韓少功鄉(xiāng)土敘事與命名

仇軍

摘要：在中國(guó)鄉(xiāng)土文學(xué)中，一些優(yōu)秀敘事作品的共性都具有深厚的寫實(shí)功底。而客觀寫實(shí)歸因于敘事文主體之間的微距離，尤其是敘述者與人物之間的無窮小距離，此謂聚焦。本文主要以韓少功的兩部長(zhǎng)篇小說《馬橋詞典》和《山南水北》為例，探究其中人或物命名與指稱的藝術(shù)。命名藝術(shù)的實(shí)現(xiàn)也恰恰證明了優(yōu)秀敘事作品聚焦或第一人稱敘事設(shè)置的嚴(yán)謹(jǐn)。

關(guān)鍵詞：韓少功；鄉(xiāng)土敘事；命名

一些優(yōu)秀鄉(xiāng)土敘事作品的共性都具有深厚的寫實(shí)功底，而客觀寫實(shí)歸因于聚焦。聚焦由熱奈特提出，他以“誰(shuí)看”和“誰(shuí)說”的關(guān)系問題來通俗描畫此概念。為此，從兩者間的距離角度看，聚焦即敘述者與人物之間的心理距離無窮小。

從敘事學(xué)上說，一個(gè)文學(xué)敘事文本有兩種話語(yǔ)：敘述話語(yǔ)和人物話語(yǔ)。當(dāng)二者保持微距離，此時(shí)聚焦發(fā)生。熱奈特在《敘事話語(yǔ) 新敘事話語(yǔ)》中對(duì)聚焦提出三分法：（1）“零聚焦”或“無聚焦”，其特點(diǎn)是敘述者說的比任何一個(gè)人物知道的都多，可用“敘述者﹥?nèi)宋铩眮肀硎?。?）“內(nèi)聚焦”，其特點(diǎn)為敘述者僅說出某個(gè)人物知道的情況，可用“敘述者﹦人物”來表示。（3）“外聚焦”，其特點(diǎn)是敘述者所說的比人物所知的少，可用“敘述者﹤?cè)宋铩眮肀硎?。[1]而純客觀敘事藝術(shù)表現(xiàn)為定向聚焦的設(shè)置，包括內(nèi)、外聚焦敘事，即“敘述者≦人物”。

人或物命名與指稱的藝術(shù)恰恰證明了優(yōu)秀敘事作品聚焦或第一人稱敘事設(shè)置的嚴(yán)謹(jǐn)。韓少功長(zhǎng)篇小說具有內(nèi)聚焦和外聚焦、單數(shù)第一人稱和復(fù)數(shù)第一人稱的定位和轉(zhuǎn)換的敘事學(xué)屬性，敘述話語(yǔ)與人物話語(yǔ)始終保持微距離。

一、《馬橋詞典》中的命名藝術(shù)

《馬橋詞典》這部作品嚴(yán)格意義上說是韓少功對(duì)過去記憶的重新梳理和思考的結(jié)晶，在敘述上也就更顯客觀冷靜和成熟。作品中，敘述者的身份是明確的，有敘述者主體性的參與。詞條“民主倉(cāng)”（囚犯的用法）中可以得知：魁元喊我“少功叔”。在這里，他是敘述行為的直接進(jìn)行者，讀者通過敘述者的敘述了解故事，這種敘述視角更具可靠性。但敘述者也只是讀者和馬橋之間的媒介而已，是客觀的敘述。

敘述者對(duì)過去內(nèi)容進(jìn)行敘述是在兩個(gè)層面上進(jìn)行的：一是當(dāng)年下放馬橋時(shí)期，二是作為“歸來者”重新回到馬橋。

作者在詞條《小哥（以及其他）》里對(duì)命名進(jìn)行了闡述。“獲得命名是生命的權(quán)利，是尊愛的結(jié)果。所謂無名鼠輩，就是他們的名字在公共生活中毫無用處，純屬多余，使用頻率太低以致可以完全取消。”[2]文本中的人物本義、鐵香、光復(fù)、仲琪、志煌、“馬疤子”馬文杰、“乞丐”戴世清、“紅花爹爹”羅伯等，都是敘述者下放馬橋時(shí)所接觸并能回憶出的人物，所以敘述者說出自己所知，能對(duì)其直接予以命名。在這里，文本采用第一人稱敘事，給讀者以溫馨親切的審美感覺。

而敘述馬興禮這個(gè)人物時(shí)，敘述者一直以“三耳朵”指稱?！叭洹钡耐馓?hào)，來自他左腋下多出的一塊形似耳朵的贅肉。而在“三耳朵”這個(gè)人物的語(yǔ)言里出現(xiàn)了姓名馬興禮?！澳憧春昧耍荫R興禮還是心痛你?！薄案嬖V本義那個(gè)老貨，我馬興禮還要找他算賬！”另外，在鐵香的口里出現(xiàn)了興禮的稱謂。這與詞條《不和氣（續(xù)）》里的最后一句話“對(duì)于馬橋人來說，馬興禮這個(gè)名字已經(jīng)很陌生”是相吻合的。由于敘述者對(duì)馬興禮這個(gè)名字陌生，所以只能回憶出外號(hào)“三耳朵”。而我們從文本中了解到，鐵香與馬興禮關(guān)系不一般，所以能對(duì)其以名字相稱。敘述者在這里采用單數(shù)第一人稱敘事，由于視野受到嚴(yán)格限制，只能敘述自己所知。另外，文本中存在大量的復(fù)數(shù)第一人稱“我們”。比如：

