基于“兩學(xué)相融”的初中語(yǔ)用模式實(shí)踐研究

蔣文華

一、課題研究的提出

呂叔湘先生在1978年3月16日《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表《當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中兩個(gè)迫切的問(wèn)題》一文，文中提到：“中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效果很差，中學(xué)畢業(yè)生語(yǔ)文水平低，大家都知道，但是對(duì)于少、慢、差、費(fèi)的嚴(yán)重程度，恐怕還認(rèn)識(shí)不足。……這個(gè)問(wèn)題是不是應(yīng)該引起大家的重視？是不是應(yīng)該研究如何提高語(yǔ)文教學(xué)的效率，用較少的時(shí)間取得較好的成績(jī)？”“十年時(shí)間，2700多課時(shí)，用來(lái)學(xué)本國(guó)語(yǔ)文，卻是大多數(shù)不過(guò)關(guān)，豈非咄咄怪事！”

2009年發(fā)布的《中國(guó)義務(wù)教育檢測(cè)質(zhì)量報(bào)告》顯示，語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、思想和科學(xué)四門學(xué)科中，語(yǔ)文的合格率最低，有近30%學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)處于基本合格水平。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在四門學(xué)科中，學(xué)生數(shù)學(xué)合格率最高，科學(xué)、品德與社會(huì)居中，語(yǔ)文最低。從上圖1中可以看到，數(shù)學(xué)達(dá)到合格及以上水平的學(xué)生最多，占78.3%，其次是科學(xué)、品德與社會(huì)，分別為71%和67.3%，語(yǔ)文最少，僅為62.8%。有近30%學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)是處于基本合格水平，即對(duì)一些基本知識(shí)和技能的掌握不足。與之形成鮮明對(duì)照的是，當(dāng)下語(yǔ)文課時(shí)數(shù)是上個(gè)世紀(jì)60年代的一半，效果卻60年代的沒(méi)有明顯區(qū)別。由此可見(jiàn)語(yǔ)文課多上、少上甚至不上，與學(xué)生語(yǔ)文能力的提高并沒(méi)有多大關(guān)系。在我市的一項(xiàng)初中生學(xué)習(xí)的調(diào)查中，學(xué)生最不喜歡上的是語(yǔ)文課——然而幾乎所有學(xué)校語(yǔ)文教師配備最多、學(xué)生用時(shí)最多、社會(huì)最重視的母語(yǔ)學(xué)科，竟然在學(xué)生心中淪落為附屬地位，幾乎是可有可無(wú)的狀態(tài)，實(shí)在令人痛心。

二、課題研究的背景：區(qū)域性初中語(yǔ)文課改依舊堪憂

2011年6月，浙江省以“學(xué)為中心，以學(xué)定教”為理念的的課堂教學(xué)模式改革自上而下在全省范圍內(nèi)逐步鋪開(kāi)時(shí)，2015年3月，浙江省教育廳下發(fā)了《關(guān)于深化義務(wù)教育階段課程改革的指導(dǎo)意見(jiàn)》，要求2015學(xué)年，全省各設(shè)區(qū)市、縣（市、區(qū)）都要選擇部分學(xué)校啟動(dòng)深化義務(wù)教育課程改革，著重摸索經(jīng)驗(yàn)。2016學(xué)年，總結(jié)課改先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，完善各項(xiàng)制度，在全省中小學(xué)全面推進(jìn)深化義務(wù)教育課程改革。鼓勵(lì)有意愿有基礎(chǔ)的學(xué)校先行開(kāi)展課程改革。

現(xiàn)象學(xué)鼻祖胡塞爾有一句名言：回到事物的本身?？墒撬崖L(zhǎng)的歸路筑成了一個(gè)巨大的迷宮，使許多追隨者身陷其中而不得出（轉(zhuǎn)引自周國(guó)平《街頭的自語(yǔ)》59頁(yè)）。語(yǔ)文教學(xué)如何回到它的本身，也同樣值得我們思考。為此，本課題組有針對(duì)性的提出了“兩學(xué)相融”這個(gè)概念，并且借助語(yǔ)用模式，試圖以此來(lái)撬開(kāi)初中語(yǔ)文教學(xué)這塊巨石下面的一點(diǎn)縫隙，來(lái)窺視語(yǔ)文教學(xué)的真諦。下面具體闡述一下基于“兩學(xué)相融”的初中語(yǔ)文語(yǔ)用模式概念和構(gòu)思。

