐月燕

本文是我依據(jù)葉圣陶“教是為了不教”的教育思想，在內(nèi)地西藏中職班漢語口語教學(xué)過程中，通過啟發(fā)學(xué)生明確學(xué)習(xí)漢語口語的重要性，培養(yǎng)學(xué)生尋求有效的自我訓(xùn)練方式，創(chuàng)設(shè)情境鼓勵學(xué)生自我探索解決問題等方法，提升西藏班學(xué)生漢語口語水平的實踐研究。

教師為了不教內(nèi)地西藏中職班漢語口語

2010年9月以來，我校共承接了五批來自雪域高原的藏族學(xué)子，本人從事了西藏班各個年級的語文、普通話和演講與口才等課程的教學(xué)。在西藏班口語教學(xué)實踐中，葉圣陶老先生“教是為了不教”的教育思想給了我很大的啟發(fā)。他對教師提出了很高的要求，要求教師必須“淵博的知識培養(yǎng)人，科學(xué)的方法引導(dǎo)人，完善的人格感染人，優(yōu)雅的品質(zhì)影響人”，教師應(yīng)把提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得單純知識放在首位。在教學(xué)實踐中，我秉持“教師為了不教”這一理念，尊重學(xué)生的個體和人格，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交還學(xué)生，注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，探索出一些能夠提高內(nèi)地西藏中職班學(xué)生漢語口語水平的有效途徑。

“教是為了不教”這句話中，“教"是前提、手段，“不教”是目的。葉老說得很明白：“教師當(dāng)然須教，而尤宜致力于導(dǎo)。導(dǎo)者，多方設(shè)法，使學(xué)生能逐漸自求得之，率至于不待教師教授之謂也?！币簿褪钦f，所謂“教”，重點不僅是傳授知識，更是啟發(fā)、引導(dǎo)，培養(yǎng)能力。所謂“不教”，是在教師的引導(dǎo)訓(xùn)練下，學(xué)生擁有自己學(xué)習(xí)的能力了，能獨立探索實踐、解決問題。這也就達(dá)到了“教”的目的。因此，在內(nèi)地西藏班漢語口語教學(xué)過程中，首先需啟發(fā)學(xué)生，明確學(xué)習(xí)漢語口語的重要性；隨后教會學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)漢語口語的能力；再而要創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，鼓勵學(xué)生自我探索解決問題，樹立起學(xué)好漢語的信心。

一、啟發(fā)學(xué)生明確學(xué)習(xí)漢語口語的必要性

說話是人們交流思想，傳播信息的主要形式。漢語教學(xué)包括聽、說、讀、寫訓(xùn)練?！罢f”是漢語教學(xué)中很重要的基本能力訓(xùn)練?！罢f”影響著西藏班學(xué)生口語能力和書寫能力的獲得，也是學(xué)生從獲得書本知識到具體實際運用之間的一條紐帶。這不僅關(guān)系到學(xué)生能否順利利用漢語進(jìn)行專業(yè)課的課堂學(xué)習(xí)，也關(guān)系到三年的學(xué)業(yè)能否順利完成，畢業(yè)后的就業(yè)問題以及以后的生活。因此，全面提高自身的漢語口語水平，是西藏班學(xué)生迫在眉睫的頭等大事。

二、培養(yǎng)學(xué)生尋求有效的自主訓(xùn)練方式

（一）注重培養(yǎng)語感及模仿能力

語文教學(xué)必須重視對學(xué)生語感及聆聽模仿能力的培養(yǎng)。葉圣陶先生說：“一個人即使不預(yù)備鑒賞文藝，也得訓(xùn)練語感，因為這于治事接物都有用處。為了鑒賞文藝，訓(xùn)練語感更是基本的準(zhǔn)備，有了這種準(zhǔn)備，才可以通過文字的橋梁，和作者的心情相契合?！闭Z感的形成會對西藏班學(xué)生口語表達(dá)能力的提高起到很好的推動作用。語感的培養(yǎng)需要學(xué)生多聽教師的示范，如若教師的教學(xué)語言精準(zhǔn)，普通話標(biāo)準(zhǔn)且抑揚頓挫頗具美感，那么務(wù)必能激起學(xué)生進(jìn)行模仿、提高語言表達(dá)能力的興趣。

課后學(xué)生也能利用手機、電腦等工具，通過聆聽正確的發(fā)音來培養(yǎng)語感。同時進(jìn)行模仿，對比自己的問題，有目的地解決問題。還可以利用手機錄音功能，錄下自己的一段話，自己聽或讓語音較準(zhǔn)的人聽來進(jìn)行糾正。

（二）幫助學(xué)生增加漢語詞匯量

西藏班學(xué)生有些話有時就是不知道怎么表達(dá)，歸根結(jié)底就是詞匯量不夠多，知識面不夠廣。課堂上，教師要讓學(xué)生學(xué)會運用聯(lián)想記憶的方式，記一些有代表性的字，比如“好”字，記住它的正確發(fā)音，通過聯(lián)想找到與它發(fā)音相似的字，如號、浩、耗……找到與它意義正好相反的字，如壞、惡、劣……通過這樣的記憶方法，強化了正確的發(fā)音，同時對語音、詞匯進(jìn)行系統(tǒng)的整合與記憶。

