基于城市設(shè)計(jì)視角下的開封龍亭片區(qū)的風(fēng)貌保護(hù)與延續(xù)

別治明宋文佳

（1 河南建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 鄭州 450064 2 鄭州市世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理辦公室，河南 鄭州 450000）

基于城市設(shè)計(jì)視角下的開封龍亭片區(qū)的風(fēng)貌保護(hù)與延續(xù)

別治明1宋文佳2

（1 河南建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 鄭州 450064 2 鄭州市世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理辦公室，河南 鄭州 450000）

保護(hù)性的城市設(shè)計(jì)是立足于城市歷史文化保護(hù)的基礎(chǔ)上，將歷史片區(qū)的文化內(nèi)涵和城市各個(gè)要素進(jìn)行整合，進(jìn)而彰顯其文化特色的一種有效方法。“龍亭”作為古城開封的象征，無疑是一處最為典型的歷史片區(qū)。本文從現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)的角度對(duì)龍亭片區(qū)整體風(fēng)貌的保護(hù)與延續(xù)進(jìn)行了分析，為對(duì)其進(jìn)行更好地保護(hù)與開發(fā)尋求策略。

城市設(shè)計(jì)；開封龍亭；歷史片區(qū)；保護(hù)；延續(xù)

城市設(shè)計(jì)是城市各個(gè)組織要素目的性、合規(guī)律性的立體整合過程。以城市歷史文化保護(hù)為主要目標(biāo)的城市設(shè)計(jì)，是立足于城市歷史文化保護(hù)的基礎(chǔ)上，將歷史片區(qū)的文化內(nèi)涵和城市各個(gè)要素進(jìn)行整合，進(jìn)而彰顯其文化特色的一種有效方法。對(duì)于古都型的歷史文化名城而言，應(yīng)在保護(hù)為主的前提下充分挖掘其歷史片區(qū)的文化內(nèi)涵，對(duì)其進(jìn)行保護(hù)性的城市設(shè)計(jì)，以求達(dá)到保護(hù)與利用的雙贏。操作方法主要是運(yùn)用技術(shù)手段對(duì)古城歷史片區(qū)文化資源進(jìn)行整合，將各相關(guān)元素融入到其發(fā)展的歷時(shí)性當(dāng)中，達(dá)到城市空間形態(tài)和風(fēng)貌在時(shí)間的流逝中不斷延續(xù)的最終效果。

開封龍亭位于開封市的西北隅，是古都開封的標(biāo)志性建筑。龍亭一帶曾是唐宣武軍節(jié)度使的衙署所在地，五代時(shí)期后梁因之改建為建昌宮；后晉建為大寧宮；后漢、后周亦相繼建造皇宮；北宋時(shí)又?jǐn)U大舊址，建造大宋王朝的皇宮（大內(nèi)），金代后期，又遷都于此；明洪武十一年（公元1378年），朱元璋又封其第五子朱橚于開封稱周定王，于前朝皇城基礎(chǔ)上修建周王府，居此二百六十五年。經(jīng)過長(zhǎng)期的歷史積淀，“龍亭”已經(jīng)成為開封古都的象征。從龍亭州橋遺址至大南門近處的朱雀門遺址，正是北宋以來保存千年不變的古城中軸線，它集中體現(xiàn)了開封的古都風(fēng)貌，也是文化旅游中最吸引人的場(chǎng)所。但龍亭片區(qū)位于開封老城區(qū)，基礎(chǔ)設(shè)施陳舊，周邊建筑大多年久失修，加之平日里游人如織，交通混行，使其愈發(fā)顯得雜亂無章，亟需采取合理的規(guī)劃對(duì)其進(jìn)行整體環(huán)境整治。

1 存在的問題

1.1 周邊風(fēng)貌不協(xié)調(diào)

龍亭公園周邊的環(huán)境風(fēng)貌不盡協(xié)調(diào)。公園前的御街兩旁是古色古香的臨街建筑，與龍亭片區(qū)的整體風(fēng)貌是較為協(xié)調(diào)的。除此之外，龍亭公園周邊的大多數(shù)建筑群風(fēng)貌破舊，體量較大，外形單一，與龍亭片區(qū)的古韻遺風(fēng)格格不入。沿湖路上的一些民居街巷中電線如蜘蛛網(wǎng)一般裸露在外，狹窄的街道上還擠放著各種車輛。