三、課題研究的切入點(diǎn)和課題概念的闡述

（一）什么是“兩學(xué)相融”

“兩學(xué)”有中觀的的闡述：指能體現(xiàn)語(yǔ)文特性的學(xué)科性質(zhì)和呈現(xiàn)學(xué)為中心的學(xué)習(xí)形態(tài)；從微觀的具體角度闡述，“兩學(xué)”是指以語(yǔ)言為核心的學(xué)科素養(yǎng)和以運(yùn)用為中心的學(xué)習(xí)素養(yǎng)。

“相融”是“相互融合”的簡(jiǎn)稱，融合，指熔成或如熔化那樣融成一體，所謂“相互融合”是指不同的事物蓉成一體。比如可以用成語(yǔ)“水乳交融”來(lái)作比較，“水乳交融”是指像水和乳汁那樣融合在一起，比喻關(guān)系非常融洽或結(jié)合得很緊密。

因此，兩學(xué)相融是指將以語(yǔ)言為核心的語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)和以運(yùn)用為中心的學(xué)生學(xué)習(xí)素養(yǎng)在課堂教學(xué)中有機(jī)融合，達(dá)到互為一體、水乳交融、不可分割的境地。

（二） 為什么基于“兩學(xué)相融”的實(shí)踐要選擇語(yǔ)用模式

首先要闡明的什么是語(yǔ)用？語(yǔ)用，顧名思義就是對(duì)語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用。這個(gè)問(wèn)題似乎很簡(jiǎn)單，其實(shí)不然。如此簡(jiǎn)單的道理卻在我們的實(shí)際語(yǔ)文教學(xué)中極少得到重視。研究語(yǔ)用的學(xué)科就叫語(yǔ)用學(xué)，語(yǔ)用學(xué)就是研究語(yǔ)言運(yùn)用及其規(guī)律的學(xué)科。1993年，英國(guó)語(yǔ)用學(xué)家J.Thoms對(duì)語(yǔ)用學(xué)的定義做了新的研究，認(rèn)為語(yǔ)義的生成與理解不是由單一要素構(gòu)成的，單一話語(yǔ)的抽象意義不能生成語(yǔ)用學(xué)意義上的語(yǔ)義；說(shuō)話人一人也不能生成這種語(yǔ)義，聽(tīng)話人也不能獨(dú)自一人生成這種語(yǔ)義。語(yǔ)用意義的生成與理解是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，必須能由四個(gè)要素參與才能完成：說(shuō)話人與聽(tīng)話人及對(duì)意義的相互商榷討論，話語(yǔ)發(fā)生的語(yǔ)境和話語(yǔ)本身所能表示的潛在的語(yǔ)義的可能性。（見(jiàn)王建華《語(yǔ)用學(xué)和語(yǔ)文教學(xué)》第5頁(yè)）在這段闡述中，我們可以明確語(yǔ)言雖然具有自身的固定意義，但是只有在真實(shí)的人際和語(yǔ)境的運(yùn)用中才能產(chǎn)生實(shí)際的意義。這與課題組倡導(dǎo)的“兩學(xué)相融”的理念是完全一致的。

四、課題研究的主要內(nèi)容

語(yǔ)文的知識(shí)可以分成文字、文章、文體、文學(xué)四個(gè)方面，但都要圍繞動(dòng)態(tài)的語(yǔ)言（即言語(yǔ)形式與內(nèi)容）來(lái)展開(kāi)，而語(yǔ)言本身最大的語(yǔ)境即文化，因此，語(yǔ)言的整個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)都必須依靠文化來(lái)進(jìn)行，離開(kāi)了文化，語(yǔ)言也就失去了任何意義。通過(guò)此圖我們就明確了本課題實(shí)踐和研究的核心內(nèi)容。圍繞這個(gè)核心內(nèi)容，我們嘗試了以下四種語(yǔ)用模式：主題整合式、任務(wù)達(dá)成式、批注點(diǎn)評(píng)式、課程拓展式。