（1）“就像我們說楓鬼是一棵樹，一棵楓樹，這種正確有多大意義？”（《馬橋詞典·小哥（以及其他）》）

（2）“我們嚇得連忙把他拉扯進(jìn)來，說我們家里做了飯，本就沒打算去吃。再說我們也沒出多少力氣，吃起來不好意思?！保ā恶R橋詞典·楓鬼》）

（3）“它甚至熟悉了我們的呼吸和腳步聲。我們有時(shí)候晚上外出，到鄰近的村寨串人家，到公社里打電話，回村時(shí)已是深夜。我們爬上天子嶺，馬橋在我們的腳下，沉沒在緩緩流動(dòng)的淡藍(lán)色月光里，離我們至少還有五六里路。”（《馬橋詞典·黃皮》）

文本中出現(xiàn)的第一人稱復(fù)數(shù)“我們”，即以我為代表的全體馬橋人，給讀者以親切溫馨的審美感覺。

二、《山南水北》中的命名藝術(shù)

韓少功寫《山南水北》時(shí)，過著半年在汨羅農(nóng)村、半年在大城市的生活，而汨羅正是他下放七八年的地方，再加上六年鄉(xiāng)居生活，對(duì)當(dāng)?shù)氐娜嘶蛭锓浅Ｊ煜ぁ５珨⑹稣吲c人物之間也保持著微距離。

作品中的人物篇大多短小精干，敘述者一般開篇就對(duì)人物進(jìn)行命名，因?yàn)檫@都是他熟悉的鄉(xiāng)民。比如：《船老板》中，開頭就寫到“有根是個(gè)船老板……”；《老地主》的開頭“吳縣長(zhǎng)這個(gè)人也值得記錄一二”；《青龍偃月刀》的開頭“何爹剃頭幾十年，是個(gè)遠(yuǎn)近聞名的剃匠師傅”；《一師教》的開頭“茶盤硯有個(gè)雪娥嫂，信基督教”；《認(rèn)識(shí)了華子》的開頭“華子是個(gè)小后生，吳印根之幼子，吳遠(yuǎn)冬之孫”等等。敘述者開篇就設(shè)置人物命名，意在說明他熟悉這些人物，給人真實(shí)和親切溫馨之感。這里雖然采用第一人稱敘事，但“我”字出現(xiàn)的頻率不高，是半隱半顯的第一人稱敘事，有利于全知的轉(zhuǎn)換。

而人物篇《衛(wèi)星佬》中，敘述者在中間篇幅才給“衛(wèi)星佬”毛伢子以指稱，并且通過鄰居才知道毛伢子這個(gè)人，他的職業(yè)是殺豬和安裝衛(wèi)星天線。盡管敘述者掌握著敘述的話語(yǔ)權(quán)，但文本采用第一人稱限知敘事，敘述者“我”只能敘述“我”所知。所以，毛伢子的名字?jǐn)⑹稣卟恢谋局械娜宋铩拔摇钡泥従又獣浴?/p>

人物篇《意見領(lǐng)袖》中，敘述者在文本的中間才提到主人公“緒非爹”，前面的篇幅講述敘述者“我”訂報(bào)紙的事，由此從“妻子”的口中引出意見領(lǐng)袖“緒非爹”?！多徏矣信分?，敘述者先是描寫谷爹的外貌，再引出其城里打工的兩個(gè)女兒，到后半部分才敘述從谷爹口里得知的主人公小盲女“滿姨”等等。在這里，敘述者都采用第一人稱限知敘述，人物稱謂也都從別人口中得知。

由此我們可以得出，《山南水北》的第一人稱敘事模式是變化的，而非膠柱鼓瑟。它的第一人稱敘事既有第一人稱（限知）的親切溫馨，又兼具全知的視野開闊。

通過以上分析，人物命名的藝術(shù)與敘事學(xué)中的敘事模式息息相關(guān)，且通過敘述話語(yǔ)與人物話語(yǔ)的微距離實(shí)現(xiàn)。全知敘事有利于人物稱謂首現(xiàn)篇頭，而限知敘事中，敘述者只能敘述自己所知，人物稱謂只能從人物的話語(yǔ)中才能得知。人或物命名與指稱的藝術(shù)恰恰證明了優(yōu)秀敘事作品聚焦或第一人稱敘事設(shè)置的嚴(yán)謹(jǐn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]（法）熱拉爾·熱奈特著，王文融譯.敘事話語(yǔ) 新敘事話語(yǔ)[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1990.

[2]韓少功.馬橋詞典[M].北京：作家出版社，1996.

[3]韓少功.山南水北[M].北京：作家出版社，2006.

[4]于啟宏.山即是象 象即是山——《白象似的群山》的敘事學(xué)分析[J].名作欣賞，2013（15）