1.2 景觀視廊不夠通暢

在晴朗的日子里，龍亭大殿可與開封古城東北角的鐵塔隔空相望。但有幾處高度較大的平屋頂建筑恰好處于此視線通廊內(nèi)，極大地影響了其視覺環(huán)境。加之此視廊內(nèi)的建筑多為低層平頂民房，外觀大多較為破舊，排列參差不齊，造型與古城風(fēng)貌格格不入。龍亭、鐵塔等歷史片區(qū)集中體現(xiàn)了開封的古都文化，開封城歷經(jīng)上千年的發(fā)展演變，至今它們之間仍能產(chǎn)生視覺聯(lián)系確實(shí)難能可貴，需要采取措施將影響這條空中視廊的因素全部消除。

1.3 公共綠地和廣場(chǎng)的缺乏

龍亭片區(qū)周圍的公共綠地和廣場(chǎng)空間較少。作為開封的標(biāo)志性景觀，龍亭片區(qū)是旅游熱點(diǎn)，節(jié)假日里更是游人如織。從現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)的角度考慮，大型公共景區(qū)需要有一定規(guī)模和數(shù)量，與人流量相配套的廣場(chǎng)，便于集散人群。正是由于龍亭周邊缺少大型集散廣場(chǎng)，致使游客只能集中在午門前的小廣場(chǎng)上坐臥躺歇，這不僅嚴(yán)重影響景區(qū)風(fēng)貌，也不利于管理。綠地是改善城市生態(tài)小氣候、美化城市環(huán)境必不可少的元素，對(duì)于歷史片區(qū)來說，它是聯(lián)系歷史建筑與現(xiàn)代建筑的重要紐帶，是歷史感與現(xiàn)代感兼?zhèn)涞闹薪榭臻g。龍亭片區(qū)周邊缺少大面積的公共綠地不利于其歷史感的發(fā)揚(yáng)和場(chǎng)所精神的形成，應(yīng)該采取合理的設(shè)計(jì)手段加以補(bǔ)充。

2 解決的措施

在充分認(rèn)清上述問題的基礎(chǔ)上，依據(jù)歷史文化名城保護(hù)的要求，綜合考慮各項(xiàng)相關(guān)因素，歸納出一系列的解決辦法。

2.1 尺度體量協(xié)調(diào)的整合

龍亭周邊的民宅、街巷等由于年久失修至今已殘破不堪，相關(guān)配套基礎(chǔ)設(shè)施匱乏。要在保持其原有使用功能、空間組織和社會(huì)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上進(jìn)行審慎的更新改造。對(duì)于已不能繼續(xù)使用的民房應(yīng)拆除重建，但新建建筑的造型設(shè)計(jì)應(yīng)該對(duì)片區(qū)內(nèi)的歷史文脈有所繼承和發(fā)展，且體量不宜過大，與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)。沿湖路一側(cè)的建筑要進(jìn)行統(tǒng)一的立面設(shè)計(jì)，充分結(jié)合建筑功能和周邊環(huán)境，做到布局合理、層次分明，序列有致，創(chuàng)造出優(yōu)美的景觀天際線，且要對(duì)其高度加以控制，使之與周圍整體風(fēng)貌相協(xié)調(diào)。具體而言，即要求龍亭大殿保護(hù)范圍以內(nèi)建筑限高7米，建設(shè)控制地帶以內(nèi)建筑限高15米。此外還需增加綠化，使龍亭片區(qū)的綠化率指標(biāo)達(dá)到30%。對(duì)于大殿周圍個(gè)別體量過大的建筑，要結(jié)合城市規(guī)劃部門的意見逐步改建或遷出。

2.2 視線聯(lián)系的整合

清除龍亭大殿與鐵塔之間空中視廊內(nèi)所有有礙觀瞻的影響因素，視廊內(nèi)的建筑高度進(jìn)行嚴(yán)格的控制，不能遮擋視線，在200米寬主視廊范圍內(nèi)建筑物高度限制在7～10米。主視廊左右兩側(cè)各外擴(kuò)50米的次視廊范圍內(nèi)建筑限高10～15米，視廊內(nèi)所有建筑屋頂?shù)脑煨驮O(shè)計(jì)要與古城風(fēng)貌相協(xié)調(diào)。此外，古城墻也是開封古城的一處標(biāo)志性景觀，龍亭至西城墻中部的空中視廊內(nèi)的建筑也要加以控制，具體內(nèi)容可參照與鐵塔之間的視廊控制執(zhí)行。