1.基于“兩學(xué)相融”的初中語(yǔ)用模式之一：主題整合式

主題式教學(xué)（Thematic teaching），是指以以內(nèi)容為載體，以文本的內(nèi)涵為主體所進(jìn)行的一種語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)。它的中心是讓學(xué)生在良好的的、具有高動(dòng)機(jī)的環(huán)境中進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)習(xí)。圍繞有意義的主題進(jìn)行教學(xué)可以加速學(xué)生對(duì)新內(nèi)容的內(nèi)化及長(zhǎng)期記憶。強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言在實(shí)際生活中的應(yīng)用主張語(yǔ)言教學(xué)情景化、生活化。把語(yǔ)言放到有意義的主題中去學(xué)習(xí)，把語(yǔ)言教學(xué)和"內(nèi)容"教學(xué)結(jié)合起來(lái)。這里的主題正是指語(yǔ)用模式中的文化情景。

2.基于“兩學(xué)相融”的初中語(yǔ)用模式之二：任務(wù)達(dá)成式

任務(wù)達(dá)成教學(xué)法以任務(wù)組織教學(xué)，在任務(wù)的履行過(guò)程中，以參與、體驗(yàn)、互動(dòng)、交流、合作的學(xué)習(xí)方式，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生學(xué)情，設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)（教學(xué)任務(wù)），促使學(xué)生通過(guò)個(gè)人、小組、師生協(xié)作等多種交際活動(dòng)方式完成任務(wù)，解決問(wèn)題的教學(xué)方式，充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者自身的認(rèn)知能力，在實(shí)踐中感知、認(rèn)識(shí)、應(yīng)用語(yǔ)言，在“干”中學(xué)，“用”中學(xué)，體現(xiàn)了較為先進(jìn)的教學(xué)理念。同時(shí)將語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)按照不同教學(xué)階段分成：前任務(wù)——主任務(wù)——后任務(wù) 。

3.基于“兩學(xué)相融”的初中語(yǔ)用模式之三：批注評(píng)點(diǎn)式

批注評(píng)點(diǎn)是一種傳統(tǒng)的讀書方法，在閱讀教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)個(gè)人的閱讀體驗(yàn)，寫出自己的感悟或質(zhì)疑，這既是一種閱讀鑒賞，也是一種智慧的啟迪。批注式閱讀是一種研究文本的閱讀方法，也是學(xué)生在自主狀態(tài)下用恰當(dāng)?shù)奈淖峙c文本進(jìn)行的一種創(chuàng)造性對(duì)話，更是一種讀書的好習(xí)慣。我們把學(xué)生的讀書批注當(dāng)作課堂生成的寶貴的教學(xué)資源，鼓勵(lì)學(xué)生借助批注開(kāi)展閱讀交流，真正實(shí)現(xiàn)師生、生生、生本之間的對(duì)話。

4.基于“兩學(xué)相融”的初中語(yǔ)用模式之四：課程拓展式

語(yǔ)文的課程拓展主要滿足學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求，開(kāi)發(fā)和培育學(xué)生的語(yǔ)言潛能和語(yǔ)文特長(zhǎng)。語(yǔ)文的拓展課程包括語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)、語(yǔ)文知識(shí)專題教育、地方歷史和文化教育等課程，旨在拓展學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)面，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)拓展將語(yǔ)文學(xué)習(xí)由課內(nèi)延伸課外，由學(xué)校延伸社會(huì)，由書本延伸生活，由閱讀延伸表達(dá)，由語(yǔ)文延伸生命等等，適當(dāng)?shù)恼n程拓展是語(yǔ)文教學(xué)由僵化轉(zhuǎn)為靈動(dòng)的重要手段。

以前我們課改不能全面推廣的重要原因之一是往往只提供一種模式，這讓老師們很反感，學(xué)科內(nèi)容的變化、學(xué)情的不同、教師自身的特點(diǎn)等因素很難用一種模式來(lái)統(tǒng)一，必須在一定的原則下靈活變通，本課題就是根據(jù)大量的研究和分析，確定了四種模式從不同的角度來(lái)推動(dòng)初中語(yǔ)文課改的多元化。