在教學(xué)實踐過程中，我發(fā)現(xiàn)西藏班學(xué)生普遍喜歡朗讀，每天早晨經(jīng)過他們的教室總能聽到朗朗的讀書聲，這對于學(xué)習(xí)漢語口語是非常有利的。因此，教師可以充分利用這一點，讓學(xué)生反復(fù)朗讀一些趣味性的繞口令，對一些常常出錯的字，進(jìn)行歸類。學(xué)生不僅能在練習(xí)中愉快的記憶，而且不容易遺忘。

課余時間，教師要多鼓勵學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，多摘抄好詞好句，多關(guān)注社會新聞。這不僅能讓學(xué)生開拓視野，還能提高漢語閱讀水平，從而擴大知識面，潛移默化地增加詞匯量。

三、創(chuàng)造良好的口語交際環(huán)境

語言學(xué)習(xí)離不開環(huán)境，教師的任務(wù)就是和學(xué)生一起盡量創(chuàng)造有利于學(xué)生口語學(xué)習(xí)的環(huán)境。環(huán)境包括課內(nèi)及課外兩個方面，課內(nèi)環(huán)境比較容易控制，但課外環(huán)境卻不容易控制和利用。盡管學(xué)校也創(chuàng)造了十分有利于西藏班學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的環(huán)境，如：漢語廣播、電視、文藝演出等，但相對而言，時問短暫，量的積累也不夠。更何況西藏班學(xué)生在宿舍等課堂以外的地方仍舊只和本民族的人來往，仍然普遍使用藏語，藏語的干擾也在一定程度上影響了學(xué)生的漢語學(xué)習(xí)。

為此，在課堂上要充分利用多媒體教學(xué)工具，認(rèn)真設(shè)計、精心組織各種形式的口語交際訓(xùn)練，為學(xué)生創(chuàng)造特定的情境，讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，以引起學(xué)生的說話動機。讓課堂更貼近生活，也迫使他們不得不說，不得不答，使學(xué)生使成為漢語課堂教學(xué)的主角；語言要落實到有目的的語言行為上，必須要在課堂以外的真實環(huán)境中得到應(yīng)用。因此，課外要鼓勵學(xué)生平時多用普通話進(jìn)行交流，多開展一些誦讀比賽、交流閱讀心得等活動。另外讓漢族學(xué)生與西藏班學(xué)生多溝通交流，鼓勵他們多說多練，糾正在交流中出現(xiàn)的語病及表達(dá)問題。只有把課內(nèi)與課外的學(xué)習(xí)有機結(jié)合起來，變說漢語為一種習(xí)慣，變“被動”為“主動”，學(xué)生才能勇于在實踐中提高自身的漢語口語應(yīng)用能力。

四、幫助學(xué)生樹立“勇于表達(dá)，善于表達(dá)”的信心

美國心理學(xué)家威廉姆·杰爾士說過：“人性最深切的要求是渴望別人的贊賞?！痹趯嶋H教學(xué)過程中，我也發(fā)現(xiàn)西藏班學(xué)生對于表揚總是很在乎，只要給與一點點的夸獎，他們便會加倍的努力。在漢語教學(xué)過程中，藏族學(xué)生往往不敢大膽說，這就需要教師善于發(fā)現(xiàn)他們的每一處閃光點，不斷鼓勵和表揚。

特別在初始階段，教師要利用學(xué)生的從眾心理，讓他們在從眾的過程中邁出敢于說漢語的第一步。而此時一定不要太注重對錯，只要學(xué)生敢說，就應(yīng)該給予鼓勵，而不是有錯必糾。這樣會傷害學(xué)生自尊，不利于以后的漢語學(xué)習(xí)。學(xué)生漢語口語能力的培養(yǎng)必須建立在師生平等、關(guān)系融洽的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生樹立“勇于表達(dá)，善于表達(dá)”的信心，讓學(xué)生感受到漢語的魅力，喜歡上說漢語，愿意自己去探索遇到的問題，這樣才能取得明顯的教學(xué)效果。

總之，“冰凍三尺，非一日之寒”，漢語口語的學(xué)習(xí)不是一蹴而就的?！敖淌菫榱瞬唤獭边@句話中，“教”是前提、手段，“不教”是目的。教師在內(nèi)地西藏中職班漢語口語的教學(xué)過程中，應(yīng)努力啟發(fā)學(xué)生，愛上學(xué)漢語。努力為學(xué)生創(chuàng)造良好的口語交際環(huán)境，讓學(xué)生在真實的情景中學(xué)習(xí)漢語口語。引導(dǎo)學(xué)生選擇正確的教學(xué)方法，來應(yīng)對漢語口語學(xué)習(xí)中遭遇的挫折。要耐心對待學(xué)生的一些語言問題，切忌急躁冒進(jìn)。最終讓學(xué)生自己探究解決問題，達(dá)到“不教”的目的。總之，葉老的理論在時刻提醒我們，教師應(yīng)把提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得單純知識放在首位。參考文獻(xiàn)：

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[3]古麗扎爾·吾首爾.漢語口語教學(xué)體會點滴.新疆雙語教育與研究[C]，2002（365）.

注：論文為葉圣陶教育思想研究重點規(guī)劃課題“‘教是為了不教教育思想指導(dǎo)下的職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)改革實踐——以江蘇省吳中中等專業(yè)學(xué)校等校為例（課題編號：Y-ac/2014/04/14）”階段性成果