2.3 空間的整合

開封城市布局的中軸線北從今龍亭公園南大門起，向南經(jīng)午朝門、宋都御街、新街口、四面鐘、自由路西口、朱雀廣場(chǎng)、大南門，直至開封火車站的中山路一線，早在唐代的汴州城時(shí)就已經(jīng)確立，后雖經(jīng)歷千年滄桑，其位置卻始終沒有改變，由此也創(chuàng)造了中國(guó)城市發(fā)展史上的一個(gè)奇跡，形成了開封城獨(dú)特的“城摞城、門摞門、路摞路”現(xiàn)象。龍亭公園作為開封城市中軸線的北起點(diǎn)，有著非常重要的歷史意義。采用城市設(shè)計(jì)的手法對(duì)該區(qū)域內(nèi)原有分散的、相對(duì)孤立的歷史文化要素進(jìn)行整合，緊密聯(lián)系在以龍亭為中心的整體空間特色中，從中折射出開封古城布局結(jié)構(gòu)千年傳承的時(shí)空印象。

經(jīng)分析比對(duì)，確定龍亭片區(qū)所包含的歷史要素主要有：龍亭大殿、宋都御街、楊潘二湖、北宋地下皇宮遺址、宋代宮廷文化展示等。

1）彰顯宋代宮廷文化

將龍亭大殿之后的廣闊地域，以“后苑”形式建造若干園林建筑，除用作游客服務(wù)中心、管理用房外，可以建少量畫室，改造游廊亭閣，調(diào)整假山、水池，形成一個(gè)能夠容納較多人流、趣味性較濃的游藝休閑服務(wù)區(qū)。其中可作書畫展示表演廳、皇家飲食、車馬出行場(chǎng)所、假山河道、龍舟游樂風(fēng)情等。把龍亭大殿上的表演活動(dòng)移至后苑，以大大減少人流對(duì)龍亭大殿本體的影響。通過這些設(shè)計(jì)手段，著力重塑北宋皇宮的時(shí)空?qǐng)鏊小?/p>

2）突出軸線特色

為了烘托龍亭公園乃開封城市中軸線北起點(diǎn)的特征，可將御街作為步行街來設(shè)計(jì)，禁止機(jī)動(dòng)車入內(nèi)，并使御街兩側(cè)沿街建筑均向后退一定的距離，代之以條形綠地，上植行道樹。這樣即使得軸線更加明顯，又豐富了街道的景觀。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，在潘湖下部距地表8米處埋藏有北宋皇宮的遺址。為展示龍亭坐標(biāo)位置的歷史價(jià)值并提高游人的觀賞情趣，可設(shè)計(jì)將宋皇宮之宮墻、大慶殿、左太和門、右太和門、宣德門以及周王府的位置（多在玉帶橋附近水域中），用漂浮或夜間燈光噴泉形式，再現(xiàn)其核心布設(shè)。這種展示將把龍亭今日之位置與千年之前的軸線關(guān)系一目了然地聯(lián)系起來，穿越時(shí)空，引人入勝。利用夜景照明設(shè)計(jì)的手法來突顯龍亭片區(qū)的城市活力，并以此證明龍亭是千年不變的開封城市主軸線的最后一座標(biāo)志性建筑。

3）聚焦龍亭的“水”文化

龍亭片區(qū)內(nèi)最為突出的特點(diǎn)莫過于它那廣闊的水域了，楊、潘二湖經(jīng)過歷史的積淀，已不再是單純的自然湖泊，而是演變成為開封古城特有的“文化景觀”。要充分利用這一設(shè)計(jì)要素，借以彰顯龍亭片區(qū)的歷史文化內(nèi)涵。設(shè)計(jì)首先要對(duì)湖水進(jìn)行清理整治，并加強(qiáng)管理。沿湖岸遍植垂柳，綜合考慮沿湖路一側(cè)的建筑立面、龍亭大殿、湖心亭、兩湖之間的玉帶橋和湖水等現(xiàn)有元素，選取合適的視點(diǎn)進(jìn)行精心的景觀節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)，以形成龍亭片區(qū)優(yōu)美的城市天際線，營(yíng)造出“一城宋韻半城水”的歷史感，提升古城的親和力。還可在潘湖東岸沿湖路的中段開辟一處供游人和市民活動(dòng)的廣場(chǎng)，并將其與沿湖路再向東一條街道圍合出的一片狹長(zhǎng)的片區(qū)做成景觀綠廊，廣場(chǎng)穿插于中，采用現(xiàn)代和古典兩種風(fēng)格的元素組合進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)，與旁邊波光粼粼的湖面相得益彰，形成歷史與現(xiàn)代的對(duì)話，這樣既是對(duì)龍亭水文化的一種延續(xù)，又可解決龍亭周邊缺少?gòu)V場(chǎng)和綠地的狀況，可謂一舉兩得。

2.4 歷史環(huán)境的萃取

1）道路。主要是指觀察者習(xí)慣或可能順其移動(dòng)的路線。

2）邊界。主要是指不作道路的線性要素。常由兩個(gè)面的分界線，如河岸、圍墻等構(gòu)成。龍亭片區(qū)的邊界主要由湖岸和公園圍墻兩部分組成。

3）區(qū)域。主要是指中等或較大的片區(qū)，是一種二維的面狀空間要素，人對(duì)其意識(shí)有一種進(jìn)入“內(nèi)部”體驗(yàn)。能夠彰顯龍亭片區(qū)歷史感的區(qū)域主要有兩處，一是整個(gè)龍亭公園的內(nèi)部范圍，即午門到龍亭北門之間的整片區(qū)域，包括楊、潘二湖；二是宋都御街的歷史風(fēng)貌區(qū)。

4）節(jié)點(diǎn)。主要是指城市中的戰(zhàn)略要點(diǎn)，如道路交叉口、方向變換處；亦或城市結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)、廣場(chǎng)；也可大至城市的一個(gè)區(qū)域的中心和縮影。龍亭片區(qū)的節(jié)點(diǎn)有午門前的廣場(chǎng)、龍亭大殿前的廣場(chǎng)、龍亭公園的后園和潘湖上的人工島等。

5）標(biāo)志。主要是指城市中的點(diǎn)狀要素，是人們體驗(yàn)外部空間的參考物，但不能進(jìn)入，通常是明確而肯定的具體對(duì)象，如山丘、高大的建筑物，有時(shí)樹木、店招乃至建筑物細(xì)部也可視為一種標(biāo)志。可作為龍亭片區(qū)標(biāo)志的主要有御街入口處的牌坊、午門前廣場(chǎng)上的一對(duì)石獅、楊家湖上的湖心亭、玉帶橋等。

通過對(duì)以上五要素的分析，以整合的方法在它們之間建立關(guān)聯(lián)，理出龍亭片區(qū)的認(rèn)知圖式，使對(duì)其的設(shè)計(jì)能夠做到從大處著眼，小處著手；充分考慮各要素之間的關(guān)聯(lián)性，將之組合成為一連串的感知序列。例如可在游路組織上把潘湖東岸的“孟子游梁祠”“楊靖宇將軍讀書處”“花井街歷史風(fēng)貌區(qū)”等文化景點(diǎn)聯(lián)系起來，逐步形成以龍亭為中心的文化、文物旅游帶。亦可考慮對(duì)潘湖東南角的二曾祠進(jìn)行復(fù)原設(shè)計(jì)，恢復(fù)其水上殿閣形式的舊貌，和龍亭大殿形成對(duì)景等。對(duì)界面、小品、標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)注重其文化內(nèi)涵。在保護(hù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上不斷培植新的城市文化，注重時(shí)代精神在物質(zhì)層面的體現(xiàn)。

3 結(jié)語

本文主要從城市設(shè)計(jì)的角度論述了開封古城中歷史片區(qū)空間形態(tài)的保護(hù)與延續(xù)的問題。在對(duì)“開封古城歷史片區(qū)空間形態(tài)的保護(hù)與延續(xù)”這一課題展開論述的同時(shí)引出了“歷史片區(qū)”的概念，從各個(gè)角度加以比較研究，將城市設(shè)計(jì)與歷史片區(qū)的保護(hù)兩者相結(jié)合，以現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)的理論為指導(dǎo)，以對(duì)開封龍亭的保護(hù)規(guī)劃為實(shí)例進(jìn)行分析，提出了一些可供實(shí)際操作的理念和策略，為龍亭片區(qū)風(fēng)貌的保護(hù)與延續(xù)性發(fā)展提供思路。

[1]王建國(guó).現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)理論和方法.東南大學(xué)出版社，2001.

[2]劉春迎.北宋東京城研究.科學(xué)出版社，2004.

[3]河南大學(xué)古建園林設(shè)計(jì)研究院.開封龍亭保護(hù)規(guī)劃，2008.

2017-08-23